五、表和圖及多種體裁綜合運用的趨勢

  從現存的文獻來看，表這種體裁，最初是同其他體裁結合成書，以減少繁文，條理史事，總括遺漏。《史記》中的《三代世表》、《十二諸侯年表》、《六國年表》、《秦楚之際月表》等，還有表述歷史進程、劃分歷史階段的作用。《新唐書》中的《方鎮表》、《宰相世系表》，以及《金史·交聘表》、《宋史·宰輔表》等，對於綜觀一個方面的史事、人物，都極有價值。清代學者頗重視史表的撰制，他們對舊史增補了一些表，足資參考。此外，他們還撰有表的專書，如萬斯同的《歷代史表》、王之樞等的《歷代紀事年表》、李兆洛門人六承如的《歷代紀元編》、顧棟高的《春秋大事表》，以及乾隆年間官修的《歷代職官表》，都用力甚勤，便於檢讀。史表，從不同方面反映了中國古代在歷史年代學方面發展的面貌。

  圖和史也是互相關聯的，中國歷史上歷來有「左圖右史」的說法。在各種圖中，地圖可能是起源較早而又使用廣泛的一種。但史部書中的地圖被保存下來的已經很少。如唐人李吉甫所撰《元和郡縣圖志》一書，現在只剩下志的部分，圖早已亡佚。史書中的圖並不限於地圖，如隋煬帝時裴矩撰《西域圖記》一書，記西域44國事，其中的圖，即「依其本國服飾儀形，王及庶人，各顯容止，即丹青模寫」[17]。這種包含不同身份人物的服飾儀形的圖，大大豐富了史書的內容，成為史書的一種形象語言。隋唐以後，各種內容和形式的圖，在歷史撰述中沒有進一步受到重視，已有的圖也大多亡佚。從鄭樵《通志·圖譜略》中，還約略可以看出歷代可考的各種圖的名目。明代史家王圻匯集諸書中有關天地諸物圖形和人物畫像，成《三才圖會》一書，包含天文16卷、地理4卷、人物14卷、時令4卷、宮室4卷、器用12卷、身體7卷、衣服3卷、人事10卷、儀制8卷、珍寶2卷、文史4卷、鳥獸6卷、草木12卷，共14類，106卷。它先列圖錄，次撰說明，是現存很有價值的一部關於圖錄的類書，其中有些圖是跟歷史撰述相關的。

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  中國古代史書體裁，種類繁多，主要的或比較重要的已如上述。這些體裁在外部形式上是有明顯區別的，但並不是毫無聯繫的。事實上史書的不同體裁之間往往是互相補充以至綜合運用的。如紀傳體史書很大部分是記人物，即傳記是基本的形式，而帝紀卻採用了編年體。《左傳》是較早出現的編年體史書，而它記晉公子重耳出亡和歸國的經過，即是紀事本末體的雛形。《資治通鑑》是成熟的編年體著作，但往往在記人物卒年之下，又輔以有關人物傳記。紀事本末體是因事命篇，但事目之間又是略按時間順序編次而成，其所述事之本末，也必須考慮到事件發展的時間先後。此外，記言之書與記事之書，也是言、事各有交叉的。而學案體同紀傳體一樣，實質上都是多種體裁的綜合運用。這些情況說明，史書體裁併不僅僅是個形式問題，其中包含著史家如何認識歷史和比較正確地反映客觀歷史事實的理論和要求。歷史現象是複雜的，社會生活的方面很寬廣，單一的體裁勢必難以反映複雜的歷史進程和多方面的社會生活。因此，多種史書體裁的創製和並存，以及各種體裁之間的互補和綜合，乃是史學發展的必然現象。這是中國古代史學的特點之一，也是它的優點之一。