第四節 史家風采和時代精神

  一、旨趣各異的史家風采

  近百年來中國史學界名家輩出，儘管他們旨趣各異，路徑迥然，但都各顯其風采，交織成近百年來中國史學這幅絢麗的畫卷。

  所謂史家風采，大致包括以下幾個方面的含義：第一，在近百年來的中國史學以至在整個中國史學之整體發展上，其思想或論著具有開創性的和劃時代的意義；第二，撰寫出了具有廣泛影響、可以傳世的著作；第三，在治學宗旨和史學風格上獨具特色。或三者具備，或兼有其二，或只占其一，均可視為卓然自立的「獨斷」之學。這裡所謂的「風采」，是包含了全面評價的價值取向。如果沒有這樣一個全面的價值取向，不僅難以做到公允評價，而且容易生出很多是是非非，甚至可能脫離歷史事實本身，失去了史學批評的意義。應當指出的是，這三個方面，從史學發展來看，其作用力的程度是不同的；從史家個人來看，一般說來，不宜據此論其高低，而應做歷史的看待，即從歷史條件去加以說明史學家和史學現象。這是一件十分繁難的事情，又是不可不做的事情。

  比如，梁啓超、王國維、李大釗、郭沫若，他們在倡導「新史學」，提出「二重證據法」，以馬克思主義唯物史觀指導歷史研究方面，各有開創之功，對於推進中國史學走向近代的歷程和科學化道路方面，做出了歷史性的貢獻。現在人們讀他們的論著，想到了他們，首先是應關注給他們以一定的歷史地位和恰如其分的評價；同時，自然也會受到梁啓超的激情與勇氣，王國維的嚴謹與睿智，李大釗、郭沫若的革命精神與理性精神相結合的史家風貌的打動和震撼。史學之所以生生不息，不斷開闢前進的道路，離不開這些前驅的努力。

  又如，范文瀾、呂振羽、翦伯贊、侯外廬、陳垣、陳寅恪、顧頡剛等，他們各在自身的研究領域多有論著，皆卓然名家。他們的著作，或論述，或考證，或於論述之中不乏考證，或於考證之中間有論述，都成一家之言，為學人所重，為社會所關注。現在人們來讀他們的論著，那種為了現在和未來而潛心研究過去的神聖的歷史責任感，以及在學術上堅韌攀登、志在創新的精神，仍具有新鮮的活力，給人們以多方面的感染和啟迪。

  再如，胡適、傅斯年等史家，或強調方法的重要，或看重史料的地位，其論或未盡全面，而其所重者卻也不是沒有道理，故不僅自成一家，且影響當世，為史學史上不可不論之內容。

  我們以學術史的眼光來看待近百年來中國史家的學術風采，就會有一個強烈的印象：經歷了許多重大歷史變動的近百年來的中國歷史，造就了一批又一批風采各異的史家，寫下了這豐富多彩的百年史學長卷。他們或研究專史、斷代史，或編撰通史；或以考證見長，或以理論著稱；或以博洽名於世，或以專精宏其道；還有專治考古學、主攻外國史、致力於普及歷史知識等方面的名家。勾勒他們的風采，以增進對他們的史學成就的理解，是很有必要的。這需要有專門的著作加以闡述。