4.如何重建人文精神

  如果一般地講「人文精神重建」，人們不會有大的分歧。但從實踐的角度看，從操作性的層面審視，便會出現見仁見智的情況，甚而出現實際上反人文精神的現象。我們認為，關鍵的問題是，怎樣理解人文精神的「重建」？為什麼要「重建」？「重建」什麼樣的人文精神？

  在我們看來，所謂「重建」，是指在現有的思想資源和現實條件的基礎上，根據中國特色社會主義現代化建設的要求，立足本國，放眼世界，紮根現實，借鑑傳統，建構符合國情、民情的人文精神系統，以推動現代化建設的進程，促進新時代民族精神的成長。「重建」，並不是回歸往古，更不是脫離現實，而是實事求是地承認民族傳統文化中有著可資借鑑的思想資源，承認五四以來有著經過實踐驗證的具有新時代色彩的新人文精神，承認新中國成立以後在馬克思主義指導下，通過長期實踐和理論探索而積聚起來的社會主義的人文精神。我們如果不是這樣認識問題，便容易走向推崇國粹、眷念往古而否定現實，或者流於空談馬列而割斷歷史、否定學術界撥亂反正以來的研究成果的歪路。

  重建中國文化的人文精神，具有重大的理論價值和現實意義。當今之世，社會主義的中國處於社會轉型的新舊交替時期。這個轉型，並不僅僅是所謂由計劃經濟向市場經濟的轉型。在我們看來，這個轉型，至少包括三個方面的內容：經濟體制方面，由計劃經濟向市場經濟方向的轉型；政治體制方面，由高度集中統一，意識形態籠罩一切以至等同、取代一切，向決策民主化、管理科學化，政治、經濟、文化分途發展的方向轉型；文化體制方面，由政治的附庸、圖解政策的說教工具，向思想性、教育性、消遣性、娛樂性兼備，著重陶冶人的情操，提高人的精神境界的方向轉型。總之，當代中國社會的轉型，將是全方位、多層次的，是整體轉型，而不是局限於某個方面的局部轉型。儘管不同層面體制的轉型，會有先後次序之分，輕重緩急之別，但全面轉型最終必然會實現，無論人們願意與否。

  重建中國文化的人文精神，必須先「立其大者」，即首先要確立基本的思想原則，明確重建的目標。我們認為，重建中國文化人文精神的思想原則，著眼點應當是立足當代中國社會和文化建設的實際。從實踐中來，到實踐中去。重建中國文化人文精神的目標，是造就全社會的「終極關懷」責任感和使命感。如果脫離當代中國的實際，而侈談重建中國文化的人文精神，顯然會偏離民族精神發展的正道；如果離開社會實踐，則人文精神的建設只會是空中樓閣、紙上談兵。如果沒有「終極關懷」意識，則沒有歷史責任感和時代使命感。但是，我們要強調指出的是，所謂「終極關懷」，並不是如近年一些論者所認為的，是超越社會現實的，具體說來，是超越現實政治、超越中國特色社會主義新文化建設的具體目標，而標榜所謂對「文化生命」的關懷。這種貌似抽象、超越的「終極關懷」論，實際上是對改革開放以來學術界、理論界以「實踐是檢驗真理的唯一標準」為契機干預生活、投身社會主義現代化建設進程的一種否定，這是我們不能贊成的。因此，我們說的「終極關懷」，固然也屬於「形而上」的範疇，但它的確切內涵是：堅持社會主義文化觀、在人慾橫流的時候「不動心」，用高尚的道德理想蕩滌極端個人主義、拜金主義、享樂主義的污泥濁水，用個體的有限生命，為民族文化的發展，為人文精神的發揚和創新，竭盡綿薄之力。人文精神重建的目標大而言之，是重建中國文化的價值系統；小而言之，是為每個人確立符合現代化要求的安身立命之道。