第9章 瞎子抬棺

  我本來精神就差，被這頓預製菜一搞，我整夜的精神狀態都迷迷糊糊的，甚至還沉入夢境，被那大蟲子啃食了一頓。

  不過這蟲子食量比上一次低了很多，不知道是不是上一次吃太多了所致，反正我這次靈魂沒有被啃食太多，但絕對也不少。要是照兩天啃一次我的靈魂，啃食的量如同這次一樣，我的靈魂根本難以恢復，五次絕對陷入極度虛弱，屆時雖然我靈魂還在，但已經形同於無，將無法控制身體，第六次就會直接造成靈魂死亡！

  查出下蠱的人，刻不容緩！

  時下，屍體丟失，肯定要去找。我找不動，胖子和龍嬌嬌還是可以的，他們兩人也是練家子，身體素質跟我有的一拼，正常人鬧幾次肚子會歇菜，但對他們來說，再跑個十公里不成問題。

  屍體是在凌晨五點的時候，在死者死亡的地方發現的，胖子說事情離奇在電話里說不明白，讓我親自過去看。

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  山地並不好走，我讓人帶我過去，已經是五點四十出頭，夏天白天來得早，天空已經蒙蒙亮。

  胖子跟龍嬌嬌以及幾名出來尋找屍體的人，此時正圍在一個土坑外面。土坑呈長方形，外面堆著新翻的泥土，我一眼就看出這是一個新墳坑，七米開外還有另一個墳坑，不出意外的話，這兩個墳坑就是趙家父子的。

  我走到墳坑一看，眼前的一幕讓我沉下了眉頭，帶我來的兩個主家的人則是破口大罵。

  他們會罵也正常，因為屍體的四肢腕處以及印堂皆被釘上了一根長長的黑色木釘，在華縣當地的喪葬風俗里，釘屍是一種忌諱，特別是釘手足，手足寓意親屬，這麼做被視為用風水謀害死者親屬。

  在喪葬中，這種行為確確實實會影響到風水，是有損死人親屬的行為。

  至於釘印堂，就是讓死人無法投胎，這得多大仇多大怨！

  胖子凝重的看著我，說：「這些木釘香椿炭。」

  聞言，我直接跳進墳坑，仔細嗅了嗅五根木釘，炭火味之下確實有著淡淡的香椿味，是香椿木無疑。

  墳前不栽三種樹，桃樹，竹子，最後就是椿樹。

  俗話說：椿樹過房，家破人亡。墳，是死人的房，在墳前栽椿樹，就是死者家屬不得好過。而用椿樹破壞屍體，是讓死者家屬不得好死，鬼都做不了！

  做這些事的人懂得將香椿木釘炭化，說明不是隨手做的那麼簡單，因為炭化的木頭保存久，這是鐵了心要讓死者一家不得好死的。

  主家的人聽到我說是椿樹木後，更生氣了，求我解決。

  主家的人雖然不信鬼神，但對於所有人都遵循的風俗，他們也不敢隨便應付了事。

  我拔出五根木釘，看了看破口處，香椿的氣息已經融入了附近的肉里，雖然木釘是被拔掉了，但只要這些氣還殘留，要是下葬，勢必會影響死者親人的運勢。想要根除，得刮掉這些肉，可我也不敢保證椿樹的氣息瀰漫到屍體那一寸肉里，刮少了無法根治，刮多了修復困難。

  特別是本來就壞了的腦袋，要解決起碼要拿掉腦袋，這誰家會同意啊。

  我說只能火葬處理。

  主家比較在意面子，說當地沒有火葬一說，怎樣都要入土，還說跟我已經談好，威脅我要是做不好，就讓我在華縣喪葬一行混不下去。

  威脅我倒是不怕，我是個敬業的人，既然接下了這個喪事，自然會處理好。

  龍嬌嬌問胖子：「你不是看風水的嗎，這情況懂不懂鎮壓？」

  胖子尷尬的撓了撓腦袋，說：「死人方面的事我懂得少，就懂得找穴，鎮壓屍體啥的...嘿嘿嘿。」

  龍嬌嬌翻了一個白眼，看向我說：「你呢？」

  我沉吟片刻，說：「有是有，就是有些麻煩。」

  他倆問：「什麼辦法？」

  「紙人過命！」我深吸了一口氣。

  紙人過命，就是讓紙人繼承死人的命數，讓紙人來進行擋災。死人過命後，死人就不再擁有命理，真正形同沒有因果的死物，再對過了命的紙人焚毀，死人就不再會留有因果影響其親屬了。

  扎紙人有很多講究，特別是用來給死人過命的紙人，除了需要紙人跟死人骨架有一比一貼合外，還需要用死人的筋脈來固定紙人的「骨架」，如果是正常的成年人，大概需要用到一條腿上的筋脈。

  我把紙人的特殊製作需求跟主家的人說了，他們只需要屍體能體面的入土，並不是很在意死者被抽離筋脈。

  商量過後，我們要第一時間把屍體運回村子，至於屍體走丟以及被釘的事，只能未來再做處理。

  也就在我們剛剛下山的時候，正好是遇到了趙家出殯。

  今天是趙家出殯的日子，我是有注意著的，但並沒能打聽到喪禮的細節，因為趙家沒有舉辦喪宴，除了找了一個喪葬先生外，其他人一概不用。聽下花崗的人說，這位喪葬先生是市裡面來的，專替大人物出喪。

  眼前的喪葬隊伍很奇怪，兩口棺材是排成一列，前面的是比正常棺材要大一圈，方方正正的，不像是尋常的棺材。其實這叫棺槨（guo），俗名叫棺套，放在外面保護棺材的。天子棺槨四重，四重就是極致，上公三重，侯伯二重，大夫一重，士用大棺。自從滿清滅亡後，這套就不用了，一般有些身份的人家都用一重棺槨。

  前面的棺應該是趙老爺子的，雖然趙老爺子屍體我親眼見到被炸毀，但可以放衣冠，這倒沒什麼。不過後面的棺材顯得比較寒酸了，這是一個用草篾編制的籠子，在華縣叫做草棺，以前是一般家裡窮得叮噹響的人家，亦或者是不忠不孝不義之輩的棺材。

  趙家不缺錢，這麼看來只能是第二種。

  除了兩口棺材的特別之外，讓我最疑惑的就是眼前的送葬隊了。

  這個送葬隊沒有喪葬先生，沒有死者的家屬，也不是一組八大金剛抬一口棺材，而是只有一組八大金剛抬著，以「豐」字的結構，前後兩人，兩邊分別三人來抬棺。這八人身穿白色喪服，腳踩黑布鞋，每個人的眼前都蒙著一條白布，四平八穩的抬著兩口棺材，不抬棺材的另一邊肩膀平平直直，雙臂沒有半點搖擺，連抬棺的呼喝聲都沒有，讓我感覺就像是不覺疲累的死人一般。

  死者為大，雖然我們這邊也帶了一個死人，但人家有兩個，我們需要主動讓路。

  胖子話多，也沒個顧忌，好奇說：「這八個人蒙著眼，怎麼看清腳下的路？」

  其他人也有這個疑問，紛紛看向作為喪葬先生的我。

  我說：「他們本身就是瞎子。」

  這話一出，他們更疑惑了，好奇瞎子怎麼送棺。

  這時，這八人沒有言談，幾乎是同時停下的腳步。

  前面負責抬棺的人扭頭看向我這邊，以僵硬的聲音說道：「多嘴。」

  說完，繼續抬棺走，貌似並沒有發生任何事情。

  隨著這些人離開，我們繼續下山，可奇怪的是，走了一段路拐彎後，我們出現在了剛才給棺材讓路的地方。