第一千二百三十章 登基

  隨著張揚率軍返回晉陽，漢帝劉辯的駕崩已經不再是秘密，而是被公布了出來，朝堂上的一眾大臣商議之後，為劉辯定諡號為仁，史稱漢仁帝。

  這件事，並沒有興起什麼波瀾，老實說，劉辯在晉陽、并州、乃至整個天下都沒有什麼存在感。對於大部分百姓和底層官員來說，除了知道有這麼一位皇帝之外，其餘的並沒有什麼太多的感想，對於他的駕崩，自然不會流露出過多的傷悲。

  

  皇帝死就死了，日子還是要繼續，只要他們的日子不變，誰當皇帝又有什麼關係呢？相反如果是由晉王殿下來當這個皇帝，他們的日子是不是會更好過一些？

  不過對於朝堂上卻涌動著一股暗流，當然，在張揚沒有明顯露出什麼態度之前，大部分人都不會主動去做什麼，這個時候，上意無比的重要。

  對於劉辯的諡號，基本上所有人都沒有異議。雖然在劉辯當皇帝這十餘年之中，從來沒有親自處理過朝政，更沒有制定什麼政策，但不可否認的是，漢室從他的手中四分五裂，又在他的統治下回歸一統，別管是不是他的功勞，就因為他在那個至高無上的寶座上，那就算是一種中興之像。

  蓄義豐功曰仁，克己復禮曰仁，能以國讓曰仁，利澤萬世曰仁。『仁』這個諡號算是美諡，雖說其中略微帶了一些諷刺的意味，但總歸還算妥帖。

  靖平十三年八月，張揚正式結束荊州之戰，班師回朝。

  雖說還有江東一地未曾收復，但只要不傻的人就能看得清楚，在損失周瑜和大部分水軍之後，孫仲謀支撐不了多久，失敗只不過是早晚的事。

  同年歲末，劉辯之子，年僅三歲的劉同在張揚的支持之下登上皇位，並改國號為大興！

  這件事，讓大部分人都很失望，畢竟隨著晉陽那一夜的動亂，劉氏子孫和漢室老臣基本都被屠戮一空，剩下的都是張揚一系的官員，他們自然希望張揚能夠登上那至高無上的寶座，這樣一來的話，他們的身份地位自然也能水漲船高。可張揚卻弄了這麼一手，難道說他不想坐上那個位置，只想當個漢室忠臣？

  所以人都不清楚張揚的心思，那夜到底發生了什麼也成為了秘密，無人提起，也沒人敢去肆意談論。

  那夜出過力的文武官員，如趙雲、孟拱、劉先、司馬懿、韓德等一眾文武，無升無降，就如同什麼都沒發生一般，繼續承擔著他們該做的事情。唯有陳留王劉協，因為謀逆，被除國，夷三族。

  大興元年，洛陽皇城終於修復完成，張揚率文武百官護衛少帝劉同還都洛陽，這座古老的都城，在董卓一把大火之後，又重新成為大漢的都城。

  由於少帝年幼，無法主政，在太皇太后和朝中文武的請求之下，張揚留在了洛陽。作為漢靈帝時期便已經成為大漢官員的老臣子，別看張揚的年紀還不過四旬，但已經先後輔佐靈帝、仁帝、少帝，正式成為三朝老臣，加之功勳卓著，其地位根本無人能夠撼動。

  還都洛陽後，少帝劉同下的第一道旨意便是封張揚為攝政王，總領朝中內外一應事務，權勢一時無兩。使得天下只知攝政王張揚，而不知皇帝為誰。

  同年三月，益州刺史鍾繇突然上書，言大江之中有黃龍現，其餘的話一句都沒有。

  說實話，鍾繇的上書有些讓人摸不著頭腦，沒頭沒尾的一句話，他想說什麼呢？

  但在有心之人的眼中，這份奏章的力度卻無比之大，雖然沒明說什麼事，但其中的意思卻表露無疑。

  緊接著，涼州牧王猛上書，言涼州有麒麟降世，霞光萬丈，照耀得整個涼州盡夜如同白晝，百姓跪拜不止。

  同樣沒頭沒尾的一句話，但隨著兩人的動作，整個大漢卻掀起一場爭先獻上祥瑞的風波。

  幽州出現鳳凰，冀州出現白鹿...等等，這些往常數百年難得一見的瑞獸仿佛商量好了一般，集體現世，而各方大員只是將祥瑞的情況上奏，並沒有任何多餘的一句話。

  隨後，陳群、司馬懿兩人入宮面聖，少帝下旨禪位於攝政王張揚。

  少府孔融作為漢室老臣，但卻未曾參與那一夜的動亂，所以依舊屹立於朝堂之上，聞訊之後，孔融抬棺入宮死諫，天子、太皇太后不納，孔融撞死於金階之下。

  張揚立刻上書並沒謀逆之意，請少帝劉同收回旨意，並請返回封地晉陽。

  天子不許，再次下詔禪位，張揚再辭。

  第三次，天子繼續下旨，這一次張揚沒有推辭。

  五月初一，工部侍郎馬均於洛陽東郊築受禪台，漢帝劉同在太皇太后的陪同之下攜攝政王張揚登台，祭告天地鬼神並先祖。

  儀式乃成，張揚正式登基稱帝，國號為晉，定都洛陽，改年號為武威。

  廢帝劉同被封為山陽公，居於洛陽，一應用度不曾短缺。

  長子張征受封為太子，長女張芸為承平公主，大喬、呂玲綺受封為皇貴妃，但皇后一位卻始終空懸。

  至於三子，也就是呂玲綺生下的那個兒子，被張揚起名為張安，意為安定天下。但張安卻沒有任何的爵位，按照常理來說，不只是張安，就連張范、張翼這等遠親，都應受封為王侯，但張揚卻力排眾議，定下規矩，從此以後，有晉一朝，不封任何王爵。

  這個規矩還和劉邦的白馬之盟的非劉氏不得封王不同，用張揚的話說，那就是以後宗室子，不論從文或是習武，能不能當官皆憑本事。

  想做文官，那就去科舉，想當武將，那就去邊疆一刀一槍拼殺，終究能有什麼成就，全看自己的本事，皇室不得有任何一點優待。就算宗室子想務農、經商也由著他們，縱然餓死也不可去管。

  這一規矩出來，天下譁然，所有人都在心中嘀咕張揚不近人情，但只有張揚自己才清楚，這條規矩其實很有必要。

  明太祖朱元璋毫無疑問是個好皇帝、好祖宗，他的功勞很多，但有一條的爭議卻很大。那就是大肆分封諸子和宗室子。他深怕自己死後，繼任的皇帝對這些宗室刻薄，所以爵位、待遇他都安排的好好的，接下來十代、二十代，他都定好了規矩。同時害怕這些宗室子造反，他又規定宗室子不准當官，由朝廷供養。

  這就導致一種可怕的現象，這些朱氏子孫不能當官，不能插手政務，每日無所事事，他們所能做的事就只剩下一條，造人！

  朱氏子孫以一種近乎恐怖的速度膨脹，到明朝中後期時，整個大明幾乎得拿出一多半的賦稅來供養這群蛀蟲。

  明朝滅亡的原因有很多，但國庫被朱氏子孫耗盡絕對算是一條，而且是頗為重要的一條。

  有鑑於此，張揚不準備過多干涉子孫的事，有句老話說得好，子孫自有子孫福，過多的干涉未必是什麼好事，有本事的，無需他的看顧也能名垂青史，沒本事的，就算將他們扶上皇位，不過也就是另一個阿斗罷了，何必呢？

  隨後張揚大封群臣，並下令大赦天下，免除三年賦稅，新晉王朝大晉猶如一顆明亮的新星冉冉升起。

  得到消息的吳王孫權沒有猶豫，改秣陵為建業，正式登基為帝，定國號為吳，定都建業，改元黃武。

  剛剛投靠不久的諸葛亮受封為丞相，總領內外朝政。

  不過與年輕力壯的晉朝相比，孫權的吳國更像一個垂垂老矣的老朽，渾身上下充斥著一股腐爛的味道。雖然諸葛亮臨危受命，大力改革，先是拿江東世家開刀，得錢糧無數，後又大力發展不毛之地交州，率軍平定山越、番苗為己用，但國力的差距過大依舊讓諸葛亮心力交瘁。

  唯一幸運的是，江東的文武儲備並沒有隨著周瑜的戰死而斷絕，諸葛瑾、虞翻、濮陽興、呂岱、駱統、張昭、張紘等一眾文武大臣，以及孫賁、孫翊、孫桓等一干宗室將領在諸葛亮的手段之下團結一致，共抗強晉，天下一度呈現出兩強分治的局面。

  但是隨著時間的推移，不管哪個方面都占據劣勢的吳國國力日漸衰弱，雖然諸葛亮竭盡全力，勉力支撐，但在其高壓之下，每日都有江東百姓攜家帶口逃往荊州、徐州、豫州等地。

  而在這種情況之下，一統的天下的時機也悄然來臨。