第一千五百一十二章 秋春冬夏儒學

  六月六日。

  府學生員、地方書院、私塾弟子，匯聚於台州臨海府學門外，在府學先生的引導下，站成隊列。

  訓導吳鼎、教授孫安負責監考與場務事宜。

  看著參考的三百餘弟子，吳鼎摸著鬍鬚滿是欣慰，對一旁的孫安道：「這次參考規模遠勝去年，看來他們也是得知了國子監擴招的消息，想要趕個好時機，一躍而起進入龍門啊。」

  孫安笑得很是慈眉善目，將手中的名錄遞給吳鼎：「想進入龍門的人可不少，你看看，就連方孝孺的親傳弟子林嘉猷、廖鏞也在其列。」

  「什麼，他們也來了？」

  吳鼎有些驚訝。

  要知道林嘉猷、廖鏞可是在方孝孺最倒霉的時候，被皇帝「送出」國子監之後跑到臨海的，出於對國子監儒學院的不認可，惱於國子監對儒學的篡改，這才打造了正學書院，旨在傳播最正統的儒家思想，以儒家正宗為居，暗地裡將國子監「改良儒學」稱之為「秋春冬夏儒學」。

  記住全網最快小説站𝖻𝖺𝗇𝗑𝗂𝖺𝖻𝖺.𝖼𝗈𝗆

  這裡的秋春冬夏，實際上指的是春秋筆法，就是刪刪減減，挑出自己喜歡的留著。

  之所以改稱秋春冬夏，因為儒學院還雜入了太多其他學問，包括過於強調實踐與做事，忽視對理的追求，過於關注實幹，減少了個人仁義道德的教育。

  秋春冬夏儒學，直白一點就是亂來的儒學，是雜儒。更直白一點：

  垃圾儒學。

  而對於方孝孺正宗儒學最為擁護，最為支持的，莫過於林嘉猷、廖鏞、廖銘等親傳弟子。而林嘉猷、廖鏞早就成名在外，在正學書院裡也算是僅次於方孝孺的大儒，這兩人竟然要參加府學考試，著實令人吃驚。

  「其中該不會是有什麼陰謀吧？」

  吳鼎有些拿不準。

  孫安想了想，搖了搖頭：「無論有什麼盤算，府學是來者不拒，我倒想看看，這些大儒們能不能妙筆生花，闖入台州府前五。」

  吳鼎凝重地點了點頭，府學考試相對開放，只要你能拿到一位具備教書資質先生的舉薦信就能來，哪怕你今年八歲，想來考一考也沒人攔你，何況正學書院的人並不簡單。

  吉時已到。

  教授孫安代表台州府學點燃了三炷香，手持香火看著一眾參考之人，沉聲喊道：「承蒙陛下開蒙教育，廣興文教，諸位先生嘔心瀝血，教學育良，方有三百一十六弟子參與建文十二年台州府學大考。」

  「我等遵陛下與聖人教誨，以最高學府國子監之標尺，以府衙知府及一干先生為監督，公正評判，絕不摻雜個人喜好，一切以學問論成績。願諸位珍惜當下，揮斥方遒，一鳴驚人！來啊，開龍門！」

  府學大門內外各搭建了一道龍形大門，象徵著過了一道龍門，還有一道龍門。只有經過府學大考的龍門，再經過國子監的那一道龍門，便可接近真龍，聽差於天子，化身為官吏。

  林嘉猷、廖鏞對視了一眼，帶正學書院的人排隊經過龍門。

  進入其內，則分有兩個道路，以欄杆分出左右。

  前面有先生負責檢查，查看是否參考之人是否攜帶作弊之物。因為府學主動提供了筆墨紙硯，加上考完一場可以離開府學去吃飯，也不用隨身帶幾個饅頭，盤查起來簡單多了，只要身上不帶書、紙，衣裳裡面沒亂寫亂畫就行了。

  以前參與科考，一個人一個坑，都待在號房裡面吃喝拉撒睡，脫掉衣服看看小抄還是有機會，可隨著教育不斷變革，考試已經沒機會脫衣服了……

  大家都在教室之內，兩個先生一前一後，窗戶外面還有時不時走過來偷窺的安全局的人，誰也不可能考試期間玩脫衣的把戲。

  檢查很快，分開進入教室之內，一個教室四十人。

  在所有參考之人進入教室後，參考之人研磨準備，在知府何文淵、教授孫安、監察御史江圓，安全局千戶許勛同時在場的情況下，將考試試卷從刷印院中搬運出來。

  箱子打開，交付各個教室監考之人。

  吳鼎領了一疊試卷，走入自己需要監考的教室，對眾人指了指試卷的封皮與火漆：「試卷未開封，此輪考試為儒學，作答不得超過一個半時辰。作答期間不得來回張望，不得交頭接耳，更不得隨意離開坐席。」

  「若有身體不適，可抬手告知，一旦違規，可能會取消此輪考試成績，乃至取消今年應考資格。若發現有人公然作弊，按國子監與府學規定，五年內不得應考。諸位可沒幾個五年可耗，莫要因小失大。」

  試捲髮放，各自作答。

  院內。

  何文淵審視著應考名冊，對孫安問：「林嘉猷、廖鏞可是方孝孺身邊最得力之人，他們參與考試，是想進入北平國子監，離開方孝孺嗎？」

  孫安搖了搖頭：「難測其用意。若他們當真進入北平國子監，興許還是個麻煩。」

  何文淵有些頭疼。

  林嘉猷、廖鏞學了一輩子正宗儒學，更繼承了方孝孺的「復古」思維，極端推崇周朝，認為朝廷禮儀、制度都應該向周朝看齊，所謂的「克己復禮」，復的便是周禮。

  他們批判眼下的朝廷禮制與革新，尤其對國子監雜學日益興盛很是不安，時不時有人跳出來罵幾句，像是國子監研究出了火車，可謂震驚世人，可對於正學書院的人，他們卻以為「非為人力，豈能為人」，「鋼鐵猛獸呼嘯而過，燒的非是煤炭，而是民脂民膏」，「窮國之力，鑄一木馬，省卻財力，可富萬民」等等。

  何文淵受國子監新學影響很大，加上妻子葉靈兒是永嘉學派的人，推崇調查與研究，實踐出真知，對於方孝孺這些人並不喜歡。

  可偏偏這些人還很有影響力，在台州府，甚至是整個浙江行省，都有著相當大的影響。若是林嘉猷、廖鏞當真通過府學考試進入北平國子監，那他們的目標很可能不是進入那麼簡單，而是想要對改良儒學宣戰！