第169章 三途

2024-04-30 20:26:30 作者: 鳥去烏來

  魚腥水提出了人道、神道、鬼道的說法,與我知道的六道有些出入。

  六道輪迴即生死輪迴,世間眾生因造作善與不善諸業而有業報,根據生前之業報及前世因果,死後會有六個去處,也就是所謂的六道。

  六道囊括了人、神、魔、鬼、畜,有三善道與三惡道之分。

  三善道為人道、天道(神)、阿修羅道(魔);三惡道為地獄道、餓鬼道、畜生道。

  而魚腥水的三道只包含了人、神、鬼,不知是否與六道輪迴同一理論體系,可能另有說法。

  魚腥水接著我的問話說:「要說三道,還得先從三界說起。我認為人、神、鬼三界是三個處在同一時空界上的不同世界,人界以物質形態存在,神鬼界則以精神形態存在。比方說現在的我處在人界,將來的我可能呆在鬼界,或者榮登神界。」

  冬怡插話道:「你登神界?有那種能耐嗎?」

  魚腥水說:「那誰說得准呢,咱這道行……」

  「接著說吧!別畫虎爛了。」海蠣灰打斷了魚腥水的話。

  魚腥水瞅了一眼海蠣灰,接著說:「道呢,是人、神、鬼互不干涉,各自行走的路。人有人的道,神有神的道,鬼有鬼的道。當然,神可以自由往來於鬼道和人道,神嘛,不受什麼限制。鬼呢,可以涉足人道,我們不是經常見鬼嗎?然後人,一般只走人道,不過聽說有一些方法能夠借路神鬼之道,從而令人進入神界與鬼界。」

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  「哦,水哥,」我問,「你說的三道,是進入人、神、鬼三界的三條路嗎?」

  魚腥水說:「差不多吧,不過道還有方向、規律,以及人性、神性、鬼性方面的含義。」

  海蠣灰攪了一下鍋底,「腥子,理論差不多了,咱來點實際的,我問你,我和畫麇從大鬼湖穿至西池的那條通道,是幹什麼用的?」

  魚腥水說:「不是說了嘛,那是人道,人走的道,人性之道,你說幹什麼用的?」

  海蠣灰說:「廢話,我問你幹什麼用的?」

  「走的,道能幹嘛。」魚腥水說,「還不明白?」

  海蠣灰說:「那神臉窟與神腦勺之間一定是神道了,神道幹什麼用的?我們能走嗎?」

  魚腥水說:「你怎麼這麼死板呢?神臉窟與神腦勺之間的通道是象徵性的神道,你以為鑽進去就到天堂了?那鑽進鬼臉窟和鬼腦勺之間的鬼道還不下地獄了?這三條通道只是代表人、神、鬼三道,就像西藏修築的壇城,古希臘建造的神殿,你以為真是曼陀羅和神域的建築啊?」

  冬怡說:「三道就是三途,小迪早就講過了。」

  「小迪說過?」我狐疑道。

  「對阿。」冬怡說,「小迪之前不是在幾頁散掉的秘本上看過六種繩結嗎,這六種繩結是由三幅古老的圖案演變而成的,就人途、神途、鬼途啊,途不就是道路嗎?」

  「tu?哪個tu啊?路途的途?我以為圖案的圖呢。」我恍然大悟,「明白了,小迪看到的三幅圖是人途、神途和鬼途,也就是人的塵途,神的修途和鬼的迷途,跟三道意同字不同。」

  小迪說:「六種繩結就是按照人、鬼、神三途編織出來的,人結為人途,神結為神途,鬼結為鬼途。三途並非互不相干,而且循環相連。所以人結與鬼結相接為人鬼結,人鬼之途相連可入神道;人結與神結相接為人神結,人神之途相連可入鬼道;神結與鬼結相接為神鬼結,神鬼之途相連可入人道。」

  「等等,」我說,「小迪,你的意思是說,人鬼結能進入神界,人神結能進入鬼界,神鬼結能進入人界?」

  小迪模稜兩可地點點頭,「秘本上是這樣記述的,沒有實踐過。」

  「誒?」我說,「我們本來就呆在人界,要神鬼結幹嘛?多餘吧?」

  冬怡說:「進入神界或鬼界不用回來嗎?笨。」

  「噢,對呀。神界還行,鬼界必須返回。」我說,「那為什麼沒有人神鬼結呢?一結在手不就可以穿梭於人、鬼、神三界之間了嗎?」

  小迪說:「本來是有的,不過秘本是個殘本,那一頁恐怕已經失傳了。」

  「噢……」聽到這裡我不禁有些感慨。

  幾千年來,巾門中創造出來的秘術不計其數,失傳的術法也數不勝數。

  比如小迪得到的繩結秘本,失落的人神鬼結那一頁篤定是有心之人抽掉的。巾門中人就這毛病,上萬年也改不了。

  海蠣灰把飯都盛好,挨個遞給我們,等大家都坐定後,他說:「下一步怎麼辦?還要把剩下的人神結和神鬼結串完嗎?」

  魚腥水嘟噥著嘴,「當然要了,雖然這三條道,噢,途。雖然人、鬼、神三途是象徵性的,但一定有它的用意,說不定串完會有什麼獎勵。」

  「獎勵?」我笑了笑,「獎勵幾顆彈珠?」

  魚腥水說:「對呀,通關不都有獎勵嗎?我們把剩下的神途和鬼途打通了,不就形成大妹子說的三途循環相連了嗎?獎勵幾顆彈珠不為過吧。」

  冬怡說:「獎勵五顆吧,一人一顆。」

  小迪說:「四顆夠了,某小白用不著。」

  我說:「四顆哪夠,至少一打,一人一顆參加大黑巾會試,剩下七顆留著點七星燈玩兒。」

  魚腥水說:「畫麇,通關獎勵沒有幾顆一打的,都成箱成堆的,七星燈當蠟燭點都沒問題。」

  海蠣灰說:「你以為傳說中的大仙鶴從飼養場出來的?噴雞規(吹牛皮、說大話)。」

  我們確定要把西池的人神結,以及東池的神鬼結繼續串完,期待打通人、神、鬼三途後會有鶴齡的線索。

  也是沒有辦法的事,因為眼下除了假定已知的神途與鬼途外,並沒有別的頭緒。

  吃完飯天已經黑了,我們又聊了一會兒,打算明天一早先下湖捉魚,反正黑毛魚獺有幾頭人馬,實在不行抓顆魚頭也湊合,大不了耗點時間。

  一夜無話,第二天早餐我們照舊吃壓縮餅乾。為了節省氧氣瓶,由我和冬怡下湖捉魚。

  我有吽音盾,冬怡身法快,肯定比先前抓捕的組合有效率。

  收拾利落後我和冬怡下水,經過這段時間相處,我感覺冬怡這丫頭相當可靠,鬼靈附體時一身白毛帥的一批,是我夢寐以求的能力。

  不出所料,沒等我動手,冬怡就抓住了那隻龜魚,我看到兩顆魚頭在水裡遊蕩,沒理會它們。

  龜魚的速度也不算太慢,比魚頭快多了,其實本來打算抓捕那條黑魚魚的,因為鲶魚魚太黏。

  把龜魚押上岸,我給它腦袋上來了兩下,看不慣它那副自命不凡的樣子。

  串繩結時五個人全部進入西池,以備不時之需。我負責看守打開的人腦勺石窟,萬一黑毛魚獺一眾再來搗亂,我就用吽音盾將入口封死。冬怡仍然機動,在瓷瓶狀的湖裡游來巡去。

  這次沒在龜魚身上綁繩子,我們也沒有繩子可綁了,只能靠小迪精準的操作,海蠣灰和魚腥水行動組左右監督,不能給龜魚任何出錯的機會。好在烏龜速度慢,事情進行得非常順利。

  基本沒有波瀾,我們如願打開了神途,冬怡始終懷疑我搜索人途時不夠仔細,非要親自走一遍神途,結果同樣跟海蠣灰空手而出。

  只剩下東池裡的神鬼結,這個結與人鬼結和人神結不同,是由兩根繩子編織而成。

  之前小迪和冬怡研究過,能否只用單繩,以定格的方式實現雙繩結的穿法,然而神鬼之道並非凡人能夠參破,最後以無解而告終。

  可能是我們走了比狗屎和牛糞還幸運的熊便運了,大鬼湖裡竟然有幾顆速度極慢的魚頭。

  昨天我就在考慮這個問題,何不讓兩顆魚頭同時串連繩結呢?

  假定A和B兩顆魚頭,在小迪引導A魚頭的時候,我先控制住B魚頭;等小迪游過來引導B魚頭時,我就游過去用吽音盾把A魚頭堵在洞口;依此類推,小迪引導A魚頭我堵B魚頭,小迪引導B魚頭的間隙我再堵A魚頭……

  大家都覺得這個方案可行,於是派冬怡去大鬼湖抓魚頭,海蠣灰和魚腥水跟著,擔任押運的角色,我和小迪保存體力,備戰最後的神鬼結。

  一餐煎魚便當的功夫,冬怡他們便押著兩顆魚頭從大鬼湖浮了上來。我上前驗貨,發現一顆長著大蝌蚪的尾巴,另一顆長著本地河蝦尾。

  前段時間聽說台灣島內遭遇外來小龍蝦入侵,飽受困擾的縣市先後表示,如果發現不當釋放外來種生物,根據《野生動物保育法》,可處五萬以上二十五萬以下的罰款。

  因為小龍蝦繁衍迅速,是一種破壞同一水域生態力極強的物種,所到之處無不泛濫成災。

  研究發現它具有無性繁殖的本領,繁殖方式竟是克隆自己,令我大長見識,怎麼都沒想到生物已經進化出如此高科技的能力。


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