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第1126章 女則?女誡?

2024-05-30 02:37:04 作者: 烽火重燃

  事實上,這恰恰更能證明長孫無垢對李世民的愛。

  一來,長孫無垢已經說了,我把毒藥放在了身上,你死我就死。

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  從李世民的角度來說,開始可能會想自己真的會被毒死。

  但一旦病癒之後,長孫無垢所有的付出和冒險,都只會讓皇帝覺得她是一生所愛,因此不需要擔心。

  只不過從這開始,長孫無垢似乎就有把毒藥藏在身上的習慣了。

  以至於才有了下面記載的那句

  在臨死前把衣中毒藥取出來,告訴李世民說:

  「臣妾在你當年重病那時,發誓要以死和陛下同去,絕不成為第二個呂后。」

  這裡又有一個爭論點,就是長孫皇后動不動把毒藥帶在身上,萬一李世民哪天心血來潮親熱的時候發現了怎麼辦,會不會認為是要把他毒死?

  畢竟,李世民不可能天天生病。

  但按照一些史書的記載,似乎長孫無垢從李世民大病之後就經常把毒藥帶身邊了。

  要是李世民健康的時候在長孫無垢發現毒藥,怎麼也得懷疑她對吧?

  其實這個可能性也不大。

  一來,這個毒藥是藏在腰帶上的荷包里,只占了荷包的一小部分,從外面根本摸不出來,李世民可不會閒到打開一個荷包去看,發現的概率微乎其微。

  至於其他人,就更不可能發現了,長孫無垢連老李都能瞞過去,一群妃子而已,被長孫無垢壓得死死的,誰又能發現呢?

  退一萬步說,就算發現了也沒事,既然是她隨身攜帶的東西,就不會在人後被發現。

  大概率就是李世民哪天真的吃飽飯沒事幹,想看看荷包里有什麼,然後長孫無垢解下荷包,一點也不隱瞞地說出她裡面放著的東西,說:

  「二郎,這裡面藏著一種毒藥,是你當年重病的時候臣妾放進去的,臣妾那時便與你說,你若有不測,我絕不獨活。」

  「後來你的病雖然好轉,但臣妾的心病一直都在,放在身上是為了警醒自己,臣妾的命將與二郎同生死,亦是警醒臣妾務必時刻照顧好二郎。」

  這短短兩句話,當然站不住腳。

  但若是再搬出一本女則,再加上長孫無垢從十幾歲開始就伴隨李世民,以及當了皇后之後的種種以身作則,以老李對長孫無垢的喜愛程度十有八九就信了。

  那麼,《女則》是什麼?

  江逸腦海中,回憶出了關於《女則》的信息。

  不知從什麼時候開始,部分後世開始對長孫無垢產生了偏見,認為她言過其實,就是因為她寫了《女則》。

  女則,單從名字上來看,似乎是女性準則,寫的好像是關於對女性的種種束縛?

  只知其一,不知其二的人,就開始僅僅從字面意思上去理解這些,然後想當然地認為女則是禍害婦女、束縛婦女、宣揚封建道德的書。

  事實上新舊唐書上都對長孫無垢為什麼寫女則有著清楚的記載,只是人云亦云者太多,單從字面理解的人太多,導致長孫無垢莫名背了一個黑鍋。

  《舊唐書·長孫皇后傳》就有如此記載:

  【後嘗撰古婦人善事,勒成十卷,名曰《女則》,自為之序。

  又著論駁漢明德馬皇后,以為不能抑退外戚,令其當朝貴盛,乃戒其龍馬水車,此乃開其禍源而防其末事耳。

  且戒主守者曰:「此吾以自防閒耳。婦人著述無條貫,不欲至尊見之,慎勿言。」】

  《新唐書·長孫皇后傳》同樣有類似記載:

  【後嘗采古婦人事著《女則》十篇,又為論斥漢之馬後不能檢抑外家,使與政事,乃戒其車馬之侈,此謂開本源,恤末事。

  常誡守者:「吾以自檢,故書無條理,勿令至尊見之。」】

  這兩段的意思雖然大致相似,大意為:

  【長孫皇后經常採集古代婦女的事跡寫成一部書,取名為《女則》,一共十卷。

  在書中,她寫論據駁斥東漢的明德馬皇后不能抑退外戚,讓外戚參與政事,使得送禮的人有許多,這才埋下了禍根,沒能防患未然。

  長孫皇后對侍從說:「這本書是我用來自律的,而婦人寫書條理雜亂無章,請不要讓陛下看到。」】

  雖然。《女則》已經失傳,但新舊唐書上的記載,無不實打實的佐證了長孫無垢寫女則的用意,根本就與禍害和約束女子沒有絲毫關係。

  人家只是寫了一部博古通今,借前人女子之事來完善自己,想要讓自己做好一個妻子和皇后,竟在後世平白無故多背了一個黑鍋,何其冤枉?

  當然,歷史上確實有這麼一本書,叫《女誡》。

  但恰恰就是因為書名過於相似,導致被許多不明真相的人弄混了。

  《女誡》是東漢班昭寫的,內容包括:卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。

  這本書論述了女子在「夫家」需要處理好的三大「關係」

  丈夫的敬順、對舅姑的曲從、對叔妹的和順。

  在「卑弱」篇中,班昭就引用《詩經·小雅》中的說法:「生男曰弄璋,生女曰弄瓦。」。

  在這裡,班昭認為女性生來就不能與男性相提並論,必須「晚寢早作,勿憚夙夜;執務和事,不辭劇易。」才能算是恪盡本分。

  在「夫婦」篇中,班昭認為丈夫比天還大,還須敬謹服侍,「婦不賢則無以事夫,婦不事夫則義理墜廢,若要維持義理之不墜,必須使女性明析義理。」

  在「敬慎」篇中,班昭主張「男子以剛強為貴,女子以柔弱為美,無論是非曲直,女子應當無條件地順從丈夫。」

  她認為,一剛一柔,才能並濟,也才能永保夫婦之義。

  在「曲從」篇中,班昭教導婦女要善事男方的父母,逆來順受,一切以謙順為主,凡事應多加忍耐,以至於曲意順從的地步。

  在「叔妹」篇中,班昭說明與丈夫兄弟姐妹相處之道,端在事事識人體、明大義,即使受氣蒙冤也是天經地義的事情,萬萬不可一意孤行,而失去彼此之間的和睦氣氛。

  ……

  諸如此類,一共七章,但和女則內容卻是截然不同。

  因此,長孫無垢是萬萬不能再背這個鍋了。

  江逸想,得找個時機,給咱這位賢后也洗刷一下冤屈了,否則太宗皇帝哪天在網上看到這冤屈,怕是又得給他來一劍……


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