第一百五十七章藏寶圖（一）

  剛擺平了白老頭的事兒，卻沒想到緊接著黃老教授又給我出難題了。

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  就在我抱著這隻招財貓，剛剛進入黃老教授的書屋時，馬上就不對了，本來這隻招財貓胳膊是被捆著的，忽然胳膊就能動了，而且是上下搖動的，好好的繩索竟然無緣無故全部斷了。

  不光如此，這隻招財貓還不斷的發出喵喵的叫聲，這隻招財貓的質地是青銅的，怎麼可能發出叫聲，嚇得黃老教授在一旁大瞪著眼睛不敢靠過來，連忙問：「到底是怎麼回事兒？」

  我抱著這隻招財貓，剛一靠近一摞書，那隻招財貓就不停的喵喵叫，很快我的眼睛就盯住了一本書的封皮，那分屏我真的是再熟悉不過了，那封皮不要看表面上黑漆漆的，好像並沒有顯示出文字來，就好像上面塗了一層黑黑的墨汁，那墨汁顯現的也非常的厚，但我知道這本書不簡單。

  這本書對於我來說實在太熟悉了，因為太像我手裡的兩本人皮密卷，我十分的震驚，指著那本書問：「老教授，這本書真的是拍賣公司給你的嗎，要是那樣的話，你最好把這本書交給我，並不是我貪圖你的財產，而是這本書會給你帶來災禍，你試想一下，自大打拿進這本書以後，這書房裡發生過什麼古怪啊！」

  黃老教授非常詫異的，想來想去，恍然大悟道你要這麼說還真有，本來在我這書房裡，經常擺放著一些我孫子的玩偶，比如什麼芭比娃娃，奧特曼，可有一次我經過書房時好像聽見有人說話，等我進來的時候就發現這些擺放完好的玩偶本來是好好的放在書柜上的，卻莫名的一個一個個都掉在地上，一回兩回也就罷了，結果次次都是這樣，你把他們都完好的擺在桌上，等到第2天過來一看，居然還都在地上，當初也並沒有覺得這件事情有多古怪，直到一個布娃娃莫名其妙的出現在我的門口，本來這個布娃娃就在我孫子的房間裡，當初還以為是我孫子調皮，將這布娃娃擺放在我的書房門口，結果通過監控發現是這個布娃娃自己走到這兒的時候，我嚇得心驚膽戰，最後把那個布娃娃直接就扔了，至於這書房裡的事情反而被我忽略了，乾脆就將這些玩偶一併請了出去，當初也沒覺得多大點事兒，而且請出去以後並沒有發生任何事情，現在想起來好像就是這兩本書一抱進來就開始發生各類的邪門事兒。

  此時此刻我已經完全斷定了，其實說是兩本書，其實就是一本書下面的那本並沒有什麼特別，只不過是奇門遁法的清早期的版本，關於奇門洞法這個版本的書，其實就是崇禎年間的古柯本最為有用，至於其他別的版本，實在是差異太大，根本就不能用來參考。

  而我所感興趣的這本和人皮密卷幾乎有著相同封皮的書，捧在手裡就感覺到非常沉甸甸的，翻開第1頁並沒有文字翻開第2頁，還是沒有文字，一直翻了10來頁，一直都是如此，可我知道這上面一定記述的文字，只不過需要特殊的墨水或者。火烤才能顯現，文字一直等到放到第11頁，上面有幾個觸目驚心的大字，這幾個大字寫明非是病老殘缺，千萬不能看此書。

  我知道這接下來的內容我是不能看的，不為別的，為了我自己的家人考慮這後面的書我也是不能看的，因為這些書都帶有詛咒，類似的書還有很多，比方說是魯班密咒，也是如此。

  寧可信其有不可信其無，我師傅說的非常的對，古人著書時總是有原因的，說不讓你看，你就應該不要看，多一事不如少一事，萬一真的是詛咒成真，這一輩子連後悔的機會也沒有。

  也就是說我拿到的這本書只有10頁內容可以觀看，可這實驗內容完全都是空白，我不好對黃老教授說什麼，因為我已經分辨出這本書就是人皮密卷的中冊。

  師傅給我的人，皮密卷上下的兩側已經被我參透了，但總感覺內容有些銜接不上，這才沒想到，原來人皮密卷竟然一共有三本書分為上中下，我現在所拿到的應該就是中卷，可我也不敢斷定便對黃老教授講，我可以不可以試探一下這本書，而且我覺得這本書十分像我手裡的那一套書中的一冊，如果是那樣的話，那您就是功德無量的我，就算是貼錢也得想辦法把這本書拿回來，因為留在你的手裡只會禍患無窮，剛才你也見到了招財貓，打一進來就發出喵喵的叫聲，說明這本書的習性非常的大，並不適合平常人收藏。

  黃老教授聽到這話臉上還是難免有點可惜，有點兒心痛，並不想將這本書交到我的手裡，我知道黃老教授得到這本書，肯定是也是費盡心機，雖然他不知道這上面的內容，但我知道，他出於家庭的需要，應該放棄這本書，緊接著我就為他演示了一下，將這隻招財貓放在了這本書的封皮上，很快令人驚悚的一幕發生了，這隻招財貓的八根鬍鬚竟然全部掉落下來，不停的張嘴喵喵叫，仿佛活了一般。

  看到這一幕，黃老教授一下子就慌了，連忙對我說道，「果真是有邪門的事情，這招財貓我也不想要了，完了你該怎麼處理就怎麼處理吧，還有這本書你喜歡的話就一併拿去，不過我覺得我這事兒做的也有些不地道，這樣吧，我有一本崇禎年間的奇門遁法，說實話我也挺好奇嘗試著用這書上的法子練了幾回，結果你還別說，我只練會了一樣，那就是小板凳兒行路，這上面還有咒語。」

  我聽到這話一下子就愣了連忙問：「黃老教授，你真的會這種道法嗎？你可以給我演示一遍嗎？」

  緊接著黃老教授帶我來到了客廳，客廳里果然有兩個小馬扎在那裡，非常的不起眼，緊跟著我就發現這兩個馬扎不一般，上面的木料使用非常的考究，既然都是柏木。

  在道教里，柏木是最為驅邪的東西，棺材裡也屬於柏木棺材算是上乘，因為柏木不怎麼生蟲，我一見這兩個板木板凳，心中就有了計較，連忙拿在手裡，一翻果然在板凳後面寫著一行字。

  準確的說這行字是一道符，大概的意思就是，給主人家帶來福氣。

  我再一看這一對板凳，連忙翻出另一個，果然也有一個符是給主人家帶來靈氣，便笑著對黃老教授講：

  「老教授您真是不簡單，這是民間的一對古玩意兒，而且是絕對是從老道是家裡面收來的，一般人家沒這玩意兒，即便有也絕對不會有這兩道符，這兩道符一般在這兩個板凳兒，出了家門以後就被有心人給磨去了，還好這兩道符在，能給你的家增添無比的銳氣這也，就是說為什麼你們家藏品那麼多古董，這玩意兒邪性這麼大才一直沒有出事，原來真正的浮生是在這裡！」

  黃老教授聽到我說這話，連忙湊過來一看，果然看著那兩道符，十分驚奇的對我說道，你要是不翻開看的話，我還真的不知道，這對小板凳在我們家快20多年了，我從來也沒有想起過翻起來看，今天被你這麼一說，我才明白，真是高人啊。

  緊跟著黃老教授，便讓我將這兩個小板凳放在地上，他拿著白粉筆，在每個小板凳兒的腿上畫了圈兒，我一看頓時就明白了，這是千山鬥牛法。

  所謂千山鬥牛法，其實是農戶放牧時經常會遇到一個難題，那就是放的兩頭牛會無緣無故自己打起來，牛在古代社會那是十分珍貴的存在，其地位甚至比人還要高。

  在過去幾千年的農耕社會中，單殺耕牛嚴重到甚至要判死刑的地步，牛肉更是在絕大多數朝代中絕對不會讓吃，尤其是宋朝。

  像水滸傳里那些梁山好漢們，一上來就要吃牛肉，並不是展現這些人有多麼豪氣，而是作者在暗示這些人，生來就不是什麼好玩意兒。

  也就是從頭至尾，施耐庵從來就沒有拿正眼看過梁山，這108條好漢，從頭至尾一直就是鄙視。

  真正能看懂水滸傳的人，就會明白這一點。

  緊跟著黃教授在我面前表演了一招，就是將兩個小板凳搭在一起，他在一旁開始念動法咒，奇蹟出現了，這兩個小板凳在沒有任何徵兆的情況下，今年一個搭一個向前移動。

  這只是雕蟲小技，其實實行這玩意兒的目的並不是為了展示好看或者是給人變魔術，起初就是用來放牛的

  兩頭牛經常會因為鬧脾氣，牛脾氣是很倔的，正要在一塊打起來，後果是非死即傷。

  這個時候就需要有人，在每頭牛的牛韁繩上，貼上這麼一張符咒，跟小板凳上的符咒是一模一樣，然後開始念動法咒這兩頭牛便會各自分開，不會再打架了，這麼一來也挽回了損失。

  要小看一頭牛的價值，對於普通農戶來講，那真的是比命還重要。