【0921】，我好羨慕你們（二更）

  這夜，無星無月，只有陣陣的晚風習習。

  其實這樣的夜晚還是挺舒服的。

  但是同樣的，這樣的夜晚也正非常適合做一些事兒的。

  不是有句老話叫做：

  月黑風高夜，探墓奪寶時。

  其實如果用繆如茵的話來說，月黑風高夜，飛鬼走怪時。

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  這樣的夜晚，最是適合那些大大小小的，還遊蕩在人間的靈體，或者是惡鬼們現身了。

  所以今夜，也是一個夜探昭陵的好時間。

  試想一下，如果你去對方的老巢，結果因為時間不對，結果對方的老巢里，人家完全沒有想現身的意思，所以如果去的時機不對的話，那麼所謂的夜探便也沒有什麼卵用了。

  兩個人悄無聲息地離開了房間。

  陰氣籠住了賓館裡的監控設施，所以雖然兩個人皆是大大方方地走出去的，也沒有任何人可以發現。

  ……

  昭陵位於九嵕山上。

  九嵕山山勢突兀，海拔1188米；地處涇河之陰、渭河之陽，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙；東西兩側，層巒起伏，亘及平野。主峰周圍均勻地分布著九道山樑，高高拱舉。古代把小的山樑稱為嵕，因而得名九嵕山。

  華夏古代所謂的陵墓堪輿風水之說，伴著姓氏的不斷擴大及五行陰陽之說的流傳而逐漸完善，至南北朝時基本形成了一套評定風水好壞的理論。

  九嵕山滿足了堪輿家認為帝王陵墓應具有的所有條件，自唐以來，堪輿家普遍認為昭陵的風水為華夏曆代帝陵之最佳者。

  九嵕山本自古有之，當年據說漢武帝也曾想要選此為陵，可是卻被東方朔阻止了。

  東方朔言道：

  「選陵址主要看三個因素，一是龍，即地脈之行止起伏，也就是看山脈，觀察山脈走向、形勢；二是砂，看主要山與周圍山的朝迎關係；三是水，就是看水口、流向形態、與山形的關係等。從東南方向看九嵕山是一筆架，中問山峰高，兩邊低，陛下要選陵址，必選在中間峰上，因為中峰乃皇帝峰。

  但九嵕山三峰高低不均，主以前、以後君王勢弱，難道陛下不希望自己的後代才華勝於自己，而使劉氏江山更加穩固嗎？另外，九嵕山水向也不佳，前有渭河自然美妙，但後有涇水，割斷九嵕山山脈，大的引起江山易手，小的註定國勢不興。」

  所以漢武帝遂放棄了想要以九嵕山為陵的想法，繼爾令擇了陵址之處。

  而漢武帝之後的帝王，也皆是因為東方朔之言而沒有選擇九嵕山為陵。

  直到唐太宗之時，著名的陰陽學家李靖便向其推薦了九嵕山。

  當時唐太宗大吃一驚，忙說了漢武帝時東方朔之言，只是李靖卻說：

  「九嵕山有帝氣，若平民葬於此，必有王氣再顯，恐奪李家江山。漢武帝選陵址是在山下選，陛下選在山上，只要穴址選好定能彌補此地風水上的不足。陵址可定名為昭陵，凸現陽氣，」昭「拆開為」召「、」日「，」昭「有召集、收集的意思，」日「為陽，代表帝王之氣。此名可以彌補涇水割斷龍脈的不足。」

  而果然武則天即位正應了涇水割斷李家龍脈之說，然「昭」字又續上了李氏江山的龍脈。

  ……

  如果換個時間，換個心情來到昭陵，繆如茵誓必要好好地看看這昭陵，這九嵕山的風水。

  不過雖然按說今天的她其實並沒有那樣美好的心情，可是因為今天有了土御門流華的提醒，所以她的心情也重新恢復了冷靜與平和。

  於是便將當年東方朔與李靖兩位先賢大能，於九嵕山尋龍點穴之事說給了土御門流華聽。

  自然也沒有忘記了將李唐天下的帝位之爭的事兒也說了一個大概。

  土御門流華倒是聽了之後嘖嘖稱讚不已。

  「陰陽學說發源於華夏大地，如茵你知道嗎，我真的很羨慕你們華夏人呢。」

  繆如茵聽到了這話，不禁有些好笑地挑了挑眉。

  「哦，倒是相當難得呢，居然會聽到你如此說，如果讓你們日本其他的陰陽師聽到這話，只怕那些人會與你拼命吧。」

  就連他們華夏道教的九字真言：臨兵斗者，皆陣列前行。

  都被那些陰陽師說成是他們大日本修驗道之山伏，而且還將這九字真言，錯抄成了「臨兵斗者，皆數組前行。」

  這些事情，雖然那些陰陽師們，也不是不知道，可是卻一個個咬緊牙關，就算是事實在眼前，我們就是不認。

  而自從與土御門流華成為了朋友，繆如茵倒是也從來沒有在這些事兒上，調侃過他。

  但是今天卻在這裡如此調侃起來了。

  要知道日本陰陽師的出現與華夏頗有淵源。陰陽師所依據的五行思想在華夏周代便已形成。

  起初的時候，日本所接納的陰陽思想是由朝鮮，即那時的新羅人傳播過去的。

  隋唐時代，日本不再滿足於從新羅人那裡接受二手的天朝文化，遂有大規模遣唐使來華的壯舉，這種堪稱全面拷貝的文化學習中，方術也是學習的重點之一。

  土御門流華在面對繆如茵如此的調侃，再看看現在他們所處的正是唐太宗的昭陵時。

  也是頗覺無奈，當下他不由得抬手摸了摸鼻子。

  雖然他是安倍晴明的轉世重生。

  可是於他來說，他就是他，他就是土御門流華。

  雖然他也是陰陽師，而且還是日本陰陽師中舉足輕重的人物，可是他卻不會否定歷史，他就是這樣的一個，用他的話來說，歷史其實就是讓人正視的。

  只有正確地認識歷史，才會避免重複從前的悲劇。

  特別是在崑崙胎那裡修煉的短暫時間裡，雖然與秦天前輩偶有交談。

  可是那位老人的博學與睿智，卻是令他由衷的欽佩。

  饒是他擁有著兩世的記憶，可是卻也不得不承認，這位老人偶爾間的指點，總是能夠讓他毛塞頓開。

  如果，如果，他能得到這位老人的幫助，他相信自己會有機會超越前世的自己。

  可是……

  他心裡也無比清楚，那位老人那偶爾間的指點也是看在繆如茵的面子上，而那便已經是那位老人的極限了。

  所以，他說他羨慕華夏人，這句話倒是真心實意的。