第七百零五章 若大魏四百寺，多少樓台煙雨中？

  陸羽口中講述的，儒道的故事從春秋戰國，一直貫穿到了大漢，乃至於爆發出黃巾起義這場極富宗教色彩，關乎「儒道相爭」的起義！

  細細的闡述，戰國時期，與儒家抗衡的並非道家，而是墨家…

  道家的創始人老子是春秋晚期人，曾擔任過周朝的史官，而「道」的推廣，則是陳氏公子去齊國之後，由陳氏家族將《老子》一文傳播到齊國，作為齊國的理論依據。

  而道家的形成，則是齊國稷下學中的首要學派，這一學派「采儒法之善，撮名法之要」，富於寬容精神，能與儒家和諧相處。

  孔子也經常向老子請教一些問題，足以說明…早期的道家與儒家是和諧的。

  轉折點，出現在西漢。

  大漢初年，漢高祖吸取了秦朝暴力改革而亡的教訓。

  加上漢初民生凋敝，於是將道家衍生的「黃老無為」思想作為治國方略…這段時期，道家成為了大漢主流的學術。

  可歷經文帝、景帝兩朝，國力漸豐…

  武帝繼位後銳意進取，道家的「無為」思想就顯得有些保守，只能以儒術緣飾法制，所謂——霸王道而雜之！

  

  漸漸的，儒家思想成為了大漢新的意識形態，道家思想則流落於官學之外…

  陸羽細細的將這中間的故事、事件…娓娓講述給張魯。

  其中一部分，張魯是知道的…

  另一部分，張魯卻是陌生的，他凝著眉，細細的聆聽…

  這個話題，他很感興趣。

  陸羽的話還在繼續：「漢武帝時期的罷黜百家，獨尊儒術不斷的擠壓著道家崛起的希望，道家自然不肯罷休，就要重新上位！」

  「為了迎合天子，這期間，道家開始與方術、仙術相結合，試圖以此教授皇帝感應上天，比如《天官曆包元太平經》就是在這個時間問世，只可惜…在儒學強大的『君權神授、天人感應』的理論下，歷朝歷代的帝王對道術壓根都不搭理！充斥著災異、感應等要素的儒學，依舊是大漢的治國思想！儒、道之爭，在這一回合…道家全面潰敗！」

  呼…

  陸羽口中的時間點已經貫穿了整個西漢，而張魯深深的呼出口氣，感慨萬千。

  這一節，他知道…

  也正是因為無數道門先輩的努力無果後，他的祖爺爺張陵才改名為張道陵來到巴蜀的鶴鳴山傳道。

  這裡遠離中原，儒門的滲透並不那麼強烈，且百姓信奉巫蠱…這給予了「道」最肥沃的成長空間。

  果然…

  陸羽的話鋒一轉，轉向的便是五斗米教這一塊兒。

  「上面走不通，還能走下面…大漢順帝時期，一個叫張陵的學生發現自己擅長的道學實在是不受重視，乾脆放棄官位，跑到巴蜀之地…這裡蠻部眾多，崇尚巫鬼，又缺少豪門世家，儒學的滲透力較差，治安也不好，於是，他改名張道陵，說自己是生於光武帝時期，是西漢開國功勳張良的後裔，並且創立了『正一道』這樣的道家宗派。」

  「所有參與的人都得先交五斗米，然後能享受符書教化、符水治病、符籙驅邪…而巴蜀之地就在這樣的道學啟蒙下，竟真的得到了一定程度的治理，乃至於如今…第三任天師，也就是張天師你治理下的『政丶教合一！』張天師乃是天師道、正一盟之主，我說的是真是假，沒有人比你更清楚了！」

  一口氣講述了這麼多…

  陸羽提起一口茶盞，抿了一口…餘光瞟向張魯…

  而此時張魯的眼芒中釋放出的唯有「震驚」二字，他只覺得…陸羽這個人太可怕了，他不僅僅了解「儒」，更了解「道」，了解整個正一盟、天師道、五斗米教的發展規律。

  怪不得五斗米教的聖女都會因為他而放棄原本的計劃，乃至於…「女大向外」…

  這位魏太子有這個魔力，也有這個魅力！

  他太懂了…

  與他攀談，有一種…渾身都暴露在外，任何秘密都藏不住的感覺。

  過了一會兒…

  張魯搖搖頭，「不愧是善於攻心，洞悉萬物的太子殿下，太子對我教，對儒道相爭的這段歷史知之甚詳啊！所以…太子殿下想要憑著這個故事，讓我相信且率三十萬五斗米教徒投誠於大魏麼？」

  「要不然呢？」

  陸羽笑著回道，「張天師能選擇的餘地還多麼？當年區別於你的祖父在鶴鳴山建立天師道，另一波抗爭者張角於中原大地創建太平道，煽動黃巾起義…妄圖推翻漢王朝的統治，以此為基奪回道門失去的，可結果呢？儒家的能量太大了…這麼多年，儒門中…早已建立起的氏族體系，只要他們同仇敵愾，那太平道根本沒有機會？」

  「如今的大魏比之曾經的漢更加強大，兵馬百萬之眾，天下十分，魏已取其九…張天師難道覺得，當年太平道沒有做到的，天師道在大魏就能做到麼？」

  這…

  張魯面色微沉，「太子殿下是在威脅我麼？」

  「不…」陸羽輕輕搖頭，「我是在幫天師道，也是在幫張天師…」

  陸羽緩緩起身，他負手而立走到了門前，抬起頭眺望著帳外的蒼穹。

  「魏終將取代漢…道門在漢失去的，我可以保證，會在魏重新奪回來…」

  呼…

  張魯輕呼口氣，他的面頰變得更加的嚴肅與鄭重。「單憑太子殿下這一番話，就打算讓本天師相信麼？」

  陸羽沒有直接回答張魯，他繼續負手感慨道：「漢王朝的獨尊儒術讓道門抬不起頭，同樣的漢王朝的獨尊儒術，扶持起了太多的世家、大族…這些是讓漢帝國的國事走向蜩螗的關鍵。大魏不能步漢的後塵，獨尊儒術不可取，百花齊放，百家爭鳴，讓文化界繁榮起來，這才是我…作為大魏太子的初衷！」

  講到這兒，陸羽轉過身，「當然，我並不能保證，天師道就一定能在百家爭鳴的世道中獨霸鰲頭，可我能夠向你承諾的是，大魏不會對傳道設立任何障礙，且會允許天師道在中原傳教、發展教徒…道家的地位與儒家是齊平的！」

  「而大魏會對每一家學派進行一定程度的引導與監管，確保…這些學派只是宣揚教義，而非煽動叛亂，本太子甚至可以許諾給張天師，將武當山、龍虎山、終南山都賜給你們道盟，讓道家一派發展、壯大、繁榮、興盛！」

  言及此處…

  陸羽頓了一下，似乎是刻意留給張魯一些思考的時間。

  十息…二十息…

  五十息，一百息…

  足足一百息過後，陸羽才鄭重其事的張口問道：「偏安一隅，坐井觀天…還是往前邁出一步，憑真本事將『道』推廣到中原，推廣到天下，中興道門…這些…今日就都繫於張天師的一念之間…」

  講到這兒，陸羽的表情變得一絲不苟，這副淡定之下的從容…莫名的帶給人許多的壓迫感。

  張魯則緩緩的抬起頭…

  他話語有些磕絆：「如果…如果我答應太子殿下，那太子殿下可否額外答應我一件事兒！」

  「何事？」

  張魯略微遲疑，旋即眯上眼，緩緩的吟出一句。

  ——「滅！佛！」

  而這兩個字脫口。

  陸羽一怔…他本還想再向張魯講述下，佛道的故事…

  要知道，如今通過張騫出使西域，佛教引入中原的時間並不久…寺廟也唯獨洛陽的白馬寺。

  可以說，佛教的影響遠沒有後世那麼大…

  陸羽想要講述的「佛道」，說起來，只是為了向張魯提個醒…

  告訴他，在未來…

  道家最大的對手不是儒，而是佛…

  可誰曾想…

  張魯直抒胸臆，直接就提出了「滅佛」二字。

  這…就有點兒厲害了！

  看起來，這位張魯張天師雖然偏安於漢中一代，但…他已經意識到，佛…將會如何的影響這天下，佛…又將如何的又一輪壓制道的發展！

  陸羽的眼眸眯成了一條縫，他彎下身子，目光直視張魯：「張天師是打算…讓本太子在大魏推行『滅佛令』麼？」

  ——「張天師還真是高瞻遠矚啊！」

  …

  …

  陽平關內，一處閣院。

  「怎麼樣？」看到了父親回來，張琪瑛連忙迎了上去。

  張魯看著眼前的女兒…

  這個素來端莊得體的女兒，這一次竟為了這件事兒，變得如此的急迫。

  鬼知道，她是因為五斗米教，還是…因為陸羽！

  「爹？談得如何？」見張魯沒有說話，張琪瑛又忙不迭的問。

  「你覺得呢？」張魯故作嚴肅…

  這表情可把張琪瑛嚇住了。

  「不會…」張琪瑛支支吾吾，「不會沒談成吧？」

  除了驚訝外，張琪瑛的面頰上閃過幾許擔憂，只有真正與陸羽碰撞過，才會知道…他是一個何等厲害的對手，這樣的人…能做朋友，千萬不要做敵人。

  「你何不去問問那魏太子呢？」張魯突然的一句話讓張琪瑛一怔…

  這…

  張琪瑛反應過來，父親這是…這是同意她出關？見…見陸羽？

  照理來說，這應該說明…父親與陸羽的談話很順利吧？

  可為何…

  張琪瑛總是有一種說不出的感覺，不像是一帆風順的模樣。

  「爹…是不是…」

  不等張琪瑛把話問出…

  張魯擺擺手，「別問我了，現在壓力在你那心上人那邊…」

  這…

  驟然聽到「心上人」三個字，張琪瑛渾身一顫，旋即…她牙齒咬住，面靨突然紅了，「爹…你胡說什麼！」

  「呵呵…」張魯只是笑笑，旋即擺擺手，揚長而去…

  倒是留下張琪瑛握著拳，她太好奇了，她太想知道…為何父親會說，壓力在陸羽那邊？啊不…陸羽什麼時候成心上人了？

  「來人…」

  「聖女！」

  「備馬，我要出關！」張琪瑛語速極快，一如她的心情一般，波濤洶湧…澎湃！

  …

  …

  這一夜。

  陸羽獨自站在「子龍山」上，現在的他獨自眺望著夜景。

  典韋等人在陸羽身後十步保護…

  寒夜寂靜，唯獨陣陣淒冷的風吹拂在陸羽的身上。

  ——滅佛！

  張魯提出的這個條件，讓他不得不細細的深思，細細的權衡…

  乃至於，他需要抽出腦海中許多有關「佛」的記載，去認真的評估…「佛」的存在，對大魏是好是壞，是喜是悲！

  ——唰唰…

  冷冽的風吹拂著陸羽的面頰，他淡淡的吟道：「南朝四百四十寺，多少樓台煙雨中。」

  吟出這一句時，他已經想到了古籍文獻中記載過的許多次「滅佛」之舉。

  比如…著名的——「三武滅佛！」

  細緻的說，是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛…再加上後周世宗滅佛，構成了極其著名的——三武一宗之厄！

  而三武一宗滅佛的原因，也不盡相同，情形也有些略微的差異，但大體…如出一轍。

  無外乎是政治原因，思想文化領域的衝突，僧團方面的缺陷、僧俗之間的經濟利益的矛盾方面等問題。

  通俗點兒說…

  佛，其實就是苦難中的百姓，一個精神上的烏托邦。

  而隨著佛教的發展，在許多朝代，引起了一系列的問題。

  比如，古代的和尚不用交稅，更不用服徭役、兵役；和尚也不從事生產活動，生活保障基本上靠香客供奉，而…所謂的皈依我佛，是要與凡塵斷絕一切關係，供養佛陀、菩薩，可許多人卻忘記了十月懷胎，將他們撫育長大的親生父母。

  還有…最不人道的，佛家規定不能近女色。

  要知道…

  這是古代，不是後世，古代的人定本就稀薄，沒有繁衍生息，何來強國傳承？

  因為這種種的原因，古代…入佛家的人越多，反而對帝國的發展越發不利，對統治者發展經濟、生產也不利…

  唯一的好處，就是佛家提及的那「信仰」，能夠一定程度幫助統治者維持社會秩序。

  救人一命勝造七級浮屠…這些信封的准條，一定程度上是積極的。

  而滅佛的話…

  似乎，可以省去鑄造金身羅漢，省去香火錢的消耗，也可以釋放大量的勞動力…讓百姓不是完全的生活在虛妄中。

  從這個角度…

  大魏滅佛，倒也不是不可以。

  甚至，現在這個時間段，白馬寺剛剛百年，佛教的發展還處於啟蒙階段，不像是未來「三武一宗滅佛」時那般…困難重重！

  每次滅佛運動不久後，佛門再度死灰復燃…

  心念於此…

  陸羽眼眸轉動，口中喃喃再度吟出那句。

  ——「若然…大魏四百四十寺，多少樓台…煙雨中？」

  …

  …