第二百零七章 罌丑道人

  有大道珠在手，方元相信自己能超越修煉極致。

  諸天萬界誘惑太多，陷阱太多，一不留神就要被坑。

  哪些能成為道君、聖人的，甚至第三步的，哪一個不是歷經萬古歲月，萬般劫難？

  如果說第一步金仙是起點，還有僥倖的成分，很多宇宙的先天生靈出世就有第一步金仙，第二步，第三步就沒有任何可以走捷徑的地方。

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  方元遊歷諸天，在第二步也是多番謀劃，借幾個宇宙的力量才上去，而第三步更是無籌，第二步的道體都費盡莫大心思。

  哪些道君，聖人大佬們的算計，陷阱到處皆是，方元自身也是到處埋坑。

  他的布局角度，算是正面的，都是隨意性先送機緣，雖不免也有其他算計考量，但總不是收割者一類，也不是純粹下棋者。

  靈光的併入誘惑，不斷衝擊心靈，這種大道層面的誘惑，對於方元，不比凡人面對美食的誘惑低，而是更絕對，境界都無法免疫。

  一邊斬去層層升起的雜念，誘惑念頭，方元反而一邊給靈光中新生的天道意志烙印他的道則。

  有了方元這尊大道之君的道理烙印，天道意志成熟愈發快速，每一個瞬間，如同跨度千萬年。

  鑄就道體不是短時間可以完成的，大道之體，承載三千大道，和開闢一個多元宇宙都不會簡單多少，只是體量對比多元如微塵，質量上還要更甚一籌。

  起源之地，天道煌煌，那道貫通宇宙的靈光，已經蜷縮回來，化作一個圓盤，其上三千大道具現，在物質面無法觸碰的無形道則，在這裡呈三千道神光輻射宇宙。

  每道神光的狀態無法描述，但看到它就能知道這代表的是什麼道則。

  不管哪個宇宙，大道三千，這是多元定律，就似一個偉岸存在冥冥中設定了這個慨念。

  方元也曾試想，多元體系的所有是不是就是某些存在的一個設定。

  如同一個網路遊戲，設定了一個基礎慨念，然後延伸做出這個世界，數值，乃至人物，地圖都可以更改，唯獨基本設定不變，一變就是另一個遊戲了。

  不可思，不可想，不可探究。

  每次思維一延伸進入這個領域，就似發現了一個恢宏龐大的新世界，一切都深邃至遠。

  他的理解層次一延伸進去，就宇宙觀偏移，引動自身大道紊亂。

  如果是一個普通人不管怎麼胡思亂想，都不會有問題，最多腦疼，疲乏，一個修士去思索遠高於自己的層次，那就是自身認知出現偏差，道理出現漏洞，走火入魔是低級修士的情況，高級修士乃至大能出現這種情況，只會自我寂滅，化道。

  方元也不例外，到了這一步才會明白，離真正巔峰還遙遠著，許多不理解，甚至不能思想的東西，能感受到，卻不能觸及。

  在方元鑄煉大道之體，深層次閉關後，整個宇宙的發展因為天道完善加速，也很快進入正軌。

  本應孕育億萬年才出世的一些先天生靈，也陸續開始出世，很多一出世就是仙級，有數位在無人知曉中，跨過金仙門檻。

  罌丑給出生的山峰取名「問道山」以紀念自己那場際遇。

  老師和諸多師兄，曾經有三千年時間，真切的出現在他的視線里，將道理傳授給他。

  為此，三千年，他從懵懂，明悟了宇宙大道，成就宇宙第一尊金仙大能。

  這是何等機緣？也是真實的存在，但他從出世後就再也觸摸不到老師所在的哪個世界，也無法尋到任何哪個世界存在的痕跡。

  不是自身境界，還有三千年所聽的道，他都以為這是一場幻夢。

  迷茫一陣後，他建立問道山，收錄一些沒有沾上殺戮，還較純真的生靈，傳授修煉之法。

  按照幾位師兄描述的境界劃分，生命層次劃分，把這些先天生靈分作三類，依次授道，有教無類。

  第一類是只有簡單神通，只知本性的，然後是有神通，也有一些智慧的，這些大多還比不過一個凡人修士。

  第二類是生來就有仙級力量的，這些大多智慧較高，但無道德是非對錯的觀念，還是一片白紙。

  第三類是出世後就趨吉避凶，早已經建立自己是非觀，還有開創簡陋修煉法的。

  在罌丑授道後，第一類第二類還好，只是選擇了一條道路，前途明朗了許多。

  第三類才是真正受益最多者，雖然天賦異稟，還智慧通達，但想走上正途，沒個千萬年是別想，途中還可以有各種劫難，意外。

  現在得到罌丑教化，很快就成為仙人。

  對，罌丑按照一位師兄的劃分，把金仙以下分為凡、仙兩種生命層次，一共十二個境界，凡俗九境，仙人三境。

  凡俗者，不能突破壽命大限，在此方宇宙合有一元會壽命，即十二萬九千六百年。

  仙人，在此方宇宙已經可以長生，最初階的地仙有百萬壽，經過三災劫，可證天仙，有無盡壽命，只是需要渡過五衰。

  三災五衰後，才是真正得到長生，這樣的叫玄仙。

  玄仙是金仙以下最高等階，包括至人也只是更強大，突破了極限的玄仙。

  凡、仙、金仙，本質上有很大區別，是三種不同的種族。

  凡人本質就是凡人，不得長生，仙人本質已成仙，有長生之能，金仙則是不朽。

  這三個生命層次，在境界內，並無本質上的區別，剛入道的凡人和即將飛升的，沒有本質區別。

  地仙和玄仙一樣，第一步金仙和第三步金仙亦如此。

  生命本質從凡人到金仙只不過兩次蛻變。

  凡人有壽元大限，仙人有三災五難，只有金仙才是萬劫不加身，不朽長生，自在無極。

  所有生靈都會不由自主追逐基本生存，精神需求，然後是長生永存。

  到了金仙唯一的追求是攀上巔峰，追逐那虛無的超脫。

  此前方元也認為金仙極致，是修煉的巔峰，一旦打破這個界限，就是超脫，可現在他已經不這樣想。

  站的越高，越發覺得超脫太遙遠了，金仙第三步也只是站在多元宇宙的巔峰。

  即使在突破一步，也只是大道珠哪個層次，大道珠能落入他手，只有一絲疑似超脫一切的氣息，離真正超脫也還有無限距離，何況金仙離大道珠的本質還有差距。

  罌丑自稱道人，將聽道所知傳授給他收錄的生靈，還有每次講道也不避諱，只要不是過份為惡之輩皆可旁聽。

  如此，仙凡劃分，道，等東西全部流傳擴散，不知不覺影響了整個原始大陸。

  現在出世的先天生靈，還存在的總共不足八萬，分散在遼闊的大陸，雖然因為道則鬆散，來去不如天穹那樣艱難，消息傳播也比較緩慢。

  罌丑道人的威名和舉動還是只有部分生靈知曉。

  不過聽過罌丑講道的，大多成為其擁護者，言畢稱道，與友互稱道友，行則以道德之士模範，也如此規範自己。

  方元順手而為，不過揮手之間，卻讓整個新生宇宙，走上了他的宇宙觀範疇。

  天地悠悠，天道完善加速下，宇宙的更新速度也加快無數倍。

  先天元氣逐漸退化，後天元氣開始充斥天地，一些因先天生靈的後裔，逐漸壯大，他們或多或少繼承了先天生靈的一些能力，但不在擁有先天生靈無災無劫的漫長壽命。

  天地大限因為方元曾經給罌丑傳道，編譯的一些規則被天道烙印，現在成為了天地鐵則。

  後天生靈的壽元也因為規則，根據修為有了限制。

  很多先天生靈並無修煉之法，只是源於罌丑講道的擴散，逐漸也有先天生靈根據自身血脈潛力，創造出一門門開發自身的功法。

  哪些後天族群也依循而為之，旨在純化血脈，照反先天，成為和源頭始祖一樣的先天生靈。