第九百零三章 剛返程，又生事端

  針對她這一動作，崔明麗翻了一個白眼，「姐，你這煙可以少一些嗎？」

  崔明素趕緊擺手，「不好意思，真是不好意思，下次注意，習慣了……」

  崔明素說著，把手中的菸蒂給掐滅了去，之後又習慣性地擼了下袖子，當我看到她的胳膊肘內側的時候，心臟卻狠狠地震了一下，不會吧，她的胳膊肘怎麼會是這個樣子呢？看到這裡，我的心也是猛地抖動了起來。

  但是崔明素卻只是淡然一笑，「這是目前我們所掌握的資料，自然還是有一些不是很完整的地方，但是這類事情在我們的卷宗裡面，自然不是第一次了。」

  之後，崔明素的臉色卻愈加蒼白，她的額頭上面竟然滲出了粒粒汗珠，而後她慘然一笑，「我有些內急，需要先出去一下，你們再看看資料。」

  崔明麗急匆匆地打開門，崔明伏卻有些莫名其妙，「搞什麼啊，這裡面都有衛生間啊，還用得著再跑出去嗎？」但是小童卻笑笑，「或許當著我們的面不是很方便吧。」

  我和崔明麗也站了起來，「我下去買包煙。」崔明麗點了點頭，「我和他一起。」早關門的瞬間，我倒是聽到了崔明伏的一句話，「竟然到了如膠似漆的程度了。」

  我們快步下樓，跟著崔明素來到了一個偏僻的街角，她竟然從口袋裡面拿出了一個小紙包，並且點燃了一支煙，在用力吸著紙上的粉末。

  「崔明素——」明麗沒有忍住，快步上前一把把她給抓起來，衝著她的臉上，就是一巴掌，「你在幹什麼……」崔明麗指著地上的那張紙，還有散落地那些粉末，「你知道不知道自己究竟在幹什麼？你不要命了，找死嗎？」

  崔明麗不由分說地抓住了崔明素的頭髮，崔明素的臉都有些變了形。

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  「哈哈哈……」崔明素卻只是大笑著，「有你這樣子跟師姐說話的嗎？」

  「啪！」崔明麗再次抽了她一巴掌，「你想幹嘛？你究竟在做什麼？姐姐，我說過，我們是姐妹，若是外面的世界讓你太累的話，你就回來，你何必這麼作踐自己呢？你看看自己現在像是什麼樣子……」

  崔明麗說著，伸手掐住了崔明素的脖子，我趕緊上前，「明麗，不要激動，先冷靜一下，來，先放手，你先放手啊……」

  在我的勸說下，崔明麗才算是放了手，崔明素整理了衣服和頭髮，「明天的火車票，我已經給你們訂好了，你們自己走，我和小童晚上還有其他的案子要忙。不要想著勸我了，好話誰都會說，但我也只是聽一聽了。」

  崔明素說著便走了出去，崔明麗還想說什麼，但是我卻一把把她攬在我的懷裡，在我的懷抱裡面，她終於痛哭了，我深吸了口氣，努力地撫摸著她的頭髮，「好了，哭出來吧，哭出來總是好的……」

  第二天，我們回到了省城，崔明素給我們訂的是高鐵票，還都是商務座。崔明麗沒有崔明伏的興致勃勃，一路無話，我知道她是在擔心崔明素。

  到省城的時候剛剛中午，我們三個便先回到了仙佑堂，對面的王哥和王嫂看到我們回來，趕緊來到店裡面問我們桑林婆婆的事情辦得怎麼樣了，我們只是說一切順利，他們兩個深吸了口氣，但仍舊潸然淚下，一起生活了這麼久，他們和桑林婆婆之間，自然是有感情的。

  剛剛送走王哥和嫂子，陳妮便來了，而且是一副慌張之色，她的身邊還跟著姜帥，同樣是一副驚慌失措的模樣。

  「韓大哥，估計又有一些事情需要麻煩您了！」妮妮說著，給我遞上了一張照片，「您看看，這是什麼地方，我的一些同學，或許遇到了一些問題。」

  「在哪裡拍的？」我的心一抖，「這是陰廟啊！」

  相信人死為鬼，所以祭祖一直是重要的活動，也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂，基於人道的關懷，悲憫其無人奉祀，因此為他建祠，使之有所歸屬，稱為「陰廟」。而「陽廟」指的是，封神榜上正式冊封的正神的廟宇，例如玉帝、王母、三清、關公等廟。

  人是軀體與靈魂的結合，生時軀體所處的世界是陽間，死後靈魂所歸的地方叫陰間，陰間的靈魂俗稱為鬼，人有人的空間，鬼有鬼的世界。

  有子孫祭祀、供奉牌位的，可轉化成神格的存在，若無後嗣奉祀的，稱為「無緣鬼魂」。無人奉祀的無緣鬼魂，在台灣民間尊稱為「老大公」或「好兄弟」，其中含有親切之意，也有敬畏之心。

  民眾相信人死為鬼，所以祭祖一直是重要的活動，也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂，基於人道的關懷，悲憫其無人奉祀，因此為他建祠，使之有所歸屬，稱為「陰廟」。

  為使無緣變有緣，而不會危害世間，可得到庇佑和福蔭，故將這些無緣的骨骸集中一起，置於斗瓮中，建祠祭祀，稱為「萬善同歸」。在大陸沒有知名的陰廟，在台灣最知名的陰廟是「十八王公廟」，泰國最出名的則是「娜娜廟」。

  不同又分類奉祀。死於非命的孤魂據說是鬼中的「厲鬼」，古以死而無後稱厲，因無後嗣奉祀的鬼魂，生活無著便成為「厲鬼作祟害民」，通常厲鬼供奉在「大眾廟」，尊稱為大眾爺；因剿賊平亂而戰死者供奉在「義民廟」，以嘉許其義行，在開台初期，清廷經常利用客家子弟剿平民變，所以這種義民廟尤其以客家地區為多；凡因修路、建築、遷墓所挖掘出土的無主骨骸，或有無名屍則集中供奉，稱為「有應公廟」；如為無主女屍則集中在「姑娘廟」，以示男女有別；海上浮屍則稱「水流公」，如北海岸著名的「十八王公廟」；也有民眾將城隍廟、地藏王廟歸納為陰廟。

  有應公類陰廟有「百姓公」、「金斗公」、「萬善爺」、「大墓公」等種類。通常有應公廟在廟前掛有紅披，上書「有求必應」四個字，故稱有應公廟。

  據說因為有求必應，所以信徒很多，尤其是賭徒更是有應公廟最主要信眾。

  大眾爺和有應公，相同點都是奉祀無主鬼魂，相異處是大眾爺是鬼中的厲鬼，而有應公所奉的則是無主的骨骸。

  供奉這些孤魂野鬼的陰廟，通常在廟後都設有納骨塔、納骨間放置無主骨骸，納骨之處平常重門深鎖，只有農曆七月才會開啟門扉。

  俗信七月初一是鬼門開啟的日子，凡供奉陰鬼之祠廟，在這一天凌晨，都會象徵性地將放置骨骸的門打開，以示釋放鬼魂出來人世享受百姓的祭祀。在墓園如果看到一個小廟，上面寫的如果不是福德正神，那麼這個就是類似山神，他不是正神，是魔神仔，就比鬼高一等級，是管理的

  當然，在台灣最常見的是萬應公廟，所以，以上如果碰到的話，除非你是帶有目的的，帶上銀錢。去拜鬼，如果無心拜之，很有可能會出現，白天頭暈跟感冒一樣，但是晚上卻很亢奮。這個時候，你後面一般都會跟著一個鬼，或者一群鬼。

  男生拜陰廟，最好不要求桃花運，因為跟在你後面不是女人，而是女鬼吸你陽氣。所以，男生拜的是求財。

  女人進陰廟，不能穿的很少，而且，在陰廟的時候，必須說好還願的條件，一定要明確，比如一個女生在酒吧陪人喝酒希望拿到很多小費，一天能拿一萬，就去陰廟拜，但是陰廟，裡面有十幾個神像，這個女生說還願的時候，會打一個5兩重的金牌給陰廟。

  在七月初一傍晚，家家戶戶都會在門外準備牲禮、經衣、冥紙等祭拜「老大公」，為孤魂野鬼接風洗塵。一般路口、屋檐下也安置「老大公燈」或稱「普度公燈」為孤魂野鬼照明。「老大公燈」外型通常是四方型，質料以玻璃製成，可防風雨並可透光。燈上寫著「慶贊中元」等字。

  為使孤魂野鬼能安心度假，自七月初一起，一切驅鬼儀式如祭煞、暗訪、神明過境等活動一律停止，以避免驚擾到好兄弟們的假期。

  往昔自七月初一起各村里輪流舉行普度，讓「好兄弟」們每天都能享用民眾的奉祀，同時各村里也藉普度祭祀，輪番大開筵席宴請親友以同樂聯誼。政府鑑於輪流普度、宴客風氣過於奢侈，後來規定全國將普度日期集中在七月十五日，以杜絕輪流宴客的奢靡風氣。

  自七月初一起也是民間的禁忌期，所有重大活動從這天開始暫停舉行。因此七月也是房地產、汽車、婚禮、旅行業的淡季，鮮有民眾會選在七月結婚、搬家或開幕，因為七月的禁忌已成為台灣的民俗。即使不相信，也不能犯忌。

  「啊？真的嗎？韓大哥，你不要嚇唬我啊……」妮妮幾乎要哭出來了。

  「啊呀，我師父說的怎麼有錯，你別哭，慢慢說。」姜帥安慰著她。