第七百三十五章 來送棺材

  想到此，我又有些埋怨起面前的表舅，遷墳就遷了，怎麼還沒有考慮到給先人換一副好一點的棺材板，我看向了他，他的臉上仍舊是一臉的尷尬。

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  我清了清嗓子，表舅並非壞人，此事自然也並非是他的錯，或許也當真是一時匆忙，便沒有更換，不過我既然來了，也需要讓先祖們住的地方好一點。

  「老舅啊，咱們這不是要重新遷墳嗎？我想把這棺材給換了，你放心，錢我來出，您只需要告訴我，這附近哪裡有棺材鋪……」我笑著說，儘量把自己的語氣放的極為舒緩，老舅看向了我，一臉的尷尬，兩個臉蛋漲的仿佛是兩團火紅的蘋果一般，他的聲音也開始結巴了。

  「鄰村有一個……店主的名字叫……鬼見愁！」我擦，聽到這名字，我仍舊有些被驚到了，或許從事特殊行業的人，是有點特殊，光看這名字就覺得挺特別的。我們幾個一起往村口走去，想儘快趕去鄰村的棺材鋪。

  「師父，這點錢我來出吧，算是我的學費。」姜帥說的語氣倒是極為誠懇，我聽到之後趕緊搖了搖頭，「別，我可沒有說收你為徒，這你得問問我們的掌門。」

  姜帥一臉的失落，旋即又緊接著問道，「那你們的掌門是誰？」

  我深吸了口氣，和崔明伏對視了一眼，「就是上次那鞋底扇你臉的老頭兒。」

  「什麼？」姜帥瞬間叫出了聲，並且鼻翼還十分有節奏地抖了抖，我有些懷疑，他是不是還在想著那老崔頭的腳臭味兒，我和崔明伏几乎要笑出了聲音。

  「這個棺材鋪供祖先，棺材鋪祖先是魯班，這個魯班爺不下山，世上誰把手藝傳，魯班老祖下山早，下山他帶著這麼幾宗寶，這個錛子斧子大鋸條 ，帶來了斧、帶來了錛，帶來了大鋸定乾坤，帶來刨子帶來了鑽，帶來了墨斗一條線，這個錛子錛、斧子砍，大鋸能拉棺材板，左三五、右五六，埋在地下不怕漚，您說這個買主有多冤，他買回家去還得哭幾天……」一陣清脆的鈴鐺聲響起，我們面前竟然站著一個衣服襤褸的乞丐，但是這乞丐雖然身上的衣服，污穢不堪，但是單單論起相貌來看，還真的是比較清秀，兩隻眼睛清澈明亮，十根手指，不僅修長，並且皮膚也算是比較白皙。看這來人的面貌真的還算是比較清秀，卻不想他的數來寶也唱的這麼的純正地道，難不成這傢伙真的是走街串巷要飯的乞丐？

  數來寶，一種中國傳統曲藝。流行於中國北方地區，來源是流落於民間的乞丐要錢的一種手段。一人或兩人說唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，兩句﹑四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞。後進入小型遊樂場所演出，說唱內容有所變化。部分藝人演唱中國民間傳說和歷史故事，逐漸演變為快板書，與數來寶同時流行。

  由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美，「數」得仿佛「來」了「寶」，因而得名。來寶在它的演化過程中使用過多種擊節樂器，如高粱竿兒、錢板兒、撒拉機、牛胯骨、三塊板兒、三個碗兒、開鋤板兒（又名和平板兒）等。

  現普遍使用七塊板兒，大竹板兒兩塊叫大板兒，小竹板兒五塊叫作節子板兒。大竹板兒有多種打法，有演唱之前的開頭板兒和演唱中的小過門兒，還可以打出種種花點兒製造氣氛，有時摹擬某些音響，有助於表達唱詞內容。

  數來寶的伴奏樂器幾經演化，曾使用過錢板兒、撒拉機、牛掀板骨、三塊板兒等。後來普遍使用七塊板即兩扇大竹板（稱為大舀）和五扇小竹板（稱為節子），表演時用以擊節伴唱，製造氣口，銜接唱詞，烘托氣氛。也可在演唱之前敲擊出複雜的節奏、多變的音響作純技藝性表演。

  此時，這個人看到了我們，便停止了打板說唱，倒是衝著我們作揖，他微微一笑，陽光的臉上，露出了一口雪白的牙齒，那模樣當真是讓人算的上帥氣。

  「幾位爺，哪裡走？」他伸出手來，擋在我們一行人的面前。

  「你……」表舅有些吃驚地指著他，「你不是那鬼見愁的小夥計嗎？」

  什麼？聽到了這句話，我的耳朵支棱了起來，這麼說來，這傢伙也算是在棺材鋪工作的了。「秦大叔好眼力啊，小的正是，師父讓我在這邊等你們，現在我帶你們去個地方，他老人家有東西送給你們……」說著，他做出了一個請的手勢。

  我深吸了口氣，心裏面想著要不要相信這個傢伙，但是這邊的棺材鋪就他們這一家，目前看來，也只有相信他了，否則，我也不曉得要怎麼做。

  跟著他走了大概十分鐘，我們來到了一處院落，這也是一個標準的四合院，只是院子都是有石頭建造，整體打掃的也算是頗為趕緊。此時，一個平頭但是穿著牙黃長衫的人站在了院子裡面，他整體精瘦，目測年齡有四十歲左右。

  「鬼見愁……」表舅不由自主地說出了這一句，但此話一出，他趕緊捂住了自己的嘴巴，看來，連他自己都覺得當面叫出別人的綽號是真的有些突兀了。

  「哦，吳老闆……」表舅拱手抱拳，衝著這吳老闆施了一禮。

  吳老闆微微一笑，「秦老弟不要客氣，來，請屋裡坐。」什麼？他竟然叫表舅「老弟」，我看了看他那一張光潔平滑的臉，再看看老舅，皺紋橫生。

  他說著，把我們讓進了屋子裡面，落座之後，又讓剛剛那眉清目秀的小夥計開始上茶。「您找我們來……」表舅試探性地問他。

  他笑了一聲，「自然是有事的，前一陣子聽聞您家中祖墳搬遷，想來也是因為有事，沒有多問，昨晚上做夢，夢到秦鳳翎大姐告知我家中諸事，特準備棺材一口，贈予您！」

  「什麼？」我們異口同聲，頗為吃驚，「你說我姥姥託夢與你？」

  聽到了我這句話，吳老闆點了點頭，「這位是陸判宗新的傳人嗎？失敬失敬，我和秦鳳翎師姐前輩之前有過接觸，也算是舊相識，她也有救過我的命，所以我特準備了一口陰沉木的棺木……」

  說著，他帶著我們走到了另外的一個房間。一口烏黑髮亮的棺材出現在我的面前，並且還有一股幽幽的奇香，慢慢地湧入了我的鼻孔。

  我看向了那口棺材，是一口烏木的棺材，並且做的極為精細。

  烏木（陰沉木）兼備木的古雅和石的神韻，有「東方神木」和「植物木乃伊」之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處，埋入淤泥中的部分樹木。在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經長達上千萬年炭化過程形成烏木，故又稱「炭化木」。歷代都把烏木用作辟邪之物，製作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人云：「家有烏木半方，勝過財寶一箱」。

  而現代的「烏木」是紅木的一種，木材市場上一般所稱的「烏木」是指黑色非洲烏木以及東非黑黃檀，它們是樹木樹種的一類別，屬於國家紅木標準的一種。

  陰沉木由於其一般渾身烏黑，所以四川那邊一般就形象稱為「烏木」，後來就流傳開了變成了對「陰沉木」的俗稱（它和我國紅木標準中的「烏木」是完全不同的概念），它是兩千年至四萬年前，古四川地域天體發生自然變異，由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。

  一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經過數千年甚至上萬年的炭化過程而形成，故又稱「碳化木」。烏木（陰沉木）嚴重碳化，一碰即碎。

  「因乘天地靈氣，集日月之精華，乃萬木之靈，靈木之尊」，在我國的四川盆地，神奇的三星堆烏木與舉世聞名的三星堆文物一樣，是四川的寶貴人類遺產，是古蜀文明的重要組成部分，有活化石之美稱。烏木（陰沉木）歷經歲月滄桑、飽受多種自然外固和內固之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅，儀態萬千，難怪外國人參觀後，均驚嘆為「東方神木」。

  烏木本質堅硬，多呈褐黑色，黑紅色，黃金色，黃褐色。其切面光滑，木紋細膩，打磨得法可達到鏡面光亮，有的烏木的木質本質已勝過紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲，是製作藝術品、仿古家具的理想之材。考古學家通過三星烏木復原當時的生存環境破譯了三星堆出土了大量大象牙之謎。一些天然造型的烏木藝術品極具有收藏價值。

  「老闆，您開個價，這麼貴重的東西，我還是買下來吧……」我看向了吳老闆，誠懇地說到。