第四百七十八章 歸去來兮

  吸了兩口鼻子，禁不住一直在搖著頭，「沒有想到，這傢伙竟然這麼難整，有道是那武將不好惹啊，你瞧瞧，咱們差點就偷雞不成蝕把米了……」聽到他如是的感嘆，我的心裏面也更加難受了。

  這樣子的情況，於我來說，才是最悲催的，大老遠從省城來到這邊，就是想根據一些蛛絲馬跡，來探明那隨侯珠的下落。

  但是讓我想不到的就是，這隨侯珠的影子我都沒有看到，反倒是，差點著了這司馬越老傢伙的道兒，給他做了墊背，還怎奈何自己養蠶織布，卻差點給別人做了衣裳，當真悲催。

  想到此，我恨不得抬手就打自己的臉頰，崔明麗仿佛也意識到我在想什麼，便有些同情地看著我，看到了崔明麗的臉頰，我的心裏面則更加的難受了。

  我微笑著故作輕鬆地看著她，「沒事兒……」我安慰她說，「我們活著就好了！」

  崔明麗的雙目就在此時，變得盈盈欲滴，我看到了兩顆晶瑩的淚滴，划過了她的臉頰，朝著她的腮邊滾落了下來，墓穴當中透著那月亮光，那兩顆掛在了腮邊的淚珠在這月亮光的映照著，看起來可著實晶瑩剔透啊！

  只是，我看向了那身丟在了一邊的鶴氅，還有鶴氅旁邊的那堆白骨，我立刻把那鶴氅抽出，一把把白骨整個兒地給包裹了起來，鬼修和店老闆有些吃驚地看著我，「不是啊，我說小兄弟，你要這勞什子幹嘛呢？」

  崔明麗倒是一臉的從容之色，我卻衝著這兩位笑了笑，「沒啥，就是好這口兒……」店老闆倒是一臉的訝異。

  但是鬼修卻「呵呵」地笑了兩聲，並且嘀咕了一句，「奇怪，一個盜墓賊的屍骨，你怎麼還看的跟個寶貝似的呢？」

  若這副屍骨主人，當真是武吉通老前輩的朋友的話，那我更不可以把他的屍骨棄之於荒野了，我笑了笑二話不說，便把這屍骨全部都打包了起來，背在背上。

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  蠟燭即滅，這墓中的一針一線都是不可以動了，用那店老闆的話說，「人點燭，鬼吹燈，這可是祖師爺和死人之間定下的協議……」

  又來到了盜洞處，這次是鬼修自己要求斷後，店老闆自告奮勇地說要走在最前面，我們便又進入了那黑黢黢的盜洞當中，崔明麗仍舊在我的前方，手腳並用地在這盜洞當中爬行著。

  那種在剛剛進來的時候緊張的感覺，就在此時幾乎完全消失了，取而代之的只是一種心安，雖然我沒有找到「隨侯珠」，即使鬼修和店老闆也同樣的是一無所獲。

  這黑色的洞仍舊讓人覺得壓抑，只是心中不再有那種要爬到了地獄的感覺了，反倒是覺得自己就仿佛是在這黑洞當中，生存的長蛇蚰蜒之類的昆蟲，仿佛天生就該處於這種洞穴之中。

  忘記了在這洞中爬行了多長時間了，只覺得兩個鼻孔當中氧氣的寒涼猛然間增加了許多，而後，我們便從那洞中整個兒地鑽了出來，又來到了這農家樂小店的地下室當中。

  「終於出來了，這次可算是到了鬼門關裡面轉一圈兒了……」老闆嘀咕著拍落了自己身上的塵土，便又猛地拍了一下腦門兒，旋即沿著地下室的樓梯，直直地跑到了樓上，「老婆，老婆……」他的聲音頓時迴蕩在這地下室當中。

  鬼修搖了搖頭，和我們一起從地下室走了上去，打開了一樓大廳當中的燈，不一會兒，那老闆便從裡屋走了出來，「嗨，多謝高人手下留情，我老婆還在睡著！」鬼修搖了搖頭，沒有說話，而現在的時間已經是凌晨4點多鐘了。

  經過了剛剛那一通兒地折騰，我和崔明麗的肚子裡面不由得傳來了「咕咕」聲，店老闆「嘿嘿」一笑說著，「你們等等，我去給你們弄點吃的過來，都這個點兒了，你們也肯定餓壞了吧！」

  但是就在此時，鬼修卻叫住了他，「老闆，等一下……」聽到了這句話，老闆的腳步邊兀自地停了下來，有些驚懼的看著鬼修，「給我拿些香燭還有黃表紙過來，對了，還要再拿一把剪刀……」

  「嗨，我當是什麼呢，就是這些東西啊，在我這齊全著呢，您別說一些，就是一車，我這也應有盡有的啊!」說著，他便朝著那廚房走了過去，單單留我和崔明麗，還有鬼修三個人在客廳當中等待，稍傾，便把那些東西全部都拿了出來，「好，您先忙著，我再進屋去給您三位準備點兒吃的……」

  說完之後，這店老闆再次走進了廚房當中。「嗨，去去啊，我沒有保護好你！」鬼修喃喃地說著，言語之間，滿滿的都是一種絕望，一種自責。

  我才意識到，那個小鬼童的名字，竟然叫「去去」，聽起來就仿佛是一個普通孩童的名字，誰會料到他竟然是一個如此犀利的鬼仔呢？

  雖然那鬼童看起來兇狠異常，但不可否認的那便是——對於這鬼修，那鬼童還是如此忠心耿耿，這在那鬼修被木屍抓住的時候，從那鬼童的舉動當中，就可以看出來，其實，若論及其本質來說，他和嘟嘟是差不多的，想到此，我的心裏面也有些難受了。

  那一張張的黃表紙在他的手中顫抖著，而後，他一把把客廳裡面的燈光都熄滅了，只是拿這剪刀，在這紙張之上不住地把這紙張裁剪成小人兒的模樣。

  兩隻白色的蠟燭，在這黑洞洞的屋子裡面悠悠地燃燒，我看著那青黃色的火苗，頓時覺得整間屋子裡面，全部都是那滲透了脊髓的寒意，直直地幾乎可以鑽到心底。

  「吾兒去去，歸去來兮，不貪塵戀，早入冥地……」剪刀在他的手中揮動著，動作十分的迅速而麻利，就聽到了剪刀在和紙張「唰唰唰」地裁剪之聲，而後，便是一個人形的小紙人誕生了出來，那鬼修的手指修長，只是手指之上布滿了傷疤，看起來觸目驚心。

  「吾兒去去，復而還兮，為父祭祀，求爾安息…」之後，他一共就在五分鐘的時間裡面剪了大概是3個小人，並且每個小人都剪得這麼標準。

  之後，他便那手中的剪紙，在那蠟燭之上立刻都引燃了，他快步地走到了門前，猛地往天空之上拋了過去，就看到那紙灰翻飛猶如灰白色的蝴蝶一般，鼻孔裡面也嗅到了那黃表紙燃燒的味道，而後就是一陣孩童歡樂的笑聲，「哈哈哈哈……」

  在這黑夜當中想了起來，頓時有些心驚膽寒，只是鬼修只是淡淡地說了句，「去吧，去吧，該走了。」這句話說完之後，他走到了屋子裡面，坐下之後，又從腰間解下了酒葫蘆，「嗨——」他重重地嘆了口氣，「不論如何，終究是主僕一場，還是需要好好祭奠一下的。」

  我們明白，他剛才是在用那黃表紙剪成；小人兒的形狀，引得周遭地縛之嬰靈委身於紙上，為去去的一縷殘魂引路，引他入地府，下陰曹，終究脫離苦海。

  祭祀是華夏禮典的一部分，是儒家禮儀中主要部分，禮有五經，莫重於祭，是以事神致福。祭祀對象分為三類：天神、地祇、人鬼。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。

  古代中國「神不歆非類，民不祀非族」，祭祀有嚴格等級。天神地祇由天子祭。諸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。

  而因為我國為禮儀之邦，自然這祭祀之法也多重多樣，其一便是獻食：祭禮起源於向神靈奉獻食物，只要以黍稷並用豬肉供神享食，鑿地為穴當作水壺而用手捧水獻神，敲擊土鼓作樂，就能夠把人們的祈願與敬意傳達給鬼神。

  這是在一開始的時候的祭祀方法，但是到了後期的話，便演變成「三牲酒禮」！

  其二，便是玉帛。神講究衣著飾物，祭品中少不了玉帛。有古書載曰：「犧牲玉帛，弗敢加也。其事鬼神也，圭璧幣帛，不敢不中度量。

  玉帛包括各種玉制禮器和皮帛，這是食物之外最常用的祭祀手段，並且有以玉做六器以禮天地四方之說！

  其三便是用人做「活人祭」！　戰爭中的俘虜，女性可以供人玩弄，兒童可能被收養入族，而成年男子都被殺祭神靈。商代的人祭之風熾盛，其用人之多，手段之殘，不僅有大量卜辭記述，而且有考古遺蹟證明。人

  祭的形式有火燒、水溺、活埋、刺喉瀝血和砍頭，甚至於把人剁成肉，蒸為肉羹。春秋時代的人祭現象雖不象商代那樣觸目驚心，殘不忍睹，但也並不罕見。

  而這鬼修用的這種祭祀方法，便是祭奠鬼物最常見的方法——幡燒！

  之前這種方法是祭天之禮，兼及三望即為日、月、星，即將日神視為天帝的屬神，祭天時兼及之。具體地方法便是燔柴於泰」。

  實際上，除天帝、日神之外，祭祀天上其他神靈也用此法，「實柴」是指將牲玉等品加於柴上。在古人看來，天神在上，非燔柴不足以達之，燔祭時煙氣升騰，直達高空，容易被天神接受。

  而這「去去」的殘魂，也是用這種方法，才方便進入幽冥府邸當中。