第498章 十米之下，必有蹊蹺（1）

  既然命運如此，那我只能斗膽前行，不懼未來的風風雨雨。王老先生能夠出現並點醒我，是上天對我的關照，即使沒有他，我也要咬緊牙關走下去，因為自己肩頭擔負著那麼多責任，實在拋舍不下。

  「好了，話已至此，多說無用，我該走了。」王老先生說。

  「你去哪裡呢？」我問。

  「人生百年，最終不過一捧黃土。靈魂棲息之地，殊途同歸。」他回答。

  「我送你。」我說。

  王老先生灑脫地大笑：「好好，送就送，你低頭看，西南方向，覆蓋著白雪的那片山脈——」

  

  我向西南看，巍然高聳、迤邐不絕的那道山脈正是「世界屋脊」。半山腰之上，覆蓋著經年不化的白雪。

  關大娘那樣的走無常者送死者靈魂離去的時候，總是面向西南，所以老濟南人都知道，無論人死在哪個方向，靈魂都會踏上西南大道。

  「我送你去那裡。」我說。

  「你目送我就可以了，沒有一個活人能夠去哪裡。路途千難萬險不說，很多地方連飛鳥都無法越過。」王老先生說。

  我不是走無常者，肯定不能送一個靈魂走，但我真的對王老先生的離去依依不捨。世間智者太少，愚者太多，少了他這樣一個人，世界就少了一份清醒，多了一份污濁。

  「再見了。」他說。

  「再見。」我向著西南深深鞠躬，懷著沉痛的心情，向王老先生告別。

  「這就是最好的結局，有了你，即使我遠隔千山萬水，也能放下心來。」他說。

  我的心情十分複雜，因為我想到，若干年之後，我也會像王老先生一樣，千山獨行，無人相送。這是生命的必然，人力無法扭轉。

  王老先生的聲音再沒有出現過，我等了許久，只能悵然地睜開雙眼。

  王太太已經靠著書架昏睡了過去，她是一個弱女子，能輾轉追到這裡，已經是體力和智慧的極限，無法對她要求更多。

  「醒了？」張全中問。

  我點點頭，輕輕活動手腳。

  「怎麼樣？」他追問。

  「我找不到嬰兒，但卻送別了王老先生，並在臨別之前聆聽了他的很多教誨。」我回答。

  張全中緊盯著我的雙眼，似乎在揣摩我這些話的真實程度。

  「我不會對你撒謊的。」我說。

  張全中長嘆：「我知道你不會撒謊，是現在情況太複雜了，我們已經無法應付。剛剛我試過用地聽術勘查這間石室，發現下面十幾米之處似乎藏著機關，不僅僅有嬰兒的啼哭聲，還有另外一個人的聲音。」

  「誰？另外一個人是誰？」我問。

  「我聽到的是梵文誦經的聲音，所以我想，應該是三樹。」他回答。

  我心中一喜，如果三樹還活著，我們這一邊的力量就又加強了一些。

  「還有別的發現嗎？」我問。

  「地聽術只能聽見聲音，無法獲得更多，我已經竭盡全力，卻沒有更多發現。」張全中回答。

  「這已經很好了，我再試一試。」我說。

  張全中走到石室的西南角，那個位置大概是在以石室中心為原點、南偏西四十五度的射線上。

  「就是這裡，就是這裡……我雖然想不通其中的原因，但我明顯地感覺到，十米之下，必有蹊蹺。」他說。

  我走到他身邊，緩緩蹲下，雙手按著地面。

  如果我的天眼通、天耳通足夠高明的話，就不只能聽見聲音，而且能看見影像。可惜，我的功力尚不太夠。

  張全中俯下身子，右耳貼在地上，閉上眼睛，凝神諦聽。

  足足過了一分鐘，他眉尖一挑，低聲提醒：「嬰兒在哭，真的是在哭！」

  我像他那樣伏在地上，耳朵緊貼地面。

  起初，嬰兒的哭聲十分微弱，仿佛隔著十幾床厚實的棉被一樣，大部分聲波被棉被吸收，只剩斷斷續續的一小部分傳入我的耳中。

  我深吸了一口氣，清空腦子裡亂七八糟的想法，全心全意想著那襁褓中的嬰兒。這是王家未來的希望，王老先生離去之前，仍然惦記著嬰兒，放心不下。只要有一線希望，我都要把他平安地帶回去。

  後來，我聽見了梵語念經的聲音。

  那聲音也十分微弱，但卻是因為重傷之下氣血不足，所以無法提氣發聲。我和三樹對話不多，此刻極力辨析，也只能隱隱約約地聽個大概，無法完全確定。

  「一定有機關進去，一定有！」張全中說。

  我又聽了一陣，嬰兒哭聲、誦經聲便漸漸遠了。

  如果這甬道和石室是上下兩層的，那麼只要把亭子升上去，讓開通道出口，我就能從那黑暗的深井裡下探到底，去往下一層，找到嬰兒和三樹，把他們帶回這裡來。

  「孩子，孩子——」王太太在昏睡中大叫，隨即驚醒，「你們在幹什麼？我的孩子呢？我的孩子呢？」

  張全中皺眉，用力揮手：「稍安勿躁，我們正在想辦法。」

  王太太無法安靜，跌跌撞撞地跑過來，撲通一聲跪在我身邊。

  「不要緊張，我們正在找線索。」我向她解釋。

  「我剛剛做夢夢到孩子餓了，要吃奶……」她低聲說。

  「能吃能睡的孩子，將來一定健康，一定有福氣。」我安慰她。

  王太太慘笑起來：「是，你說的很對，他將來一定有福氣，一定能光大王家，讓我們王家後繼有人。」

  這種情況下，除了說好聽的話哄自己，也真的沒有什麼辦法了。

  「張先生，我想通了。」我慢慢地站起身，順手把王太太扶起來。

  「想通了什麼？怎麼辦？」張全中問。

  我有種預感，現在站在我面前的張全中，跟傳說中的「江北第一神算子」略有不同。雖然不知道問題出在哪裡，但我的第六感是不會騙我的。

  「張先生，你帶著王太太出去，乘著亭子先回地面。等亭子離開，我就繼續往下，看能不能找到第二層。我們約定一個時間，你再把亭子放下來，帶我們回去。」我吩咐。

  情況如此混亂，必須要有人勇於做出犧牲，才能解決問題。我並不知道亭子向下還有多深，如果下面是無底深淵的話，我很可能就一去無回了。

  「這樣——」張全中再次皺眉，先搖了搖頭，又擺了擺手。

  「這樣做實在太危險了。」張全中說。

  「不入虎穴，焉得虎子？」我說。

  「必須得這樣嗎？必須得為了其他人犧牲自己嗎？」張全中皺著眉問。

  我斬釘截鐵地回答：「這時候，如果我們不能挺身而出，奇術師在這個世界上還有什麼作用？江海橫流，方顯英雄本色，這就是奇術師大顯身手的時候了。」

  張全中嘆氣：「好吧，我們試一試。」

  王太太感激地說：「夏先生，我們全家人都會感恩你一輩子的，如果能救出孩子，你就是他的再生父母。」

  張全中還想說什麼，被我用眼神制止。王太太只是普通人，又處在精神萎靡的狀態，沒必要用任何語言去刺激他，

  「現在，我們能確定的是，十幾米之下一定有些蹊蹺，你要向下面去，肯定危險重重，還是量力而行吧，對不對？」張全中問。

  我笑著點頭，不再回應。

  奇術師所到之處哪裡沒有危險呢？如果世界上到處盛開和平之花，沒有雜草荊棘，那樣的話，奇術師這個職業就不存在了。正是因為有危險，這個世界上才誕生了那麼多奇術師，剷平邪惡，消弭危險，讓陽光重新灑滿這個世界。

  「走吧。」張全中對王太太說。

  王太太點頭：「好好，我們這就走，一切拜託夏先生了。」

  我們離開石室，沿著甬道向外走。在每一個轉角，我和張全中都停下來，俯身勘察地面情況。嬰兒的哭聲和誦經聲都很微弱，時有時無，時斷時續。

  「我猜，誦經的人是三樹，他也快死了。」張全中說。

  這句話雖然很不好聽，但這是實情。

  「我們必須得抓緊才行。」我說。

  張全中自言自語：「王老先生隱居此地數十年，他的才華全部都被埋沒了，真是一個巨大的人才浪費，可惜呀可惜！」

  我注視張全中的臉，想起「江北第一神算子」平生的精彩事跡，無論如何跟眼前這張臉對不上。既然張全中的身份有問題，那麼靜官小舞呢，是不是也有問題？這樣一來，他們做過的事甚至他們的愛情傳奇也都是有問題的，我們之前一起經歷過的事情即將全部被推翻。

  這樣一想，真讓人瘋狂。

  「在想什麼？」張全中問。

  「我在想，王老先生布下這麼一個局，難道只是為了讓嬰兒遭遇危險嗎？深井、甬道、石室，到底是為什麼人準備的？是你我嗎？還是另外的某個人？」

  張全中無法回答，怔怔地看著我。

  「走到現在，你我大概都忘記了初心吧？」我又問。

  「當然沒忘。」張全中搖頭。

  「你的初心是什麼？」我問。

  張全中深吸了一口氣，緩緩地回答：「我唯一的初心，就是跟小舞天長地久，永相廝守。」

  他和靜官小舞的愛情傳奇曾經深深地感動了我，可是，如果那一切都是編造出來的，還有什麼意義嗎？

  「夏兄弟，你到底想什麼？到底想說什麼？」張全中問。

  「我只想好好地活著上去，讓所有的人，該活的活，該死的死。張先生，等結束了這裡的事，我們應該好好聊聊。」我回答。

  張全中有些錯愕，但隨即掩飾：「沒錯，好好聊聊。」

  我們走到甬道入口，張全中領著王太太繼續向前，站在亭子頂上。

  「兩小時後，亭子會下來。」張全中說。

  「兩個小時足夠了。」我回答。

  張全中向身邊的王太太看了幾眼，忍不住開口：「夏兄弟，凡事量力而為，不要一意孤行。奇術師雖然有為國奉獻的責任，但是，只有活人才能承擔責任，如果你死在無底的黑暗裡，誰都不會領你的情。天下大事那麼多，我們得保住這條命，去為國家做更重要的事。」

  他的這種說法，好像是白道官場中人的口吻。

  「謝謝張先生的叮囑，我心裡有數。」我說。

  王太太精疲力盡，無法開口爭辯，但臉上掛著慘澹的笑容，眼睛裡充滿了乞求，讓人不忍直視。

  「二位放心，我會盡力的。」我說。

  亭子開始上升，我探出頭去向上看，很快那亭子就無影無蹤了。

  我攀著石壁向下，大概下降了十三米左右，便看到了一個透出亮光的洞口。果然，甬道分為兩層，我和張全中進入上層的時候，亭子裡的三樹和嬰兒就進入了下層。

  很快，嬰兒的哭聲、誦經聲清晰地傳入我的耳朵。

  我加快速度，進入那條甬道。

  甬道頂上也嵌著夜明珠，其走向跟上層的一模一樣。所以當我走到甬到盡頭，便看到了一間同樣的石室。三樹靠著石室入口坐著，左手抱著嬰兒，右手按在太陽穴上，垂著頭，艱難地念經不止。

  嬰兒真的餓了，一邊哭一邊掙扎。

  看這種情形，如果沒有外援，他們兩個都得死。

  我跑過去，先把襁褓抱在手裡，用手扣住三樹的肩膀，低聲問：「你還好嗎？」

  三樹已經無力抬頭，*了一聲，用一串藏語經文回答了我的問題。

  「我們很快就能上去，找最好的醫生幫你療傷，堅持住，一切都會沒事的。」我說。

  「這裡是我……最後的歸宿，就是這裡，花開在枝頭，你也在樹梢，枝幹迎風立，根須……土中繞，不要管我，我已經找到了……最好的地方……」三樹斷斷續續地回答。

  我不禁有些猶豫，普通人無法理解修行者的思維。試想一下，在土葬的年代，遺體埋得越深，給後代帶來的福澤就越厚重。所以，古代大戶人家講究厚葬，如果沒有這樣一道深井，誰都不可能葬在這麼深的地底。

  「我們還是上去再說。」我說。

  三樹無法抬頭，右手垂至地面，用食指在地上寫著。

  我看清了，他寫的是一個「禁」字。

  「我在這裡，一動都不能動，用這道符封印一切。」他說。

  我們所處的地方是石室的入口，如果有了這道禁止符，那麼石室里的一切都會被封住，靈氣和力量都不會外泄，永遠保持，如同真空。

  這間石室里沒有書架，更沒有古籍，四壁上畫著各種彩色圖畫。

  我定睛看了十幾秒鐘，明白那些圖畫都是畫在牆上的唐卡。唐卡出現之地，一定跟藏傳佛教有關係，三樹來自甘丹寺，對唐卡是再熟悉不過了。這樣的話，似乎王老先生真的為三樹準備好了歸宿。

  「你確信是這裡？不離開？」我問。

  「我當然確信，深信不疑，甚至能夠確定，我一生下來，就是為了走到這一步。你帶嬰兒走，什麼都不要管。」三樹說。

  「可是，從人道主義上說，我必須帶你走，不能把你一個人丟在下面。」我說。

  「何為人道主義，何為天道主義？在我們藏傳佛教修行者來說，生和死，不過是兩間屋子，走到這間，走到那間，沒有任何區別。修行的最高境界，就是忽略生死的門檻，想生就生，想死就死，完全掌控自己的命運。我是一個愚笨的修行者，為了走到這裡，已經錯失了很多一飛沖天的良機。好啦，不要勸我了，再勸下去，也許我們就反目成仇了。」三樹說。

  「你先抬起頭來。」我吩咐。

  三樹用力將後背抵住牆，雙手撐著地，艱難地抬頭，面向著我。

  他的眼中突然出現了奇怪的光芒，眼珠連連轉動，上下打量我，仿佛看見了一個陌生人一樣。

  「不認識我了？」我問。

  三樹來不及回答，一手撐牆，一手撐地，從坐姿變成了跪姿，向著我深深地拜下來。

  我微微一驚，低聲問：「大師，你在做什麼？」

  三樹一連磕了十幾個頭，額頭碰地，咚咚有聲。

  我單手攙扶他，他卻紋絲不動，仿佛已經粘在地上。

  「大師，起來說話。」我大聲說。

  三樹誠惶誠恐地抬頭，以一種無比虔誠的語調輕輕回答：「世尊，我身份低微，不敢跟您平起平坐。」

  我在自己臉上抹了一把，知道事情有異，但倉促間並不理解三樹為什麼要這樣說。

  「世尊，這裡環境太差，連個座位都沒有，真是慚愧。」三樹說。

  我看著他，不敢貿然開口，以免驚嚇到他。

  「世尊，自從墜入黑暗，我已經誦經五百次，期待您來拯救。您果然來了，這是信眾的榮耀，感謝師尊。」三樹說。

  我知道，如果不是他發生了幻聽幻視，那就肯定是我的外表發生了變化。現在，我不會忙著否定一些事，也不用徑直承認，還是等三樹繼續說下去，把他的心裡話都說完。

  「世尊，時至今日，我有一事不解。菩提樹下斗經之時，同門弟子問我，靈魂與肉體哪個更重要？行善與作惡哪個更重要？艱難活著和死後永生哪個更重要？維護師門和懲惡揚善哪個更重要？當時，我做了最淺顯的回答，所選的答案，是連三歲孩童都知道的。實際上，這麼多年，我一直在思索，問題簡單，但是答案不簡單。我想通了這些問題，我就死而無憾了。世尊，請為我解答？」

  斗經是藏傳佛教修行的一個重要環節，的確如三樹所說，這些問題，表面看來十分簡單，但是細細思索，其答案越是複雜。就拿最後一個來說，維護師門是保全師門的利益，可是，在維護的過程中，首先要分清惡與善，假如維護師門的行動是惡，那麼這種維護還有意義嗎？所以，維護師門和懲惡揚善很多時候是有衝突的，作為修行者，三樹當局者迷。

  「善惡在你心裡，維護或者詆毀，也在你心裡，跟著你的心靈指引去做。這是自我的最高境界，也是最正確方法。修行也是人生，並非脫離了人類世界的空中樓閣，用凡人的心理去思考，用智者的手段去提升，這才是你要做的。有些問題，是湍流中的柱子，硬撞上去，必定船毀人亡。這種時候，你就得靈活變通。」我回答。

  三樹的狀態異常虛弱，看起來應該支撐不了太久了，但是，他的眼中始終燃燒著火苗，並未向命運屈服。

  襁褓中的嬰兒，不再哭泣，也不再打擾我和三樹的談話。

  「世尊，如果我此刻死去，是不是可以回到最初？」三樹問。

  「未知生，焉知死。」我說。

  生命是一件非常複雜的事，無論藏傳佛教還是漢傳佛教，都沒有將其研究透徹。恰恰相反，隨著科技進步，人類社會發展增速，對於生命的結構研究越來越細緻。就是在這樣一種情況下，生命被無限細分，構成了一個巨大的迷宮，無論是神經元還是dna，都讓所有生物科學家們沉迷其中，每一次細微的發現，都讓他們欣喜若狂。漸漸的，生物學家也迷失了，研究方向混亂，找不到初心。

  三樹希望轉世投胎，獲得一個嶄新的自己，這並不容易，

  「世尊，我在甘丹寺第三次閉關修行時，已經看到了今日外面那口深井，通向地核深處，人跳下去，直達岩漿火海，最終灰飛煙滅。普通的修行者無法達到虹化的境界，那麼這種離開世界的方式是否也等同於虹化？」三樹問。

  在所有的藏傳佛教典籍記載中，虹化是最美好的離世方式，沒有第二種死亡模式可以相比。可是，藏傳佛教僧眾超過數百萬人，能夠達到虹化的不足萬分之一，而且這種變化是可遇而不可求的，並非人人都有這種榮幸。像三樹所說，跳下深井，在岩漿中灰飛煙滅，這是毀滅，不是虹化。他自己的修行已經走火入魔，完全進入岔道。

  「還是放棄不切實際的想法，回去藏地認真修行。」我說。

  「我已經到了這裡，到了自己夢到的地方，等於是到了生命的盡頭，不會在迴轉了。世尊，現在只想請您給我一個肯定的答覆，此時此刻，我能獲得什麼？」三樹鍥而不捨地問，

  我搖搖頭：「或許一無所得，或許什麼都不會發生。你是卓有成就的修行者，不是新手，對於這種結果，該早有預料，既然如此何必強求？三樹，結束這裡的事，我們帶著嬰兒上去。」