第787章 大明考績

  第787章 大明考績

  在我大明，上司為什麼升你的官兒？

  你給錢，人家上司在乎嗎，錢都已經入袋為安了，誰還在乎你什麼。

  至於什麼性賄賂啊，攀親戚啊，那就司空見慣，沒什麼作用。

  真正讓上司發自肺腑的想讓你更進一步的，除了你是他的鄉黨或者同是東林黨，要麼就是，你可以幫他解決問題。

  領導放屁，要第一時間衝出來，昂首挺胸，高調得意，搶在其他的馬屁精之前將這個屁的放屁權抓在手中。

  領導泡妞，要製造機會，讓領導與美女獨處，想盡辦法灌醉之，還要不著痕跡的吹捧領導有錢有勢，老當益壯……

  總之，你有什麼成績，都是大明朝廷和上面的袞袞諸公的，切不可有驕傲之心。

  對於馬良兒，他的上司是心思複雜的，但也是無可奈何的，在這個節骨眼上出現這麼一個「能吏」也是運氣啊。

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  後續的各種消息也慢慢傳來了。

  對於遍布各地的漕幫來說，對於他們幾乎沒有秘密，畢竟這個時代最經濟的運輸方式就是水運，而想找出馬良兒的活動軌跡，事實上也不難。

  「這個馬良兒有個侄子，叫馬寧，好像是在什麼地方學過什麼功夫，反正不善，現在表面上是馬良兒的管事人，事實上就是他撈錢的白手套。」

  「前年就是這個馬寧曾經到過帝都，為其叔父走動，不過對於其家族，我們的評分不高，也就沒有太過聯絡。」

  對長老們來說，舊式官僚的可利用價值太低，按照歷史脈絡來說，整個南明僅有可圈可點的人物，居然就是張獻忠死後留下的乾兒子們，無論如何，為大明朝奮鬥到最後時刻的，不是大明的傳統讀書人啊。

  在「到底該不該伸手救援南通城百姓」的問題上，長老們的分歧也很大。

  一部分人建議參與到這種盛宴中，貨源渠道都是充足的，再腦洞的人也不會認為，南通城裡有敢於對抗手持無數自動武器的長老密探，共和通寶多的是。

  甚至已經有人在YY，在南明「幣制改革」活動中，如何利用那些貪婪的士紳，在兌換新式貨幣的時候撈一把，然後昨晚長老們，再攜帶著海量的資金過去「買買買」，早有人已經按耐不住自己的貪婪，想去把什麼揚州瘦馬啊，舊式園林什麼的打包買下來了。

  「再然後，我們可以把群眾的怒火點燃了，引導他們起義嘛，這生意絕對乾的過，我們加大鑄幣廠產能，在上海也建造新式鑄幣廠，那流水絕對嘩嘩的。」

  不得不說，李向前有那麼一瞬間，還是非常嚮往的，通過貨幣升值貶值，一出一進牟利，幾乎是人類世界撈錢的最高境界了，再高一等就只能是滅亡一個小國了。

  打個簡單的比方，後世的大日本，當真是瘋狂的玩板載自爆天魔解體大法，直接爆掉了自己的貨幣，一次性貶值，而中國大媽見了，直接就衝過去大採購了。

  當然了，比較悲催的是，似乎然並卵。

  這是一個大誘惑，甚至是屬於一貫的李向前的腹黑風格，人吃得好喝的好的時候沒有任何感恩之心，反倒是都變成窮鬼了，再去稍微接濟下，馬上就民忠度上升100點！

  不過，李向前始終下不了決心。

  「你知道，信息富集也是一個巨大的問題，當一件事的兩個選擇，同樣都具有相當大的誘惑力的時候，那時候政策和策略往往就是看運氣的事情了。」

  李香君說道：「還是打算看著南通的百姓遭罪嗎。」

  「你也不能說遭罪，只是考驗罷了，其實這是一個大趨勢，代表著大明體制的生產，貨幣體系的滅亡之前，總會有反覆以及改變，我們都知道，崇禎通寶這玩意未來會完蛋，那些懵懵懂懂的官員，只要是派親信到過帝都的，也都心知肚明，哪怕沒有新式武器，現在帝都上學的這幾萬孩子直接武裝起來，人手一把菜刀都足以滅了南明了，所以，在這個過程中，南明百姓的財產損失是在所難免的，如果這種損失不是由我們帶來的，其實相對更好一些。」

  李香君說道：「可是，那些百姓原不該如此，我都可以想到，多少人都要被逼的賣兒賣女了。」

  李向前說道：「還是那個問題，有錢又弱小，在人類世界，就是原罪，我們真心不是貪婪那些錢，而是真正的問題，如果我們救了他們，手中的錢損失巨大，還要得罪那些官紳，當然了，這一點不怕，但是人家打的旗號，可是使用我們的貨幣納稅，這樣的旗號一打出來，這人的兒孫在未來也可以趾高氣揚的自稱，先祖是江北聚義第一人啊。」

  「所以夫君還是不想親自去救人。」

  李向前說道：「所以，不能讓人太過分了，最起碼，有個制衡，就好像李自成一樣，李自成在帝都過的不錯，似乎已經完全馴服了，而他之前，事實上就是一個被逼到絕路才造反的人，而一旦造反就絕不回頭，要麼不做，要麼做絕，這就很不好，而我們的官僚也差不多，要麼不貪，要麼一旦貪污，就朝著把人逼反的地步走，至於真的反了，他們就直接跑路了唄。」

  「所以這是夫君不打算出面的原因。」

  「也差不多，平心而論，人家是地方官，起碼五年內我不打算真的打下江南的土地，也就是說，守著你身邊，早晚有機會壓榨的，我幫了他們一次，未必能幫第二次。」

  「那我能做什麼。」

  「你能做的太多了，你的身份就是最犀利的武器了，誰敢惹你，所以，放心大膽地去就是了，當然了，你也知道，咱們內部對於私人基金會這種東西牴觸大的很，因此最好掛著我們自己的基金會的名目，當然了，紅十字會這個旗幟好像不太受歡迎，我們中國人還是更適合本土化的紅十字會，不過名字不太好想，你覺得，用什麼名稱，可以讓大明的老百姓一瞬間就覺得，這是一個人道主義救援團隊。」

  後世的時候，由於話語權在彼，哪怕美國人瘋狂轟炸紅十字會的醫院，最後也可以洗白成誤炸，而紅十字會由於在多次一邊倒的帝國主義戰爭前根本進退失據，畢竟是歐洲爸爸養活出來的輿論工具，面對這種情況，幾乎是聲望大跌，不過，依然可以以不知所謂的傲氣之心對著中國。

  還是那個問題，阿富汗平均每月被人搞自殺式襲擊8次，死亡人數成百上千當地老百姓早已麻痹連憤怒都沒有多少了，死了以後，電視台沒有什麼反應，而美帝馬拉松比賽被人弄死了幾個人，馬上讓無數聖母哭天抹淚擺著一堆蠟燭祈福……

  思想才是世界上最偉大的武器啊。

  對於李向前來說，使用類似於紅會這樣高大上的口號為自己增加話語權，簡直就是最最美滋滋的選擇啊。

  李香君想了想，說道：「慈航普度……」

  李向前說道：「啊，太宗教的總是不好的，畢竟這個世上也有道教，你也得考慮下，我們大家絕大多數都是無神論者。」

  李香君在蘇州，自然被無數人討好，其中很大一部分就是各種的算命先生和禿驢牛鼻子，不過李向前幾句話就可以拆穿他們的把戲。

  當然了，李香君的個人傾向里，還是向著佛教多一些了。

  「好吧，我們新的慈善機構，需要的是普適性，簡單方便，還得四海皆準，不能搞小眾化，嗯，就叫她仁人會吧，人人為我，我為人人，仁者無敵的意思。」

  「那我該去幹什麼呢。」

  「應該說的是，你希望在人民群眾之間，樹立什麼樣的人設形象，賣人設啊。」

  「人設？」

  李向前笑道：「其實就是一個術語，本人未必是這個樣子的，但是為了賣電影票，於是就強硬的把自己往上靠，各種水軍也洗地，你知道宋江吧。」

  「水滸傳里的及時雨，當然得知道，我還唱過呢。」

  「及時雨就是一個賣人設的行家，公明哥哥，義薄雲天，出手大方，其實真正受過他好處的能有多少，一個縣裡的小押司，本身能去那縣裡的人能有多少，所以，還是在於有人傳言他的各種話，所以，要的不是做好事，而是形成一個喜歡做好事的人設啊。」

  後世這種人不在少數，大半日子在歐美自家的地方吹空調，到了需要的時候，就在聯合國或者其他組織安排的地方刷個臉熟，混個熱愛慈善的名聲。

  其實這些貨少買一件奢侈品，就足夠當地的窮孩子吃十年了。

  中國這裡面做的最好的，自然是白蓮教。

  每次有災荒，我大清的官員不是準備賑災救濟百姓，而是調集最兇狠的殺手，去搜捕可能的白蓮教的人，防止他們在災民之間發展教眾，挑選童子童女養大了作為爪牙。

  當然了，白蓮教的失敗也在於此，沒有自己的根據地，到處流動作戰，不迎戰，不走平原，唯數百為群，忽分忽合，忽南忽北，這種戰術確實讓他們的隊伍迅速壯大，他們走過的地方，社會秩序崩潰，因為無論如何他們是要吃飯的，地主們情願也好，不情願也罷，都會被席捲一空，不但地主們沒吃的了，貧民更沒吃的了，就只能跟隨他們。贊同白蓮教的說他們是吸納群眾，不贊同他們的說他們是裹挾。

  當然了，本質上，還是在於，我大清的德政滿滿，好事做盡的關係。

  但是不得不說，白蓮教之所以無法建立穩固的基地，也是與這個時代背景有關，哪怕王聰兒再睿智，也很難組織起真正的正規軍協同作戰，註定了只能是裹挾一堆烏合之眾的戰爭。

  原因很簡單，我大清要搜捕白蓮教了，那些官吏可個個都是福爾摩斯級別的高手，善於從各種蛛絲馬跡發現線索，穿白衣服是白蓮教，吃個蓮藕是白蓮教，沒有疑點就是最大的疑點！

  挨家挨戶地查問，不管你是不是教徒，都得拿出一筆錢來「孝敬」他們。有錢的出錢買命，沒錢的窮人就被抓到監獄裡拷打，甚至送了命。

  這樣的情況下，自然對兵源素質完全沒有了奢望，只能是堆起性命，把人死的差不多了，剩下的精銳才能真正和八旗兵抗衡，但那個時候，朝廷早就反應過來了。

  按照原本的歷史，和中國一貫的習慣，本該是：農民起義，八旗抵抗，八旗沒了，軍閥崛起，大清亡了，這才是應有的劇本，但突然出現了搶戲的人。

  外國入侵，八旗抵抗，八旗沒了，農民軍抵抗，農民軍抵抗，軍閥崛起，大清續了一秒，大清完蛋。

  當然了，外國的商品傾銷使得受損地主不得不團結在了滿門貴族身邊，直到最後全都寒了心，才開始另起爐灶了。

  對於李向前來說，希望在南明老百姓心目中塑造的形象是，中國的文化當然是好的，但是現在這屆人民，哦不，是這屆儒生不行，他們把老祖宗的經念歪了，所以老百姓才這麼痛苦。

  還好的是，對於無官不貪這個思維，對於大明百姓來說早已司空見慣，只不過，讀書人成功的用各種言辭轉移目標，變成了貪污是本分。

  於是對於這些傢伙的行為，老百姓也只能接受了。

  塑造一個來自北方，救苦救難的形象也不錯，不過，如何操作也很難。

  南通這樣的大城，收稅自然是不會少，一次幾萬兩都不在話下。

  原本大明收稅，也是用的白銀。

  老百姓使用崇禎通寶，官府收稅卻是收白銀，老百姓在交稅的時候，需要將銅錢換成白銀，這就造成了一個普遍的市場，支撐起了數量龐大的錢莊產業。

  當然了，由於這種東西不具備壟斷性，價值也算公道，所以對大明的老百姓來說，被賺走的這點錢還可以容忍。

  但一旦宣布使用共和通寶作為一般納稅收取的金錢，那麼提前得到消息手機銀元的人，就可以謀取暴利。