第64章 護持養靈

  第六十四章護持養靈

  一場驚心動魄的地下靈能波動正在醞釀爆發。

  方程感知到這種超乎異常的能量變化，也預知到是一次突破的機會。

  拇指老大這類超靈能的地下存在，與太空之中的類似存在是同樣的能量超群冠絕。

  超靈的腔腸形態，極好地詮釋了物競天擇、適者生存的道理。因為腔腸形態，構造最簡單、能量最省儉，卻是最好適應環境。

  凡世里，最原始的動物無不是腔腸形態，適應著各種變化無常的環境，最終進化成各自的模樣，有著各自的優勢與專長。

  一腔多能，比起凡世的「麻雀雖小五臟俱全」來，就具有了無法言說的諸多優勢。

  世上哲人說：大智若愚，大巧拙樸，大道至簡。

  

  最簡單的卻是最難辦的，超靈存在，給方程留下太多的遐思。

  作為一名天文愛好者，方程年少時曾經夜觀天象，整夜不眠。現在看來，少年心事當拿雲，卻因為骨頭縫裡就帶著的靈界緣份。

  超靈的存在，在美國著名的《科考新觀察》上就有專家撰文研究過。

  地下的存在，與太空的存在，同樣神秘，屢屢冒出生命奇蹟。只是人類發現探索的手段還不夠發達，存在更多的未知領域和時空。

  方程的靈寵經歷了與超靈的較量，自嘆弗如，大感未知世界未知物種不可估量。

  九靈來自崑崙山脈，對於亘古原始蠻荒本身充滿敬畏，更是深深被撼動折服。

  蠻荒雪域高原，巍巍崑崙山脈，只不過孕育了靈能超群的靈物及需要修練的驅靈師。然而，地核的內層卻是依靠著地核之中的能量孕育出了超靈。

  超靈與人類有相似的進化靈長之處，更是神奇可怕的存在。一段腔腸三個孔，同樣變化無窮，一旦占居地球，就可能成為強大主宰。

  外太空的生命存在，人類想像著與自己相似，卻描述成獨目細弱，肢體也異化成最簡單的構造，這是恐懼它們比自己更強大。

  然而，迴避是無可奈何的，有些問題是無可迴避的。

  外太空、地下超靈與人類對能量都無比珍視，然而所用能量不同，進化結果自然不同。

  人類目前還法窺透無形能量的存在，如拇指俠般的超靈隨心變化，隔空天地。

  變化起來，隨時身容天地山河，氣息籠罩宇宙存在，霸道天外天、地中地。

  超靈的存在讓九靈徹底有了明悟，改變了自己血脈純正的高傲神態，對靈寵們的態度發生了很大轉變。

  在此之前，它對九靈虎、九靈犬、三俠客，直接就嗤之以鼻，視為俗物，羞與為伍。

  只不過礙於護持方程任務，需要聽從主人指令，忍著愛屋及烏。

  九靈出身高貴，冰清玉潔之地的靈物滋生，絕對是可以自傲的存在。精純的靈能，能夠碎形還原，變化也無窮無盡，隨心穿越時空。

  在沙結時空中，九靈一直不服氣胡三王子。

  只因方程與胡三王子結成盟友，彼此友好，才沒敢造次。

  此番，面對超靈的霸道和無敵，九靈真正徹悟「天外有天，人外有人」，還需要加上「地中有地」了。

  地下的時空？超靈是無法探知的神秘存在。

  方程的神識在油線中被封堵，超靈卻隨便化形所見所遇，模仿成對手，以彼之道治彼之術，所向無敵。

  好在已經找到鄭靈魂靈，最為緊急的自然是將藉助著超靈拇指老大給它輸入的超靈能，儘快地提升其魂靈等階。

  借用超靈能，修練提升等階，機緣非常，必須小心從事。

  方程需要竭盡全力，儘快把鄭靈培養成擁有超靈能和原始靈能的超群魂靈。

  神識驅動下，方程才感受到自己身內也吸納了不少超靈能。怪不得剛才出深井的瞬間，數百里地一掠而過。

  超靈能與原始靈能絞成一股鋼纜一般，互相排斥著，卻又互相吸附著，動靜不小，力道彭湃至極。

  神識一動，原始靈能自然跟隨動作，節律卻是一致的。超靈能居然具有鈦金屬的記憶模仿功能，跟著原始靈能一道絞動不已，節律配合的天衣無縫。

  既吸又斥的節律，兩力絞動成螺旋，速度接近是光速！

  為防止超靈能泄露丟失，方程慎重地把鄭靈魂靈帶回住處的洞府，幫他運化融合兩股靈能，然後再藉助冰棺之力，滋養七七四十九個晝夜，然後再凝能穩固，修練提升。

  期間，他安排九靈護持，一點不許馬虎大意。

  在靈界，這叫做養靈，養靈之後，才能凝成魂靈，魂靈凝成後，再聚能滋養魂靈，然後才能修練，從遊魂靈，一步步修練至戰魂靈。

  如無天賜機緣，大部分魂靈修練至戰魂靈也就停止了。

  戰魂靈，靈界修練路途上的瓶頸！

  鄭靈身為逆天改命魂靈，天地命簿上沒有他的訊息，極有可能有天賜的機緣。

  有機緣，就不放過，方程想盡辦法，努力幫他尋找機緣。

  鄭靈的魂靈中注入超靈能，存在直接越級修練的可能。這種機緣，需要倍加珍惜。

  洞府之中，方程小心翼翼，一個人舉行著儀式。

  儀式是神秘的，也是神聖的。這是方程按照九靈劍元神的指引，自創的敬靈儀式。

  鄭靈者，自然要敬靈。

  任何一個魂靈都是有尊嚴的，天地孕育，自然造化，都有其存在的理由與道理。敬人者，人恆敬之。

  方程此時身著漢服，他在凡世的衣物中，發現漢服最適宜於敬神成禮，唐裝最適宜於演易國學術事。

  赤足披頭，一條紅色的頭繩略略攏著額頭，把頭髮全部控制在身後頸背部，猶如瀑布懸垂。

  面部映襯得更加莊重嚴肅，一切相由心生。

  

  心靈深處，佛音四起，絲絲縷縷，頂禮著諸方神聖，漸漸進入佛教的玄魂空靈之境。

  沉香燃起，繚繞於案前，神識引導著鄭靈魂靈從儲物袋裡浮游出來，在繚繞的煙霧裡，顯示出超靈能的強大。

  沉香的火頭在超靈能的帶動下，也旺了許多，煙霧更盛。

  冰棺打開處，霧氣朦朧。

  九靈手捧歸置鄭靈魂靈的匣巢，立於冰棺一側。

  只要鄭靈的魂靈游浮進去，九靈就會封上禁制，禁止鄭靈魂靈浮游，也防止被其它魂靈侵襲。

  養靈，需要禁制護持，九靈還要守候四十九晝夜。

  在以前，它是不會甘心做為他人護持的。此刻心甘情願，充滿了萬分的虔誠與持重。

  方程神識也發現了九靈不小的變化，當它安放好鄭靈魂靈，完成禁制後，身形綻放出許多的金絲光線。

  原來，九靈「謙受益」了，進入狀態安放魂靈，勝過九級浮屠，原始靈能生發。

  金絲光線，預示著可以自由變化形態。

  形態變化需要的原來是純潔的高級情感，九靈的虔誠和敬服，讓她成功步入此列。

  洞府中，儘管有著九靈的護持，為慎之又慎，方程也堅持在此間盤坐三個晝夜，守護並收攏鄭靈游離在外的本性靈心。

  三魂七魄，全部歸位，還需要經過三個晝夜的搜救。

  方程驅動神識，在鄭靈成魂靈前的活動區域內，繼續搜魂魄散落訊息。

  他是按照鄭靈離世時的七魄散開、三魂離體的順序，依次搜羅的。

  逆天改命，鄭靈的天魂、地魂全部融入命魂，成為三合一魂靈，有著過人之處，易成魂靈高階。

  七魄中，天沖、靈慧一直隨他的魂行動，沒有分離。

  中樞、精、英三魄留在他的骨殖之中，神識先取了注入魂靈之中，力與氣之魄，只有等他修練成形之時，自動會吸附歸位，極可能隱附在其中一魄當中。

  方程根據匣紋飾記載知道，人類的七魄，實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。

  其中天沖魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。

  人體的七魄同由命魂所掌。修練時必須用到的。

  命魂又稱為人魂，或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產生的。

  命魂住胎之後，將能量分布於人體中脈的七個脈輪之上，從而形成人的七魄。

  魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。

  然而鄭靈改命逆天地，自然就把命魂藏存於天地所不識的人體經絡之中。

  方程最為看重鄭靈的，就是想探明這一點。

  鄭靈的三魂「胎光、名爽靈、幽精」，合為一魂正靈。「屍狗、伏矢、雀陰」三魄附魂不散，「吞賊、非毒」二魂附著前三魄中，「除穢、臭肺」兩魄離魂，極可能存續於骨殖之中。

  鄭靈改命之後，居然被演變成了「一魂三魄」。

  如此逆天改命，只有道家高人與佛教高僧，外加人世大儒，三方合力，才能奏效達成。