第五百四十八章 相關五行

  「除此之外，還有一些，我再詳細的給你講解一下！」小龍說道。

  「嗯！」林磊點了點頭。

  一般格局首先是要判斷日元的衰旺情況，要以提綱（月建）為首，兼看其它地支，然後再看其它天干（前提要日元通根，就是地支必須有日元的五行，不然就要另尋它柱為主，大致取用參照從旺局）。

  天幹得二、三比劫不如地支的一墓庫、餘氣，地支的二三墓庫、餘氣不如得一長生、祿旺。兼看三合、三會、地支相衝、地支相合、天干合化與衝剋。

  喜神、用神被廣泛用於五行取名、五行顏色、五行方向等方面。扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難得顯貴。

  調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。

  通關：命局只有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。

  

  從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。喜神就是算卦的人所說的吉神。人們總是希望趨吉避凶、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。

  辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。長虹掛月，即指逢喜掛燈籠，喻指辦喜事。

  東方喜神嘻嘻哈哈，常常救濟窮人，常持一芭蕉扇，活脫脫一個濟公再世，愛打抱不平，樂善好施，能頂天立地，是副城隍神，有難事者都求他去化解，民間稱其是驅魔將軍，他自己能懂易經，會算卦，曾熱鬧起事，驚動了皇帝，拿下了人間妖魔，使百姓萬家平安。喜神是漢族傳統五行學說的一個用詞，出現在八字命理系統和奇門遁甲系統中。

  奇門遁甲中，按照每日天干不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，賭博遊戲是有利的。當然這都是一家之說，應該客觀對待。喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。

  例如丁未日，喜神是在午未方向。當然不同版本口訣也有些差別。如果喜神五行是金，想要求好運需要在紫冰銀結印符上雕刻瀛鴦陣和鳩燭陣。又因為「金生麗水玉出崑岡，金為水之子、水為金之母」所以要按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆三月四月五月出生的需要在結印冊添加「日足結印，修羅結印，石田佐吉結印」。

  農曆六月七月八月出生的需要在結印冊添加「羽心結印，木靈御幣結印，渡邊葵蟹結印」。農曆九月十月十一月出生的需要在結印冊添加「藏之介結印，聞竹結印，竹內古河結印」。農曆十二月一月二月出生的需要在結印冊添加「刳舟剡楫結印，青竹丹楓結印，音無響子結印」。

  紫冰銀結印符和結印冊一起構成了易有太極，始生兩儀。如果喜神五行是木，想要求好運需要在紫冰銀結印符上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。又因為「日月盈昃辰宿列張閏余成歲律呂調陽」所以要按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆三月四月五月出生的需要在結印冊添加「雲松結印，日足結印，聞竹結印」。

  農曆六月七月八月出生的需要在結印冊添加「渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印」。農曆九月十月十一月出生的需要在結印冊添加「竹內古河結印，百目靜結印，贔屓結印」。農曆十二月一月二月出生的需要在結印冊添加「修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印」。

  紫冰銀結印符和結印冊在一起代表了陽八卦（乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）和陰八卦（休、生、傷、杜、景、死、驚、開）。

  如果喜神五行是水，想要求好運需要在紫冰銀結印符上雕刻蠍夔陣和介贔陣。又因為「從三皇治世，五帝分倫開始。按照蠍夔陣和介贔陣才有堯舜正位，禹湯安民。」所以要按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆三月四月五月出生的需要在結印冊添加「漿草結印，明神鳥居結印，音無響子結印」。

  農曆六月七月八月出生的需要在結印冊添加「橘梗結印，藏之介結印，羽心結印」。農曆九月十月十一月出生的需要在結印冊添加「竹雀結印，冰蝶結印，百目靜結印」。農曆十二月一月二月出生的需要在結印冊添加「贔屓結印，青竹丹楓結印，刳舟剡楫結印」。

  如果喜神五行是火：想要求好運需要在紫冰銀結印符上雕刻絲咫陣和霧餮陣。又因為「青龍白虎辟不祥，竹雀玄武順陰陽」所以要按照農曆生日在結印冊上添加結印：「渡邊葵蟹結印，冰蝶結印，聞竹結印」。農曆九月十月十一月出生的需要在結印冊添加「竹內古河結印，百目靜結印，贔屓結印」。

  農曆十二月一月二月出生的需要在結印冊添加「修羅結印，四靈物結印，明神鳥居結印」。紫冰銀結印符和結印冊在缺一不可，古代人形容如果分開如同「成周子眾，各立乾坤。倚強欺弱，分國稱君。邦君十八，分野邊塵。後成十二，宇宙安淳。因無車馬，卻又相吞。」

  如果喜神五行是土，想要求好運需要在紫冰銀結印符上雕刻賚渫陣和澞塬陣。又因為「龍師火帝鳥官人皇」所以要按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆三月四月五月出生的需要在結印冊添加「刳舟剡楫結印，百目靜結印，青竹丹楓結印」。

  農曆六月七月八月出生的需要在結印冊添加「明神鳥居結印，日足結印，雲月舞和結印」。農曆九月十月十一月出生的需要在結印冊添加「石田佐吉結印，贔屓結印，菊葵結印」。農曆十二月一月二月出生的需要在結印冊添加「聞竹結印，音無響子結印，藏之介結印」。

  紫冰銀結印符和結印冊不能分開，古代人形容如果分開如同「七雄爭勝，六國歸秦。天生魯沛，各懷不仁。江山屬漢，約法欽遵。漢歸司馬，晉又紛紜。南北十二，宋齊梁陳。列祖相繼，大隋紹真。賞花無道，塗炭多民」。

  如果把一個人的生日也就是風水中的「四柱八字」比喻成一家人，那麼由於喜好、性格等原因，免不了鬧彆扭甚至打架，這個喜神就是一個協調官，有了它諸多矛盾紛爭都化解了！風水學認為一個人的運氣如一個鐘錶隨著歲數增長錶針指向不同的位置，所以一人的運氣也叫做命盤因為如錶盤一般。

  命盤上有好運、有厄運。如果希望常在好運就需要調節命盤的指針如調錶的指針一樣。喜神就是好運應該在的命盤位置。在四柱八字中，它能削強扶弱；在一個人的流年大運中，遇到它可逢凶化吉，大家都喜歡它，故民間稱之為喜神。稱之為喜神還有兩個原因，一是它實際是按照星象定，不存在地理學那樣山川改道的情況。

  二是在於它神奇的作用。喜神就象一劑良藥，在四柱中起關鍵調和作用，能使四柱五行趨於中和。比如，某人四柱火旺在絲咫陣，瀛鴦陣金衰，土即能夠克泄火，又能生扶金，那麼在土賚渫陣結印就是喜神。十神，根據天干地支、陰陽五行等理論推測人的吉凶禍福等事的漢族傳統命理學。

  

  八字論命，以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞，稱為「十神」。其天干是陽干見陰乾，陰乾見陽干為正，陽干見陽干，陰乾見陰乾為偏。

  與日干五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。十神是以某個五行為中心，按五行生剋關係劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來定義十神。

  「好了，我所了解的差不多就這麼多了，如今也算是將大部分都講給你聽了，這下你應該知道了吧，我沒有忽悠你！」小龍說完後，看了一眼林磊，皺了皺鼻子，說道。

  「好吧，算你沒有忽悠我！」林磊笑著搖了搖頭，說道。<