第五百三十六章 九星

  當時黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的一場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上製造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。

  大家匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降，從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧著一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書裡面的記載，製造了指南車，終於打敗了蚩尤。

  龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗調兵遣將的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。

  奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周圍的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

  我們都知道人類的吉凶禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果；相同的空間、方向，在不同的時間裡，以宇宙觀來看是完全不同的。所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種研究或揭露時空動力所表現出的超時代學問。

  因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方。當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能不可能超出自然。人們如果想借用奇門達到自我**中超自然的目的，是不可能實現的。

  而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。

  

  按照起局方法的不同，奇門遁甲分為年家奇門，月家奇門，日家奇門，時家奇門，分家奇門等不同的形式。按照對於中五宮的處理方法，是獨立出來還是寄放到其他宮中，又可以為分排宮法和飛宮法。其中，最常用的是時家奇門的排宮法。

  傳統的做法是：製做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇子。首先將兩副奇子按照局的規律排布在地盤和天盤之上。然後，根據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，按照局面進行局象分析。定時干支，首先要確定占用的時辰的干支。

  可以通過曆書查到日干支，通過時，通過五子元遁法來起時辰的天干。區分陽遁還是陰遁。時間在冬至以後到夏至之前的，採用陽遁。夏至以後到冬至之前的，採用陰遁。通過三元來定局，每個節氣都分為上，中，下三元，每元對應五天時間。根據口訣可以查到節氣中每一元所對應的局數。

  但是由於每個節氣並不是剛好等於五天，所以會產生接氣超神的問題。在接氣超神的問題上，有「置閏派」和「無閏派」的爭論。另外，還有研究者提倡採用「拆補法」來定三元。另外，還有茅山道士起局。

  自古以來，拆補法、置閏法和茅山道士法就一直並存，並流傳至今。這三種方法是目前使用率最高、流傳最廣的起局法。布子，確定是陽遁還是陰遁幾局之後，就可以排布奇子了。第幾局的意思是從第幾宮開始布子，例如第一局就是從坎一宮開始布局，第九局就是從離九宮開始布局。

  陽遁時採用順布六儀，逆布三奇的方式。即順序為：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的順序從第一宮開始布。假如坎一宮布戊，則坤二宮布己，震三宮布庚，以些類推。

  陰遁採用逆布六儀，順布三奇的方式。例如坎一宮布戊，則離九宮布己，艮八宮布庚，以此類推。定值符值使，每十個時辰稱為一旬，每一旬的第一個干支即為旬首。由數學知識可以推算出，每個旬首一定是十天干中甲開頭的干支。

  用事的時辰找到旬首之後，查看旬首所對應的六儀布於哪個宮中。則該宮所對應的天盤上的九星，就是「值符」星。該宮所對應的人盤上的「八門」，就是「值使」門。天盤值符轉向時干，查看用事時辰的天干在地盤的哪個宮中，然後將天盤的值符星旋轉對準該宮。天盤的旋轉就完成了。

  通過天盤的旋轉，放置在天盤上的奇子也跟隨一同旋轉了。人盤值使轉向時支，查看地支被安排在哪一宮，然人盤的值使門轉向該宮。

  具體方法為：首先查找旬首所在宮，然後從旬首時辰數到用事的時辰。例如：假設是陽遁一局甲日丙寅時，屬甲子旬，旬首甲子在坎一宮。則乙丑在坤二宮，丙寅在震三宮。將值使休門轉到震三宮的方位即可。神盤轉向值符星，神盤上的值符神轉到「值符」星所在的方位即可。

  至此，一個完整的時家奇門的排宮法的局面就起好了。下面可以根據吉凶格和具體斷事的方法來進行局面分析。

  奇門九遁用的是後天掌決。一，天遁手印：又稱天人聖道指法。此手印被佛道兩教廣泛採用。水木相生合，此為天道生氣之意。二，地遁手印：又稱地仙福壽指法。火金合克為地道死氣之意。三，人遁手印：五行合而成人道。四，風遁手印：四行動而成風。五，雲遁手印：五行聚而成雲。

  六，龍遁手印：又稱金靈電光指法。水火相衝而成閃電之意。七，虎遁手印：又稱雷霆鎮煞指法。金木相擊而成震雷之意。八，神遁手印：木火為陽，主神明。九，鬼遁手印：金水為陰，主鬼道。

  所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

  休門，求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。休門的氣比較輕鬆，故很適合出外旅遊或非正式的商業活動。生門，謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁娶等諸事皆宜。

  生門有生生不息的意思，故最適合求財作生意或有病求醫。傷門，傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

  杜門，杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災避難，其餘諸事皆不宜。若要躲起來不讓人發現杜門最適合。景門，景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。景門最利考試、GG宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜。

  死門，死門最凶，除弔喪捕獵之外其餘諸事不宜。驚門，驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。開門，宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。不宜政治陰私之事，易被他人窺見。

  奇門遁甲八門開、休、生三門為三吉門，一般求財出行婚姻嫁娶皆宜。所謂出吉門系指往當日吉門的方向行走十五分鐘以上才會有效果。如吉門在西方，就必須先往西方行走十五分鐘以上，才可轉往目的地，若目的地本來就在西方，則可以出門時直接前往。

  九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行九字，往往也有人將「陣」做「陳」字，大概是被兩者的繁寫體搞混的緣故，與之相對應的九個手印，分別為：不動根本印（獨占印、普賢三昧印）、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印（知券印）、日輪印和寶瓶印（隱形印）。

  

  天盤九星。

  天蓬星，原名貪狼星。與北方一宮坎卦相對應。訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬里同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為凶。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。

  天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門併合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。

  天任星，原名左輔星。與東北八宮艮卦相對應天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。百事皆吉，四時皆宜。

  天沖星，原名祿存星。與東方三宮震卦相對應。嫁娶安營產女驚，出行移徒有災難。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天沖為雷神，天帝，武士，宜出軍報仇雪恥，征伐交戰，鳴金擊鼓，搖旗吶喊。<