第五十章 受制於毒魔

  驢三兒，馬六兒，小跤王和寧牛，也只能在一邊嘆氣。五天後，展蒙醒了，暫時脫離了危險！拾柴禾一樣拾回了一條小命兒。

  但是，傷筋動骨一百天，何況斷了四根肋骨，內臟破裂。從新軟骨生成，吻合，鈣化，以及內臟的長合，到功能的恢復，一百天是遠遠不夠的。

  

  薛淑知道了一切，她的心幾乎都破碎了。這個和她相伴多年的老公，雖然有過背叛他的歷史！但他正直，偉岸、體貼、深情、對她呵護備至，而又風趣幽默，是個難得的好男人，從骨子裡，她還是深愛著他的。

  只是，哪裡有完美的人呢？哪個人也不是上帝用手捏造出來的，誰還沒有犯錯誤的時候。人這一輩子誰還沒犯糊塗，跌幾跤的時候！她在心裡為他祈禱著，沒有埋怨和數落，只有安慰和心疼。就連她自己，不也是讓騙子把錢騙的精光嗎？

  財如雲散雲聚，沒有定數；人有悲歡離合，生死離別，起承轉合，此起彼落。重要的是，人還有，命還在！命就是冬根春芽，還可以萌發，直至長成參天大樹。

  她放下了手頭的臨時工作，全天伺候在展蒙身邊，盼著他早日康復。

  展蒙的狀態，是暫時不讓吃飯的，只能靠點滴里的葡萄糖來提供能量。 展蒙原是個不安定分子，如水銀一樣好動，就像是大草原上臥不住的野兔。現在，他卻一動也不能動地躺在床上，一切都不能自理，聽憑醫護人員處置，還有老婆的照顧！就連二便也得在床上解決，連個身也翻不了。

  往昔一些朋友聞訊來看望他，其中有宋行長和劉局長，還有他以前的秘書宋亞和舊情人。宋行長還不錯，很「善解人意」的為他帶來了白粉，「特製雪茄」，趁薛淑不在時給他壓在靠頭側的床底下。

  驢三兒，馬六兒，小跤王和寧牛，則隔三差五的來看望安慰他。

  他的床頭上擺滿了好看的康乃馨，整個病房都充斥著鮮花的香氣。

  這是個單人病房，條件優良。小跤王替他交了五萬元的住院費，讓他安心養病。

  人，畢竟是感情動物。每天，都有看望他的人。

  半個月後，他可以吃點東西了。薛淑親手為他煨雞湯，排骨湯、卿魚湯、銀耳蓮子湯，以及壓榨新鮮果蔬汁，親手一口口的用小湯匙餵他。

  展蒙是個男人，爺們兒，而且是純正爺們兒！不是嬌生慣養胸無大志，不是自信不足心胸不廣的小男人。他有著無邊的智慧和沖天的豪情，高遠的理想和寬廣的胸懷。可是乍一臥床被人伺候，他還真有點不習慣。 加上身體有時候很疼，他就趁老婆不在時偷偷的吸毒。吸完後百脈皆順，通體舒暢。疼得越厲害，他就吸得越狠。只有毒品，能讓這個男人得到片刻的身體安寧和心靈快慰。因為他是如龍斷筋，如虎斷骨，不能自理，負傷在床。

  佛說：「世間分為十法界，即地獄道，餓鬼道，畜生道，人道，天道，阿修羅，聲聞，緣覺，菩薩法界和佛界」。只有佛法界純善純慧，佛陀別號：「清淨平等覺」。就連菩薩也還有一分無明未破，那是他的惡。何況是六道三途中人！所以你在六道中找不到一個純善的人，也找不到一個純惡的人。至於人道中，本就是黑與白相對，善與惡並存的。一個人只要善的成分多，惡的成分少，我們就把他稱為好人。

  而展蒙，自然是一個善多惡少的好人，但惡少，還是有惡。只要「貪，嗔，痴」不斷；「妄想，分別，執著」不除，就永遠不能純淨純善，更不能徵得無上佛果。

  而展蒙這四大假合之身，六根不淨、妄念紛飛、三毒熾盛、上升墜落、六道輪迴，無有停歇。翻來覆去的在心地上折騰！他雖有一顆菩薩的心腸，但同時還有著海盜般的體魄和浪子的氣質。因此，他正如吳承恩筆下的孫猴子，不大鬧天宮，噹噹弼馬溫，放放馬，探探龍宮，被三味真火煉煉，受受九九八十一難，還真成不了正果。

  此番肋骨斷裂，脾臟破裂，負傷在床，不過是磨難之一，重罪輕報，消業障而已。正如佛說：「閻浮提終生，起心動念，無不是罪。」

  本來，這對他來說，是一消業障，向上提升的好機會。讓他懂得，障不得不消，業不可再造的道理。也讓他知道天外有天，強中更有強中手。所謂佛法廣大，苦海無邊，回頭是岸。

  他也的確想通了很多，冷靜了許多。

  然而，每當他身體疼痛時，他就大量的吸毒，以致舊孽雖消，新業又造。他的毒癮也越來越大。

  薛淑對這件事，是絲毫不知道的。她只是一味的照顧著自己的丈夫。

  就這樣，展蒙住在醫院裡，無聊時看看電視，看看書，疼痛時就偷著吸吸毒。

  一晃幾個月過去了，展蒙出院了，但是毒癮卻也養大了。以至於每天都吸毒，甚至一天數次。如沒及時吸毒，就精神萎靡不振，哈欠連天，眼淚鼻涕也會「順流而下」。渾身無力，全身疼痛，仿佛每一個細胞都在發炎，腫脹，難受，執意和他作對。

  後來，光是吸毒已經不能滿足他的毒癮需要。很多時候，他要用毒劑注射，才能保障身體有精神。只有在吸食和注射後，他才能像殭屍還魂那樣神氣活現。變得像一隻心滿意足的土撥鼠那樣活躍，得到片刻的精神滿足。

  不過，暫時的滿足之後，是更大的空虛。這種純心靈上的空虛，是無法僅僅靠毒品來維持的。因為他是個有血有肉有情感，有追求有理想，有知識有思想的人，是決不會心甘情願，像沒有靈魂的生命那樣去徹底自甘墮落的。

  但是，他就像獵人獸夾子上的一隻小野兔那樣，已無法擺脫控制！空有心而無餘力。

  本來，他是人高馬大，膀闊腰圓的。現在，人越來越瘦，最後只瘦的一張皮包裹著二百零六塊骨頭，就像一具出土的古代乾屍那樣。只有那雙空洞無神會眨巴的大眼，還能讓人感到他是個有生命的人。當他躺下時，酷似相片或標本，站起來時，如一具恐龍的大骨架子在晃悠。

  毒品已嚴重的損害了他的身體，侵蝕了他的健康。人也快被榨乾了，沒了一點鮮活的肌肉。

  毒品是強酸性的，而強酸是有毒的。每一次強酸毒的攝入，都迫使人的骨髓，也就是鈣離子，從骨骼中釋放游離出來，中和這種酸毒。因此人能感受到短暫的美妙和歡娛，如夢如幻，如神如仙。

  然而，眾所周知：十滴血，一滴精，十滴精，一滴髓。骨髓是造血的原料，一個人只有骨髓飽滿充盈，才會滿面紅光，活力健康。一旦骨髓缺乏，不能正常造血，身體由適宜細胞存活的弱鹼性體質，轉為酸性體質時，電解質就變得紊亂，鉀鈉比例就會失調，人就會百病纏身，久治不愈。此所謂「萬病由酸起，酸能致萬病。」

  可見骨髓多麼重要。這也是人們往往把事物的菁華比喻為「精髓」的原因。

  而展蒙的骨骼里，骨髓已很少了。到沒有骨髓時，人的生命也就該從人的身體裡面全線撤退了。也就是說：「體為土，血為水，呼吸為風，體溫為火」。這地，水，火，風為四大元素，這四大元素一分散，這四大假合之身就會失去體溫和呼吸，從而血液凝固，四大皆空，回歸自然了。

  這好比你欠下了別人的錢。當有錢時，別人來要，你給了他，他走了。但你欠錢卻沒錢時，別人來要，而你又拿不出，人家軟硬兼施又不走，那就夠你受了。

  現在展蒙一難受就吸毒，一用毒品體質就變得更酸，而骨骼里又沒多少骨髓可以釋放出來中和這種強酸，人就很難受。於是就更多，更頻繁的使用毒品，如此，形成了惡性循環。

  

  再者，用毒品是要花很多錢的，家裡已沒錢可用來買毒品，他只好去借。再後來親朋好友都借遍了，就只好變賣家裡用品。

  起初薛淑只當他是受了內傷，人越來越瘦，現在才知道他染上了毒癮。毒品可以把一個美女吸成魚乾似的黃臉婆，可以你使家破人亡，也可以使萬貫家財化為烏有，可以使英雄變成失去廉恥的無恥之徒，也可以使一名壯漢變成癆病鬼。

  現在，展蒙就由一名海盜般強壯的男人變成了一個病夫。毒癮發作時不能滿足，就在地板上打滾，用頭撞牆，用手扯自己的頭髮，用菸頭燙自己的身體，或者發瘋似的摔碎所有可以摔碎的東西。

  薛淑心疼至極，也痛恨至極。

  終於，薛淑把展蒙送進了戒毒中心。

  自然，強制戒毒不是件好玩的事情。所謂「一朝吸毒，十年戒毒，終生想毒，」即是此理。

  縱觀現代史上，無論是有錢的沒錢的，有文化的沒文化的，老的少的，偉大的平凡的，也不管是哪個民族的，也無論是美女還是英雄，一旦惹上毒魔，輕則身敗名裂一事無成，輸掉健康；重則變成人見人厭，毫無用處，失去禮義廉恥的廢人，甚至送掉卿卿性命。

  可見其魔力之大，毒害之甚。

  雖然戒毒中心採取人性化，愛心化等相應的人文關懷措施，也讓他們服用一些戒毒藥物。但是吸毒成癮已成依賴的人，戒斷反應是巨大的，也是極其可怕恐怖和痛苦的。沒有親身體會的人，是無法感受其切膚裂膽之痛的。哪怕是用「如刀割肉，銘心刻骨、撕心裂肺、肝膽俱裂、萬箭穿心、心如刀割、肝腸寸斷、五臟如焚、白蟻千鼠萬蛇撕咬！痛入骨髓、頭疼欲裂、死去活來、痛不欲生……」這些詞來形容戒毒者的痛苦，也不能表達他們如：「凌遲處死，五馬分屍」般的身心痛楚。

  當然，沒人願意去體會這些痛苦，包括吸食者本人。可是做過了過河卒子，沒有退路了。只有戒毒這條羊腸小道。

  毒品已吸乾了他們的精血，侵蝕破壞了他們的內臟和組織，已深入骨髓，控制了人的身體和精神。

  這正是毒「魔」的可怕之處！正如佛說：「魔總是顯得很可愛，它總是顯得美麗迷人，投其所好，給你所想所需所好，從而使你感覺良好，如痴如醉、如神如仙、如夢如幻！」這樣你才能把魔鬼當成天使，在魔的微笑里舒舒服服的著了魔的道。

  而一旦入了魔的圈套，就已被套牢！再回頭，魔的猙獰面孔已不見了迷人的微笑，你已是深陷魔窟，在劫難逃