第197章 關守尹喜1

  孔宣按捺不住心中激動的心情，向著風火島的方向拜了三拜，感謝老師的大德，三拜之後，孔宣又在公明的細細囑咐下，在師姐師弟們羨慕的祝福下，縱身而起，虛無身法完全展開，配合著逆天道訣，卻比自己的羽冀要快了許多，福緣到了，孔宣的心情好的不得了，身形伴著浮雲，任由微風吹拂到臉上，卻是極其的舒爽，首陽山轉瞬即到，這處老子自地仙間開闢的道場，平日裡只有玄都大法師安排的幾個雜役道士在打理，主殿名為八景宮，依半山而立，飛檐脊頂，甚是雄偉壯觀，遠遠望去，薄霧環繞，飄飄渺渺的，隱隱有鐘聲傳過，果真是一處道德之地。

  首陽山即是老子的道場，孔宣可不敢在山上駕雲而行，風火島中不在意俗禮，卻注重弟子心中對長輩的尊敬，若是在這裡失了禮數的話，就是老子不怪，老師知道了的話，孔宣也少不了被訓斥，是以一至山下，孔宣立刻整理身形，待一切準備周全後，才沿著山陸一步一步的向半山上的八景宮行去，孔宣一邊走，一邊左瞧右看，欣賞著首陽山中的景致，這山即是老子聖人的道場，那靈郁之氣自是不凡，一條靈脈自山下盤環，使得山中的靈禽異獸身輕體健，性情跳脫，不時的有幾隻靈猴竄出林中，橫在山路中間，揮舞著雙臂，一付山大王的樣子，讓孔宣看了忍俊不禁，卻是不願傷他們性命，輕輕的饒過了這些弱小的生靈，任由他們在自己身後去胡鬧。

  孔宣修行億萬年，一身修為已然大成，雖然此時不能駕雲而行，但一座首陽山的路程對於孔宣來說根本就不是什麼難題，況且山中有一條崎嶇的山路，直通八景宮，根本不用怕自己找錯路，是以，心中急切的孔宣在不過茶盞的時間裡，便來到到了八景宮外，八景宮宮門緊閉，整座宮殿靜靜的，好像一個人都沒有，孔宣單手一撩身上的道袍前襟，雙膝著地跪在了宮門外，一邊拜一邊開口慢聲細語的說道：「弟子孔宣奉師命前來朝拜師伯，還請師伯賜見。」

  孔宣禮儀周全，言語中也是極為客氣，況且老子出函關化胡為佛，成立小乘佛教的策略是紅雲提出來的，計劃是紅雲做的，函谷關是紅雲門下修建的，雖然老子元始變了前言，逆了聖人金口，在經過與紅雲的一番賭鬥，在滅世大盤之下，在紅雲有心謙讓之下，仍是敗的一塌糊塗，險些失了性命，若非道祖親自出手，收了滅世大盤，那後果什麼樣，老子比誰都清楚，紅雲替天道掌控平衡，代表的就是天道，人爭不過天，即使是聖人也不行。

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  正是因為其中的種種原因，在紅雲向老子討要一份立教功德給門下弟子的時候，老子毫無思索的便同意了下來，本身自己改變初衷，在道理上就有所虧謙，道祖鴻鈞已身合道，成為法則般的存在，若非是聖人們太過份，道祖絕對不會輕易現身，如此一來，洪荒之中就是紅雲說的算了，本來自己已經與紅雲交惡，正不知如何去緩解呢，紅雲卻找上門來討要功德，雖然於情於理自己都得給出這份功德，但在爭鬥剛剛結束的這個節骨眼上，將這份功德送出去，怎麼也得算是一份人情不是。

  吱呀呀的八景宮門被打了開來，玄都大法師將兩扇宮門分列左右，門戶大開，和煦的陽光立刻將整個廳堂照的通亮，玄都出來起手一禮道：「孔宣道友一路遠來，不曾遠迎，還請恕罪。」

  「不敢，不敢，玄都師兄有禮了，孔宣奉師命前來朝拜師伯，隨侍左右，還請師兄為孔宣引見。」孔宣起手還了玄都一禮，直接說明了來意。

  「老師就在後殿，道友請隨我來。」玄都虛手前引，將孔宣讓進了大殿，直入後殿，朝拜老子。

  老子端坐於蒲團之上，受了孔宣的叩拜，雙眼掃了孔宣一眼後，也不言語，輕一揮手，算是還了孔宣一禮，之後便默不作聲，玄都拉著孔宣一左一右，坐在了老子身前的蒲團上，學著老子一般，雙目低垂，自在心中參悟道法，孔宣心性豁達，知道自己此來目的為何，一見老子師徒都不言語，只是打坐悟道，便曉得立教的時機未到，既來之，則安之，是以便在這寂靜的大殿中入定悟道去了。

  孔宣如以往一般將心神沉浸在丹田紫府之中，催促著功力慢慢循環，真元在體內歡快的流轉著，不停的調離捉坎，搬運周天，不斷的體悟著道心，也不知過了多久，只聽耳邊一聲輕語道：「天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以事有餘，何解？」這聲音不大，卻是直入孔宣心神之中，直接將孔宣知入定中喚醒過來，雖是轉醒卻被這畿語吸引到其中，不停的在心神中琢磨著。

  「天道恆常，取多補少，或只取無補，則劫難從生，天道必損之，人之道果，先天或有缺失，後天卻可以以他法來補全，意為尚有一線生機。」玄都的聲音傳到了孔宣的耳中，這個解釋倒也算得上是中規中矩，只是孔宣的心沒來由的動了一下。

  通過老子的這個問題，孔宣想到了很多，各種思緒齊齊的湧上了心頭，或多或少都是自己平日裡對這天之道及人之道的體悟，紛亂夾雜，觀點不一，孔宣仔細的清理了一下頭緒，心中有了想法，便接著玄都的話頭說道：「天道恆常，氣運恆定，天道即為法則，只取不補，氣運有所缺失，天道必然有損，然法則之下，除卻聖人，萬類生靈俱無法超脫，是以，非是不補，也非是補不足，而是天道劫數不至，但逆天而行，終有應劫補足之時，人族雖然為洪荒主角，無巫族之力，無妖族這法，其力微薄，已然先天不足，然人族擅自學習，歸納，總結，變人為我，始終上向攀登，不斷的超越自我，凡是躬親，以親身行事而立於世間，從而彌補自身之不足，可見正復為奇，善復為妖，凡事一利一弊，至於如何把握，只在方寸之間。」孔宣閉著眼，一字一頓的將心中所想說了出來，聲音不大，倒在只有三個的殿堂來說，卻是夠了，老子和玄都都聽了個清清楚楚。

  孔宣說完，老子輕輕撼首，看那樣子，孔宣說的他比較滿意，而玄都在聽了之後，雙眼瞪的老大，過了好一會，才一臉讚許的看著孔宣，居然有些自愧不如的意味，而孔宣也在老子的小動作和玄都的讚許下猜測到了老子師徒可能經常這麼問答，只是今天自己加入了進來，玄都從前的思路不寬，可能不太適應罷。

  「然，可有法致人族行教化，知常理，懂節制而不致逆天。」孔宣的說法必較新穎，老子聽了也是思路一寬，遂又問了一句，這個問題中卻包含著考較孔宣的意思。

  「回師伯，家師有言，人與其他生靈不同在於其靈智周全，自身血脈傳承多有缺失，損有餘者人族廣眾，不足以參透大道所在，教化無果，屢有惡行，雖有三皇定倫，五帝治世，仍不足以守護天道，是以可稟程知仁行義尊理明智守信，為人族之根本，以期教化，當不失人族之繁衍，共享盛世。」孔宣也是搜腸刮肚，將自己平生所學一一列舉出來，其中多為紅雲所傳授的觀點，也有自己對天道，對大勢的理解，雖然不是很確切，卻也是另開了一條捷徑。

  「知仁行義尊理明智守信，君子之道也，然不悟大道，不知天數，何以超脫大道矣？」老子輕輕點頭，對人族尊循仁義理智信這五個方面比較認同，卻時刻不忘超脫生死，跳出輪迴。

  「敢問師伯，洪荒萬類生靈中，億萬年苦修，能超脫三界，跳出五行，仙道有成者幾人矣？師伯方言人之道損不足以事補之，何事可補，教化眾生可能眾生教化否？」孔宣想也沒想便反問過來，直把老子問的一楞，心中想了想，孔宣說的也是在理，洪荒四教，說是教化眾生，可是真正能成就仙道的又有幾人呢，聖人的親傳弟子尚不能超脫於天道之外，那其他修士的機會又能占得幾何，卻是好高騖遠，進了誤區了，難道紅雲於我等之前採取以力證道，也非憑藉立教功德證道，卻是如此。

  就這樣，孔宣與玄都日夜侍坐在老子左右，時不時的和老子師徒玩一下問答遊戲，對於天道法則，無論是老子還是紅雲，每一個人的理解都不一樣，是以孔宣在紅雲的教授下，理解的也多有不足，但在與老子的一問一答之中，孔宣對天道的理解又加深了許多，思路也開拓了許多，見識自然水漲船高，對於那立教功德一事，卻是早就忘到了腦後，一心體悟起大道來。

  孔宣本為妖族，擁有神禽鳳凰的血脈，天賦很高，又得紅雲這樣的明師調教，道法修為在洪荒修士之中也是數得上數的，此番孔宣奉師命到首陽山侍奉老子左右，以賺取一份立教功德，可能是時機未到吧，老子遲遲不肯動身，日夜坐於八景宮中與弟子玄都和孔宣討論起道法來，說是討論不如說是考較，自始至終都是老子提出問題，三人一起探討，最後再由老子予以解答，將其億萬年來參悟天道的經驗，修行的法門一一給玄都和孔宣二人講解，並沒有因為孔宣不是自己的門下弟子而有任何的藏私，是以，在這一番的道法講解之中，孔宣的心境有了很大的提高，從前對天道理解的模糊不清處，也在討論中一一體悟到根本，並對自己所修行的道法系統的疏理了一番，層次逐漸分明，條理越發清晰，特別是在教化眾生上有了更深層次的理解，心中隱隱對天道的玄妙之處有了一絲感悟，只是機緣不足，卻沒抓住根本。