第30章 巫族內訌

  闡教其他弟子聽赤精子一說，知赤精子被一畜牲所戲耍，俱氣憤不已，都說：「三教分立，至今為止所收門徒都是先天之人或者先天之物，就是後天之人後天之物也是修行有成，才收錄門牆的，哪裡有這等後天濕生卵生的孽畜都直接入門，拜師學藝的道理？」

  「你等不自去修行，何事聚在一起喧譁。」卻是眾弟子的叫嚷聲驚動了元始，眾弟子急忙停止議論，跪地向元始見禮，請元始原諒，赤精子把事情原委說與了元始，元始本對通天有教無類的教義就有不滿，曾與老子通天多次討論三清大法不可輕傳，招收濕生卵化，披毛掛角之畜類為徒，有損三清顏面的問題。

  可是通天一向我行我素，一點也不在意別人說什麼，你說你的，我做我的，絲毫也不把元始放在眼裡。今日赤精子受一老虎之侮辱，讓元始的麵皮大丟，心下更是氣憤通天亂收弟子，整的自己闡教門下多有不滿，元始雖然氣憤，但也不好對自己徒弟發作，便對眾人說道：「你等且用心修行，赤精子一事，自有為師承擔。」說完元始便去找老子商量對策，當通天得知老子元始聚在一起商議此事時，心中也大為不滿，來到老子的宮殿對元始說道：「大道三千，條條可以證道，天圓地方，凡有九竅者皆可成仙，我招收何人為徒，與你何干，你卻來此編排與我。」元始一聽心中更氣了：「你之弟子儘是披毛掛角濕生卵化之輩，在外俱言崑崙之徒，我等於崑崙山中修行，外人不知，豈為我崑崙俱是披毛掛角的畜牲，如何不損我之顏面。況且你看這崑崙山中，雞飛狗跳，滿山牲畜，俱是你之弟子，天天吵鬧不已，哪有修行人之德行。」「元始，你罵我之弟子俱是披毛掛角的畜牲，豈不是連我也罵了，罵我是披毛掛角的牲畜，那你是什麼？須知你師我師俱是一師，罵我也是罵你自己，」老子見二人爭吵急忙調解：「我等三教分立，各人對天道領悟不同，教義也自不同，些許小事不值如此，二們師弟切莫動怒。」

  「師兄，這崑崙山乃萬山之首，極其具有靈氣，他之弟子無有德行哪配在此修行，眼下獅子老虎可登堂入室山精樹怪俱可修習三清道法，把我這玉虛宮搞的亂做一團，豈還是修行之所。」元始恨恨的說道。

  「你說我之弟子把你的玉虛宮搞的亂做一團，我卻是明了，只怕是你想占了這玉虛宮，覺得我礙了你的眼了，也罷，我便搬出這崑崙山，也無不可。」說罷，通天揮袖逕自離去。通天離去，元始想攔，又不好攔，畢竟這還在氣頭上呢，況且也拉不下來這臉子呀。

  「如此，我也離了此地，再尋一處，去開一道場，修我無為大道。」老子見元始不知是有意，還是無意說出玉虛宮是他所有，且趕走了通天，心中也為不暢，但自覺不值得為此事與元始爭執，走了也好，自己再找一修行之地，省得在此見了不順眼的事心煩。

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  「師兄切切不可，如此一來，像是師弟我無容人之量。」元始聽老子所言，心中也後悔了，知道二人誤會了，但元始不可能去拉通天回來，只得相留老子。老子雖然無為，但決定一下，卻十分拗執，任元始怎麼說也不改變主意，收拾了東西，說了一句「三清一體」，一聲長嘆，便逕自去了。

  老子到了首陽山運起無上大法修建了八景宮，日夜參悟天道不已。這一日有人在山前一跪數月，不知何故，老子化成一樵夫，上前問訊，原來這人乃是後天之人族，名為玄都，曾見大法力之人騰雲駕霧，便對仙家道法上了心，一心想要拜一名師跟隨其修行，卻不知哪裡有得道之人，便見山就跪，一跪三月三月之後不見有道之士，便再尋一處，這一日卻是來到了首陽山，便跪於山前數月，老子見此人雖為後天所生，但具有大毅力，又有大智若愚的智慧，是真智慧，符合自己的無為之道，故將這玄都收錄山門，做了弟子，稱玄都大法師，日日講說道法，這樣，老子的徒弟也算是收成了。

  元始仍居於崑崙山玉虛宮，沒有了礙眼的，便日日與眾弟子講解道法，修行天道。

  通天來到東海金鰲島，運起上清仙法修建了碧游宮，繼續招收弟子，一時之間，金鰲島碧游宮萬仙來朝，好不興盛。

  人教闡教截教三教分立的最終結果就變成了三清分家，也為闡教截教留下了眾多的矛盾。

  道祖鴻鈞以大法力制止了巫妖二族的爭鬥，還洪荒世界之清平，並昭告洪荒，妖族管天巫族管地，巫妖二族不得隨意爭戰，禍亂洪荒。道祖下了召，巫妖二族那是必須得遵守的，也正是因此，洪荒大陸才有了數百年的安定。巫族自戰後，得到道祖掌管大地的召告，大舉驅逐妖族所分封的山神土地河神湖妖，自己從巫人之中挑選合適者擔任山神土地等職司，享受後天人族的供奉。妖族在大戰中也沒占著便宜，受道祖召告，也退回了天庭，帶走了洪荒大陸大部分妖神，只是四海不歸巫族所管，又受天庭封號，故四海仍為妖族所掌控。

  巫妖二族受戰爭之苦，戰後積極的避免矛盾，開展生產，調養元氣，繁衍生息，這也為人族的發展提供了有利條件。巫妖大戰的起因為共工的兒子被妖族洛水河神所吸了精血，雖然洛水妖族全族滅亡，但也不能減輕祖巫共工的喪子之痛，共工失去了愛子，時間雖然過去了幾百年，但共工仍然沒有從喪子這痛中恢復過來，共工的性格越來越怪異，沒事亂發脾氣，整個共工部落的人都不敢靠他太進。

  共工有個好朋友乃是火之祖巫祝融，長的獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片。因與共工交好，見共工失了愛子，便長來共工落部開導他，二人經常在一起聊天，打架，比試武藝。這祝融能操控天地間火的元素為自己所用，巫族不修元神，不能煉製法寶，故只能鍛鍊外門兵器用以對敵。

  這日，祝融用了數十年的功夫打煉出來的兵器終於出爐了，這是一柄巨刀，取名為吳刀，這把刀揮灑之間掀起一片紅浪，鋒利無比，祝融自打煉製出這把刀後，喜愛異常，每日裡必帶在身邊。祝融打造好刀之後，欣喜了幾日，便想到處顯擺一下，最先想到的就是共工，一來他們二人關係最好，二來共工死了兒子，心情一直不好，給他看看吳刀，沒準還能讓他心情好點。所以祝融帶著吳刀來到了共工部落，共工看到了吳刀，把玩了一下，覺得卻是不錯，所以也是讚不絕口，二人各拿起武器比試了一番，共工心情差，打鬥之間注意力不集中，一個不小心讓祝融用吳刀把手中的長槍砍了個結實，吳刀鋒利，銳不可擋，共工的長槍被砍成了兩截，共工心情沮喪的降下了雲頭，結束了這場比試。

  共工心情不好，可祝融的心情卻好的不得了，看到吳刀把共工的長槍都砍斷了，祝融美的不知所以了，便說道：「這天下之中，再也找不出像我這吳刀一樣的武器了。」共工一來比試輸了，心情不好，二來實在聽不慣祝融所說的大話，便冷笑著說道：「是呀，天下再也找不出吳刀一樣的了，但比它好的卻很容易找得到。」祝融一聽來了勁：「你怎麼這樣呢，槍被砍斷了，我再幫你打造一支就是了，你也不能這麼抵損我的寶刀呀。」祝融此時已把這吳刀看成了自己的寶貝，誰說也不行。共工也不謙讓，繼續說道：「我說的是實話，我一定能找到比你吳刀更好的武器，不信等我找到了，我們再比試。」祝融也生氣了：「下個月圓之夜，我們再來比試，到時候千萬要帶著比吳刀更好的武器。」

  說下了狠話，祝融便回了部落，扔下了共工一個人憤怒不已。如果朋友兩人只是因為一點小事爭吵一二也不是什麼大事，可是，祝融回到部落後，一時氣憤便喝起了酒，這一喝卻是醉了，大睡不已。第二天，祝融醒來卻發現自己的吳刀不見了，找遍了整個部落，也不見蹤跡，祝融心性暴躁且多疑，找不到吳刀，他便認為這一定是夜間共工的來了，見自己喝的大醉，便偷走了吳刀，省得在下個月圓之時與自己交戰拿不出應對的兵器。祝融心裡越想越覺得吳刀乃是共工所偷，心中氣憤，便又來到共工部落，找共工要吳刀。

  共工一聽祝融是來要吳刀的，心中氣憤不已：「你丟了刀，不去尋找，卻來向我要，卻是為何，難道你認為是我偷了你的吳刀？」「若不是你，還有何人能偷我吳刀，定是你怕在下個月圓之夜與我比斗拿不出稱手的兵器，故而偷我吳刀。」祝融也生氣，刀丟了找不到，現在就一個共工有可能偷，不找你找誰，「你污陷好人，哪個偷了你的刀。」「就是你偷的，快快還與我來。」共工和祝融你一言我一語，爭吵個不停。共工失了愛子，心中煩悶，心情很不好。而祝融為火之祖巫，那性格更是沒得說，暴躁的不得了，二人俱是一般，故由最初的爭吵變成了打鬥，又從比試打鬥便成了以命相搏，洪荒再一次被震動了。

  火神祝融與水神共工，二位祖巫本為朋友，卻又天生相剋，故二祖巫經常彼此打鬥，而且巫族各部落之間的爭鬥也是時有發生，共同部落之共眾見祖巫爭鬥不敢阻攔，但也不去阻擋，以為二人仍像平時一樣考較對方技藝。二人實力相當，水平差不多，一時之間，你來我往，誰也攔不住誰，這時共工部落的一個大巫見二位祖巫的比斗已不似從前，感覺不太對勁，故開始聚齊部落內的各大巫，來到共工和祝融交戰之處觀戰，祝融一看共工部落的大巫齊聚以為是共工早有準備，授意而為，心中更是不滿，便真打出了火來，聚起全身精火，渾身上下發出強烈的氣熱，祝融所操控的火，可不是凡火，乃是天地間火之精華具為其所用，石中火空中火三昧真火虛無之火紅蓮業火各種火焰齊出，一時烈火焰升騰，雖然此時空著手作戰，卻比拿著刀的祝融更為可怕，天地間的烈火不停的打向共工，共工左擋右閃，狼狽不堪，也是生了氣，心中暗道：「你祝融先是污衊我偷了你的刀，再與我爭鬥，我不屑與你爭鬥，百般忍讓，你卻沒完沒了，這下還打出真火，看來真的是想致我於死地。」遂也不再留手，運轉全身巫力，全力以赴，對敵祝融，面對祝融打出的火之精華，共工不用全力無法抵擋，便聚起九天葵水，頓時滔天的巨浪於共工身邊泛起，天空中開始聚集九天葵水神雷。一道道葵水神雷打在祝融的身上，祝融更是氣惱，將火焰凝結成一把巨大的火刀，狠命的向共工劈去，共工雖為祖巫，但面對祝融火之精華所凝結的火焰刀也不敢硬接，但如果不擋住祝融的攻擊，這下面的部落將毀於一旦，部落中的巫眾將死傷慘重，共工心中更是暗恨祝融出手狠毒，無奈之下，共工收聚九天葵水，把水之精華凝結成一柄巨槍，雙手硬抗，架住了祝融的火焰刀，自己卻被刀氣所傷。