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第一一六章 儒道兩高人 計倪與孔子

2025-01-12 17:24:49 作者: 祁連風雲

  第一一六章儒道兩高人計倪與孔子

  辛文子道:「為師所學,幾乎傾盡,無力對徒兒多做教誨了!為師不如向徒兒引薦兩個人吧,或許對徒兒大有裨益!」

  范蠡道:「師父道化,徒兒尚未學到十之一二,何來傾盡之說?然而師父引薦之人,必然是神仙一般人物,徒兒自然是喜聞樂見!」

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  師父笑道:「徒兒越來越會說話了,遠不是當年南山那個愣頭小子,不過為師欣慰!為師要向徒兒引薦的兩個人,可是當今天下一等一的人物,遠比師父高深啊!」

  范蠡詫異道:「到底是何等人物,能夠得到師父如此高的評價?」

  師父道:「其中一人,徒兒與他有過一面之緣!」

  范蠡迷惑道:「誰?」

  師父道:「計研!」

  范蠡思慮片刻,搖頭道:「不認識!」

  師父笑道:「徒兒該認識計倪吧?」

  范蠡欣喜道:「計倪?認識認識,徒兒在楚國郢都與他喝過酒呢,他還曾教給徒兒買賣之法!」

  師父道:「這便是了!徒兒數年前便於此人交結,可見徒兒與此人有緣啊,這也是徒兒的造化!」

  范蠡道:「徒兒還未來得及向師父說起呢!此人聲稱是老子的學生、師父的師弟,徒兒已經向他行過大禮,稱他為師叔了!」

  師父道:「這便對了!計倪正是徒兒的師叔!」

  范蠡道:「難道師叔也是個師父一樣了不起的人物嗎?」

  師父道:「我與計倪雖然同為老子學生,然而受教時間一前一後,為師也與他只有一面之緣。我等是兄弟二人雖師出一門卻各有所長,為師所學重在務虛,計倪所學卻重在務實。為師所學偏重於天地陰陽、道化之理,而計倪所學則偏重於治國理政,尤其精通於貨殖經營。從這個道理來講,計倪所學要比為師所學有用得多,尤其是對徒兒而言更是如此!」

  范蠡道:「哦,原來如此!師父,計倪師叔如今身在何處?」

  師父道:「徒兒莫急,且聽師父給你講講計倪此人。」

  范蠡道:「師父請講!」

  辛文子便徐徐講述起來——

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  計倪,又名計研、計然,本是晉國王室公子,後因宮廷內鬥,不容於當時,於是淪為流亡貴族。

  計倪外表貌似平庸,但自小非常好學,通覽群書學多才,天文地理無所不通,時常觀察學習大自然,擅於從事物剛開始發生露出倪端時,就能知道事物的發展規律,知道別人的想法,就像人們常說的大智若愚。

  因為他品行剛直,酷愛山水,常泛舟出遊,遨遊山海湖澤,因此又號稱漁父。因他不肯主動遊說以自薦於諸侯,所以儘管才冠當世,卻不為天下人知,因此世人又稱之為計然。

  計倪聽說了老子的學識和名望之後,十分仰慕,於是一路西行,遊歷到周王朝都城洛邑,叩拜老子為師,潛心修學近十年,從此學問大進,非但精通詩書易理、陰陽五行,深受老子道德學真傳,而且對貨殖經營之學術業專攻,造詣深厚,世人無人能夠企及。

  近年以來,計倪遊歷各國,試圖學以致用、造福蒼生,孰料各國忙於兵戈相向,無人能識計倪大才。於是計倪心灰意冷,隱居山野菏澤,潛心修道,著書立說,世人更加不知其所終。

  因辛文子與計倪同為老子學生,且都喜歡遊歷山水,世人竟然將其二人皆稱為「漁夫」,混淆不分,卻也是一件有趣的事情。

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  范蠡慨嘆道:「當日結識師叔計倪,只知道他和師父同出師門,精通陰陽,並懂得貨殖買賣之道,殊不知竟然是如此高深人物!師父莫非知道師叔所在,還請師父能幫徒兒引見!」

  師父搖頭道:「為師倒是也很想見他,然而至今不知他身在何處!」

  范蠡失望道:「如此說來,徒兒見不著師叔了?」

  師父道:「非也!為師三年前與計倪在吳國初次見面,分別之時相約,三年之後在越國會面。如今三年之期已到,估計你師叔也在查訪為師,只是機緣未到,不過為時不遠了!」

  范蠡欣喜道:「甚好,甚好!徒兒又能學到許多東西了!」

  師父笑道:「估計不會讓徒兒失望!計倪之學,正是徒兒所需,將來徒兒可一定要對你師叔躬身侍奉,將他腹中之物全部淘來!」

  范蠡笑道:「徒兒也正想將師父腹中之物淘個一乾二淨呢!」

  師父哈哈笑道:「為師腹中之物,有用的已經讓你淘的差不多了!剩下來的,大多是徒兒無用之物,為師還要留著養老呢!」

  范蠡迷惑問道:「師傅留下的,都是些什麼寶貝呢?難道捨不得給徒兒嗎?」

  師父道:「為師留下的,都是些虛幻縹緲、玄之又玄的東西,只有避世修行之人方可用得著,對徒兒建功立業非但無用,反而有害,所以為師還是留給自己用吧!」

  范蠡悵然道:「難道師父非要做個避世修行之人嗎?」

  師父道:「是了!師父多半生雖然修行,然而並未避世,往往熱衷於天下紛爭。如今為師的紅塵使命快要完成,為師將要歸隱山水,超脫紅塵了!」

  范蠡吃驚道:「師父又要撇開徒兒嗎?」

  師父道:「為師此生,或許只做了兩件事,一是發現了徒兒這樣一個人物,二是寫了《文字》這本書。如今徒兒雖然大事未成,然而只要徒兒堅守心智,用心謀求,假以時日,必成大器!為師寫的那本《文子》,雖然流傳甚廣,然而粗陋欠缺之處甚多,為師要靜心修作,免得貽笑後世!」

  范蠡尷尬道:「徒兒今日尚是個落魄之人,能成什麼大器?師父請勿對徒兒期望過高了!」

  師父面帶慍色道:「徒兒如此喪氣之話,令為師十分不快!雖說萬事不可強求,然而以徒兒稟賦學養,若不成器,有違天道!」

  范蠡見此,慌忙起身跪下道:「師父莫要生氣,徒兒定當奮發有為,不負師父厚望!」

  師父欣慰笑道:「徒兒起來吧,為師還要對你說話。」

  范蠡起身,肅然坐好。

  師父正色道:「徒兒,周易有言:天行健,君子以自強不息!徒兒胸懷大志,使命在身,切不可稍有懈怠!眼下雖然局勢所迫,徒兒不能大展身手,然而來日方長,徒兒作為的機緣還在日後。當下之時,徒兒的使命便是不斷修煉,使自身強大起來,以備將來之用,徒兒心中是否明了?」

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  范蠡肅然道:「師父教誨,徒兒謹記在心!然而,徒兒該如何使自己強大,還請師父點化!」

  師父道:「今日為師講了《道德經》與計倪,為的是要徒兒繼續加強學養與韜略修煉,積蓄力量,然而這只是其中之一。宦海官途,政治紛爭,人事糾葛,並非學識與謀略盡可以解決的,因此徒兒還要加強人際交結之心性修養,以平息紛爭,積蓄人脈,增強外力,否則將一事無成!徒兒性情剛直,變通不足,尤其需要這方面加強修煉!」

  范蠡恍然道:「師父所言切中徒兒要害!徒兒眼下該如何做起?」

  師父道:「這便事關今日師父要對你說起的另一個人!」

  范蠡迷惑道:「師父所言,又是何人?」

  范蠡未曾料到,師父會知道這麼多非凡人物,天下會有這麼多可敬之人!

  師父道:「為師要為你說的,便是天下學說之後起之秀,此人名曰孔子,估計徒兒未曾聽說過!」

  范蠡道:「徒兒的確未曾聽聞此人。」

  師父道:「這也難怪!孔子此人,比徒兒大不了多少年歲,他的學識與名氣也是近幾年才流傳開來,然而已經是勢不可擋了!」

  范蠡忙道:「徒兒願聞其詳!」

  師父道:「孔子此人,又名孔丘,字仲尼,魯國人。孔子出身貧寒,然而天性聰慧,胸懷大志。他十五歲志於學,博覽群書,數年間學問大進。二十歲時有入士做官之志,常常發表治國理政言論,漸漸有了名氣。

  三十歲時孔子名氣漸大,開始為貴族士大夫所容,並開辦私學。後來齊景公出訪魯國,問政於孔子,孔子侃侃而談,語出驚人,得到齊景公賞識。孔子來到齊國,齊景公準備要賞封重用孔子,然而遭到齊國士大夫極力阻擾。齊景公見老,有人要迫害孔子,孔子只好又返回魯國。

  如今,孔子在魯國繼續開辦私學,規模很大,他招收學生不講出身、不講年齡、不講身份,據說他的學生已經上千了!

  孔子之所以有如此之大的名氣,緊要之處在於他創立的學說,世人稱之為『儒學』,他主張「仁、義、禮、智、信」之德行,用以規範調和人際關係。在治國理政層面,則極力強調以『仁』治國,構建大同世界。

  孔子之主張是入世的,是在教育人如何為人處事、如何做官理政,對徒兒建功立業大有用處!徒兒理當對孔子言論多加關注,好好領會,並踐行之!」

  范蠡道:「師父,徒兒能否見到此人,聆聽他的教誨?」

  師父道:「孔子此人志在為官,並非雲遊之人,因此徒兒難得見到此人。徒兒只管好好領會『仁義禮智信』五個字,好好踐行便可!然而機緣難測,徒兒能否面見此人也未可知!」

  范蠡:「唉,只可惜天下之大,徒兒不能廣交天下賢人!幸虧有了師父,徒兒也算無憾了!」

  師父道:「徒兒要知道,眾人皆可為師!孔子便講:『三人行,必有我師焉!』」

  范蠡道:「徒兒謹記教誨!」

  師父抬頭看看「窗」外,起身道:「徒兒起來,陪師父練練劍吧。天色已經不早,徒兒吃過晚飯就該下山了!」

  范蠡道:「師父為何要趕徒兒下山?徒兒正想陪著師父,好好聆聽師父教誨!」

  師父笑道:「徒兒如今可不僅是為師的徒兒了!徒兒的家中,還有人等著徒兒呢,為師怎好霸占著?」

  正說話間,只聞得一股濃香撲鼻。

  轉頭看去,卻見樵生端著一個熱氣騰騰的大陶盆進來了,范蠡只覺得口舌生津,肚子裡咕嚕咕嚕響起來。

  深山之間,師弟弄來了什麼好吃的呢?


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