第一千零六十一章佛像

  「大姐，為了給這些女孩找個好婆家，我們可沒有一個人敢欺負她們，要知道等她們出嫁了，她們會跟娘家人聯繫的，如果不能聯繫到她們的娘家，我們在國外的擔保人就慘了，您要不信，可以親自詢問一下她們，看看我有沒有撒謊。」看到韓孔雀不善的目光，男子立即喊起冤來。

  本章節來源於𝔟𝔞𝔫𝔵𝔦𝔞𝔟𝔞.𝔠𝔬𝔪

  「怎麼回事？」韓孔雀問道。

  女兵看了一眼那名男子，道：「跟他沒有什麼關係，是我發現這些石窟有點異常。」

  「石窟有異常？」韓孔雀看了一眼那男子，就他那個熊樣，難道這石窟里還隱藏著殺手鐧？

  「這裡就我們三個看守，絕對沒有人了，就連吃飯，也是這些女人自己解決的。」男子看到了韓孔雀的蔑視，不過，他還是快速解釋著，如果韓孔雀聽信了自己手下的建言，一槍把他崩了，那他就太冤了。

  韓孔雀道：「外面來了一個小組，等會，你們進去搜索一遍。」

  「是。」女兵道。

  韓孔雀在外面圍繞著石壁走了一遍，通過神通感知，卻並沒有感知到任何異常，他走過的地方，不管是石窟之內，還是地下，都沒有生命，這讓韓孔雀有點不解了，所以他對身邊跟著的女兵道：「裡面有什麼異常？」

  女兵再次猶豫了一下道：「應該沒有危險，我說的異樣，是針對這座石窟群的，不過，我還是建議增強力量之後，先生在進去。」

  「沒有危險？」韓孔雀一愣，這時他猜到了一點女兵的心思，剛才她不說哪裡有異樣。也許就是不想韓孔雀現在進入石窟，畢竟現實韓孔雀身邊只有一名女兵。

  這時韓孔雀到對石窟更感興趣了，所以他興致勃勃的道：「說說，你都發現了什麼？」

  韓孔雀觀察，就連那個男子，對這一點也很感興趣，所以韓孔雀也差不多確認了，這裡應該沒有什麼危險了。

  女兵道：「這座石窟看著好像類似敦、煌石窟或者是龍門石窟那樣的地方。」

  「嗯？」這時韓孔雀真的是驚訝了：「你說什麼？你什麼意思？」

  女兵道：「這些石窟不簡單，最起碼不像我們看到的只有這些。不過我只探查了這些暴露出來的，在看到的這些石窟之中，我發現了很多石像，幾乎每個洞窟之內都有。

  如果我沒看錯，那些石像應該是佛像，還有牆壁上，通道中，都有壁畫，經過簡單的觀察，我發現這座石窟並沒有遭受過人為破壞。」

  「真的？」韓孔雀這次是驚喜了。

  看到韓孔雀的目光落在自己身上。那名男子急忙道：「這個我知道，這些石窟之後有不少佛像，不過我們並不信佛。所以也就沒有當回事，至於壁畫，這個我們還真不知道。」

  等到一組六名女兵來到，韓孔雀立即走向一座石窟，最下面的石窟一眼就能看到內部，裡面黢黑一片，壁畫什麼的根本看不出來，不過。洞窟中間的一尊佛像，卻十分顯眼。

  看著這尊佛像，韓孔雀深思起來，他的記憶力超凡，所有佛教的佛祖他都知道，可以說只要他看過的佛祖形象，他就能夠記住，而這尊佛像。他卻從來沒有見過。

  「先生，下面有文字。」就在韓孔雀思索這尊佛像的出身的時候，身邊那位先前進來過的女兵開口道。

  「文字？」韓孔雀奇怪的四處查看，並沒有發現文字。

  這座石窟存在的時間肯定不斷了，內部被煙燻火燎的。弄得烏漆墨黑，這裡除了那尊佛像。其他地方全都黑漆漆的，什麼都看不出來。

  「在佛像下面，看著好像是藏文，只要清理了外面的灰塵，就可以看到。」女兵肯定的道。

  韓孔雀知道這個女兵是土系異能者，她的身體防禦力很強，除了這點，就是她對土石的親和力，雖然她現在還沒有土遁那樣的能力，但對土石的觀察力，卻是無與倫比的。

  韓孔雀弄出一股水流，開始小心的沖刷佛像的下面，很快，他就發現這石壁上出現了一些顏色，黃色和白色，而白色的明顯是字跡。

  「看著不像是藏文啊！」看清了字跡，韓孔雀很快判斷出這應該不是藏文，不過，字形和藏文十分相像。

  「不是藏文？」顯然，那名女兵更不了解。

  韓孔雀點頭道：「藏文我雖然不會讀，但我會寫，這不是藏文，也不是梵文，這就比較有意思了。」

  韓孔雀用手機把那些自己拍下來，放在網上搜索，如果不是曇花一現的文明，這種文字應該很容易找到，很快韓孔雀就有了發現。

  這容易找到這些文字的出處，還真是出乎韓孔雀的意料之外，他看了一下，之所以這麼容易找到這種文字的記載，完全是這在藏區實在是太有名了。

  「這是古代象雄文。」看著關於象雄文字的介紹，韓孔雀樂得跳了起來：「我早就應該想到，這裡是阿里地區，古代象雄國的國土，派個人回去，找到夫人之後，讓她派遣一批人過來，這裡要好好保護起來。」

  看到韓孔雀的樣子，一名女兵急匆匆的離開了，現在他們是通過竹林圖來到這裡的，而現在竹林圖還在原來地方放著，那邊要有人保護，所以人手就明顯不足了，如果要加派人手，就需要柳絮通過墨蓮圖帶人進入混沌空間，再通過竹林圖來到這裡。

  現在韓孔雀的實力，自然不怕手下人背叛，所以他也不介意自己身邊的親信，知道混沌空間的存在。

  吩咐了人回去，韓孔雀也不著急了，他開始仔細研究那些文字，藏文指藏族使用的藏語文字。

  藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區主要有：中國境內的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。

  藏文屬於音位文字類的元音附標文字，關於藏文的起源有兩種說法，佛教學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌桑布扎到北印度學習梵文，回國後引用梵文字母創製的。

  在一6一9一書一吧一看無一錯版本！

  但雍仲本教學者則認為藏文完全是從象雄文演變而來，所以對不熟悉藏文的人來說，象雄文跟藏文實在沒有辦法區分。

  阿里古為藏族地區早期的「十三小邦」之一，漢族史籍稱為「羊同」。

  羊同經過逐步發展，在約公元4-5世紀建立了象雄王國，鼎盛時將地域劃分為內中外三部，內象雄大體為今阿里地區所轄範圍。

  象雄王國是是雄霸在雪域高原之上，有著輝煌古老文明的一代古國。

  古象雄王朝曾統一了號稱十八萬戶部落的十八國，建立起了威震中亞的古象雄王國。

  象雄王朝鼎盛之時，曾具有極強的軍事力量，人口眾多，疆域遼闊，公元8世紀象雄被吐蕃王朝所滅。

  古老的象雄王國產生過極高的文明 ，它不僅擁有古老的文字——象雄文，而且還是古象雄佛法「雍仲本教」的發祥地，從國王到百姓全民信奉雍仲本波佛教，本教文化其實也就等同於象雄文化。

  象雄文化是藏族文化的源頭，雍仲本教是藏傳佛教和西藏文化的本源，輝煌燦爛的「古象雄文明」就是以「雍仲本教」的廣泛傳播而發展起來的。

  所以古代象雄王國在這裡挖掘石窟，建造佛像，是一點也不奇怪，有了這些認知，韓孔雀很快就知道了他面前這尊佛祖是誰。

  畢竟在「雍仲本教」或者現代佛教之中，這尊大佛都很出名，所以下面的古代象雄文，很快韓孔雀就找到了出處，經過對比，這些象雄文字的意思，應該是幸饒彌沃如來佛祖。

  現代人對如來佛祖比較熟悉，而加上前面的幸饒彌沃四個字就不知道了，還有絕大多數人，都認為佛教的發源地是阿三國的釋迦牟尼，可在了解了古代象雄國之後，知道了「雍仲本教」之後，你就知道，佛教的發源地在哪裡。

  幸饒彌沃如來佛祖，也叫敦巴辛饒，是被公認的雍仲本教創始人，他在古象雄佛法雍仲本波佛教中的地位，與釋迦牟尼在印度佛教中的地位一樣。

  幸饒彌沃如來佛祖所傳的「古象雄佛法」在古象雄傳統文化中，居於最至高無上的位置，是西、藏本土最古老的佛法，也是人類歷史上最古老的佛法，更是一切佛法的總根源。

  遠在阿三佛教傳入西、藏之前一萬多年，古象雄佛法「雍仲本教」早已在雪域高原廣泛傳播，是西、藏人民最重要的精神信仰。

  而最主要的是，幸饒彌沃如來佛祖是釋迦牟尼佛前世「白幢天子」的師父，這就更說明，阿三國的佛教出自「雍仲本教」。

  幸饒彌沃如來佛祖的古象雄佛法有一萬八千年的歷史，釋迦牟尼佛的印度佛法只有二千五百年的歷史，兩尊佛教化的時期、地域和修行的方式雖有區別，但信仰的本源和追求的目的都是一致的，都是以慈悲為本，方便為門，無緣大慈，同體大悲，濟世救人，導人向善的佛陀教育。(未 完待續 ~^~)