第264章 瓷器鑑定【三】

  264章：瓷器鑑定【三】

  家豪放下他查看的第六件瓷器，前六件全都是高仿的，無路時釉色還是胎體都是仿品中的精品，只有很細微的漏洞。即使再細微也是假的，這樣家豪心中微微有些失望，什麼時候才能找到鑑定出十件中的真正瓷器啊。

  鑑定完第六件瓷器，家豪還剩下不足十分鐘。

  

  剛才的三件因為家豪的心裡狀態有所改變並找到了應用的瓷器鑑定狀態只花了八分鐘。

  還剩下四件瓷器。

  還剩下不足十分鐘。

  四件瓷器在十分鐘內找出一件是真的，這絕對是一個無比困難的人物。

  再努力一把吧！

  如果還剩兩分鐘依舊沒有找出哪一件事真的，就用古井不波的狀態配合著異能。

  半分鐘進入古井不波的狀態並開啟異能，一分半鐘感覺瓷器的粘稠度，並判定真偽。

  加油啊！

  家豪心中給自己打氣，眼神中頓時露出了堅毅的神色。

  家豪快步走到了第七件瓷器面前

  第七件瓷器是一件青花大碗。

  這個碗……好像是以前用來……喝湯的？

  家豪臉上的肌肉忍不住＃＃＃了一下，以前喝湯的碗都變成了現在的寶貝東西了。

  無奈的搖了搖頭，家豪拿起碗仔細的看了起來。

  青花大碗的碗心有一幅仙翁乘鶴圖，仙翁神態悠然自得，嘴角帶笑，似乎與外物融為一體，仙鶴在空中飛翔，姿態無比的優美。碗外壁畫著各種姿態的八仙，密布篆書「壽」字紋。口外沿繪梅花紋邊飾。整個青花大碗給人一種祥和的感覺，冥冥之中有一種身體通泰延年益壽的感覺。

  碗外壁上所繪製的八仙並不是現在人所說的有何仙姑的八仙，而是除去何仙姑加上東方朔的八仙。

  看到八仙家豪大致的判定了這個碗的年代，明萬曆年間的青花大碗。

  何仙姑出現在八仙中是在嘉靖時吳元泰的小說《八仙出處東遊記》出現後，這才確定了鐵拐李、漢鍾離，呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑的八仙組合。之前都是東方朔或徐仙翁在其中。而萬曆年間之所以不畫何仙姑反而畫長須的東方朔是因為萬曆前十五年裡，由於張居正宰相匡政，對萬曆管制甚嚴，特別是女色方面，同時因重男輕女的關係，所以沒有畫上何仙姑。

  家豪翻過碗底，看到了上面的款識。

  大明萬曆年制。

  寫法熟稔自如，勾畫轉折皆老辣有勁，非一般仿品的稚劣筆法可比。這正是典型明代民窯款識書法的恣肆流暢之風。

  家豪重新將青花大碗翻了過來，仔細看表面的特徵。

  這個時候就考察專業知識了，如果沒有明朝萬曆年間瓷器的知識，根本無從下手。

  家豪想看了看釉色，釉光很是閃亮，這很像是新仿的瓷器的特徵。但隨即他就tf了自己這種先入為主的想法。一般瓷器，如果燒造的火候足，釉光自然就能悅目可人，特別是經過幾百年的蘊養，更是顯得寶光熠熠，與新仿品那種刺眼的賊光自然不可同日而語。

  家豪仔細的感受了一下眼前的青花大碗的釉光，發現確實不刺眼。

  他想到自己剛才的魯莽判斷不禁搖了搖頭。

  下回一定要判斷完在得結論，不能先入為主啊！

  如果不是自己用心的感受還真被這閃亮的釉光給騙了。

  怪不得別人常說「新不怕真，真不怕新」。

  按照鑑定的順序，家豪看了看碗的器型。

  這件青花大碗的造型優美，是典型正德碗的延續。

  明初的碗器，底部總是比較肥大，有一種下盤穩固的風範，圈足則外壁向下斜削，作了向上撐的搭配，更是相得益彰；明中期以後，碗器的外壁順著開撇的口端下溜，到腰部稍凹，形成一個動感的弧度，而圈足常是直壁，把弧度更好地襯托出來——萬曆碗器便秉承這樣的造型，掌握時手感頗佳，除了美感，也加強了實用價值。

  恩，器型上是萬曆的風格，這樣的風格也成了後來瓷碗的典範。

  家豪暗暗點頭，然後繼續查看青花大碗的口沿與圈足。

  這個大碗，口沿有如蟲咬，滿是斑斑駁駁的小窟窿。

  他清楚的記得自己的師傅鄧老講到萬曆時期之後到清初的時候，碗口總會出現這樣的小窟窿，這樣的小窟窿在瓷器界稱為「蟑螂咬口」，之所以產生這種現象是因為明中期以前，景德鎮的瓷土沿用附近麻倉地帶所產的瓷坯，作為瓷器的胎，品質細膩精緻，與釉結合緊密，因此器物堅固，很少耗損。但至明末，麻倉土用盡，只好用別的地區的瓷土作胎，在燒制時便發生胎釉結合不佳的情況。器物口沿由於流釉關係，縮釉的現象便很明顯，所以就產生了蟑螂咬口。

  明末的瓷器不僅是是碗口有特徵，圈足也很有特徵。

  圈足方面，明末的修胎變得很草率，除了足外壁有層層垂直的刮痕，底足內常有明顯的以竹刀修胎留下的輻射狀跳刀痕，而且圈足與碗壁交接處，不論里外，都可以看到似蟑螂咬過的小洞洞。

  家豪根據自己腦海中的記憶仔細的察看了眼前青花大碗的圈足，發現圈足的特徵和自己師父講的一模一樣。

  又是一個證據！

  家豪的心忍不住激動了起來，希望這件瓷器是真的，這樣自己就可以不用提心弔膽擔心自己無法在規定的時間內找到十件瓷器中的真品了。

  繼續！

  家豪繼續努力地回憶自己的師傅鄧老所講的知識，很快家豪想到了明朝萬曆年瓷器的特點。

  一個是青花的配料，一個是單線平塗與分水法。

  明末從嘉靖始，便從西域運來回青料，再配以江西的石子青，作為青花的色料。回青料的比例如果稍高，那麼青花便呈色鮮艷幽箐；若石子青用多了，呈色便灰藍。由於回青價格昂貴，所以到了萬曆末至天啟時，尤其是民間為了省錢多用石子青描繪紋飾。

  眼前的青花大碗上青花明亮活潑，顏色灰藍，可見是萬曆年間的器物。

  單線平塗也是嘉靖時期開始興起的。

  那時候瓷器上紋飾的描繪手法由勾勒渲染轉向單線平塗，即把紋飾的輪廊用線條繪出，再填上青花色，因此常有上色超出輪廓用線的情況。到了萬曆時，描繪的技巧更上一層樓，工匠們在單線平塗的基礎上，掌握了分水法的技術，用青花色更形象、更具層次地把人物、花草寫得栩栩如生，其中應用了中國水墨畫裡墨分五色的手法，把單一的青花色，也畫出多層色階，深淺有致，紋理嬌翠欲滴。

  家豪手中的這件青花大碗將分水法表現得淋漓盡致。人的衣服塗色一筆而就，揮灑而成「一條衣」，其中縐摺紛陳，衣袂飄揚，達到人物寫意畫的最高境界；而梅花邊飾就顯然帶了單線平塗的餘韻，表現出萬曆瓷器從明中過渡到明末的畫風。

  又是兩點證據！

  家豪的心變得更加激動起來。

  所有的證據都證明了家豪手中的青花大碗是萬曆年間的民窯真品。除了釉光這個感官上的證據無法確切的證明外，其他的都是十足的證據。

  真品！

  家豪被自己的鑑定結論震得身體猛的一顫，臉上露出了激動的神色。

  鑑定了七件瓷器終於鑑定出了真品了！

  家豪無法形容自己現在的感覺，既有興奮激動，又有完成一件重要事情的輕鬆。

  不管是什麼感覺，但家豪感到了幸福，努力後成功的幸福！

  家豪強抑住內心的重重感覺，這個時候還不能懈怠，還有三件瓷器，誰也不知道後面的三件瓷器是個什麼情況，萬一也有一件類似這個萬曆年間的青花的大碗一樣所有的特點那都是真的怎麼辦？

  寧可錯殺三千不能放過一個！

  必須要把最後的三個瓷器看完！

  如果真的有不能確定的瓷器，還必須用異能看一遍，現在已經已經不夠了，必須儘快。

  在一6一9一書一吧一看無一錯版本！

  家豪感覺剛才剛才鑑定那個大碗用了將近五分鐘，現在他最多還有五分鐘。

  去除靜心所需的三十秒……

  還有異能看瓷器所需的一分鐘……

  時間緊迫！

  必須快！

  家豪一步跨到第七件瓷器面前，第七件是宋朝官窯的粉青釉。

  宋朝的官窯多為後世的仿品，而且尤其是以清朝康熙、雍正、乾隆這三個年代最多。

  家豪看著眼前的瓷器，大體判斷為雍正時期的仿品，因為只有雍正時期的仿品才力求和宋朝原本的瓷器一樣。

  這只是大體判斷，家豪並不能確定到底是不是仿的，也不能確定是不是雍正時期仿得。他還要繼續判定下去。

  貫耳瓶是歷代仿宋瓷器中很常見的器型，清仿品的器型一般比較大，要臃腫一些。施釉比宋官窯層次少，略顯單薄，而且容易顯露紫口。

  紫口並不是紫色，而是薄釉映出黑胎而成的現象。

  家豪抓住這一點去仔細觀察眼前貫耳瓶的瓶口和耳口。紫口並不一定出現在口部，凡是薄釉處，都有露黑的跡象。而清仿品卻刻意在在口沿出留又較薄，為的就是呈現宋朝的紫口特徵。但其紫口的色澤比宋朝的更加深黑。

  家豪仔細看了一下瓶口和耳口，發現確實比一般的瓷器黑了不少。這只是一個感官的證據，他必須找出一個足夠的證據。

  宋朝真品和仿品到底有什麼區別呢？

  家豪皺著眉頭想了一下，突然腦中靈光一閃。

  對了，氣泡！

  清朝仿品的多有氣泡，而且氣泡相對規則，而宋朝的真品卻沒有多少氣泡，有的話也是一個大氣泡。

  家豪湊上前去仔細看了看貫耳瓶表面的釉，發現裡面氣泡很多，而且均勻整齊。

  可以確定這是後世的仿品無疑！

  至於是不是雍正時期的仿品還有待考證，不過已經達到鑑定的目的了。

  下一個！

  家豪一步竄到第八件瓷器面前。

  第八件瓷器是一件白瓷觀音像。

  應該是德化窯的。

  家豪心下判斷，也只有德化窯才能燒制出如此出色的白瓷，白瓷是德化窯的一大特有瓷器，而且這個窯口主燒制觀音、達摩塑像。

  德化窯經久不衰，一直到近代還一直存在，而且白瓷的燒制從未間斷過，家豪不敢判斷著到底是什麼年代的瓷器。不過他有一種感覺，應該是元朝的。

  但是很快家豪就知道自己錯了，因為旁邊的銘牌上寫著「明德化窯」，這個銘牌是為了讓鑑定的人更好的鑑定年代，根據年代下手，否則無法用這個判定真假的依據。

  明德化窯？

  家豪微微一愣，自己的判定竟然出現了錯誤。他的嘴角不禁露出一絲苦笑。

  對於德化窯家豪了解的並不是很多，因為這個窯口生產的白瓷是鄧老在最後的一些時間才給他講的。當時講的很匆忙，很多東西都沒講到，誰知道今天竟然碰到了一件白瓷。

  看來自己的點有點背，竟然碰到了自己不熟悉的瓷器。

  家豪無奈的搖了搖頭，只能盡力回憶昨天自己的師傅所講的東西，硬著頭皮去鑑定眼前的這件白瓷。

  家豪先看了一下眼前的觀音像整體的感覺，胎釉渾然一體，面部刻劃很是細膩，嘴角拐微微上翹，掛著一絲微笑，衣紋深而洗鍊，很好地表現人物的性格。

  整件白瓷觀音給人一種很溫暖的感覺，如春風拂面般祥和。陪著白色的胎體和釉質，顯得很是純潔，讓人心中肅然起敬，生不起任何褻玩的感覺。

  靜！

  整個觀音給人一種很靜的感覺！

  家豪忍不住心神感嘆，這要多麼厲害的制瓷工藝才能製造出如此完美的瓷器啊！

  古代人的高超技藝果然不是現代人所能比的！

  家豪知道現在不是感嘆的時候，繼續查看白瓷觀音便面的釉和胎體。胎質緻密，透光度極好。釉面為純白色，色澤光潤明亮，迎光透視下，釉中隱現青色。。

  白中透青，這的確和自己師傅所講的一樣，

  家豪又感覺了一下釉面的光澤。

  溫潤弱光。

  不是仿品釉面那種光澤度過亮，給人以刺眼感覺。