第三百零一章、去鬧，去中都鬧！

  俄羅斯皇太子來到東方，打了一場失敗的戰爭，在一份割讓了數百萬平方公里的條約上籤下了自己的名字。

  

  而大明的國土也因此而抵達了北冰洋的海岸線.....當然了，現在並沒有任何一名大明的士兵或是官員抵達了北冰洋的沿岸。

  事實上俄羅斯帝國所謂的擁有過西部利亞的統治權，也只是依託著河流建立的零星的城堡，然後強迫城堡周圍的土著部落向其繳納皮毛作為稅貢而已。

  真正能夠實際掌控的地方並不多。

  「皇上，這地圖上這麼一大片...就是咱大明的了？」

  林大公都有些恍惚。

  在地圖上。

  大明的版圖增加了一大片，直接向北拓展了數千里。

  到了極北之地。

  「現在不過是一些不毛之地，暫時也，沒多大的價值，不過可能有些不錯的礦產資源，最大的價值在於黑龍江流域全屬我大明！」

  朱皇帝笑道。

  「皇上，給俄太子這麼多武器，萬一....」林大公有些擔憂道。

  「沒什麼萬一的，他就算反悔又如何？到了大明手裡的土地就沒有吐出去的可能。」

  林大公點了點頭。

  如此看來。

  俄羅斯很可能會發生一場宮廷政變。

  而他們也即將利用從東方獲得的武器發動對奧斯曼土耳其的戰爭。

  少了俄羅斯人的力量，反法聯盟少了俄羅斯人的力量，也不知道能不能壓得住法國....

  但如論如何。

  歐洲要亂起來這事就是明擺著的了。

  ........

  海面上的西班牙艦隊被驅逐。

  北面的俄羅斯大軍戰敗，簽下了城下之盟。

  大明西面的平西王藩軍也進入了中亞。

  印度雖然還在打仗。

  但由於印度人民實在是太好統治了。

  大明印度諸侯們在得到了地盤之後都過的太舒服，沒有了多少繼續奮鬥的勁了。

  以至於現在的印度是三龍二虎的局面。

  三龍是三條外地過江龍。

  分別是大清印度總督勒保，大明印度諸侯聯盟，不列顛印度殖民地總督府。

  而二虎就是本地的兩頭病虎，馬拉塔聯盟和莫臥兒帝國。

  勒保進入印西北之後，被大明印度諸侯聯軍打得喘不過氣來的不列顛印度總督府一下子就找到外援了。

  兩邊一聯手，倒是讓孫士毅不敢輕舉妄動。

  而且印度還可以擴張的地方很多。

  三方勢力暫時偃旗息鼓，都開始朝印度土著人民下手了，看來是要先苦一苦印度人民。

  總之。

  進入到大明光復五年。

  大明周邊的大的戰爭基本上已經沒有了。

  威脅也完全解除。

  天下也似乎進入了一個可以休養生息的時候了。

  大明皇帝也在這一年的春天離開了北都南下中都。

  大明朝廷也轉移到了中都。

  這似乎就意味著北方的戰事已經告一段落。

  在國內的報紙上。

  開始連篇累牘的報導朱皇帝的開疆拓土的偉大武功。

  「哼！東西南北連番大戰，真是窮兵黷武！」

  成都。

  鶴鳴酒樓上。

  一名年輕人看著報紙上的宣傳，冷笑一聲說道。

  「杜兄，有消息麼？朝廷還是沒有改考綱？」

  「沒有消息，應該是改不了了。」

  「沒搞頭咯，我們四川人咋就啷個命苦啊。」

  「好不容易在四川開科舉了，不考四書五經，考什麼算學，西學，禮學，兵學，這是讀書人能學得會的嗎？」

  「不考了！不考了！」

  一群讀書人模樣的儒生們或是唉聲嘆氣，或是群情激奮。

  這些四川的儒生們其實盼望著科舉許久了。

  除了西域之外，四川是最後被大明收復的省份了。

  其實也不是四川有多少清朝的駐兵。

  純粹是乾隆徹徹底底的把四川賣了，賣給了大大小小的士族，在四川形成了大量的「軍閥」。

  要清理起來可不容易。

  主要是朱皇帝不想給這些「軍閥」太多的利益，直接派兵又容易造成太大的死傷（四川老百姓的死傷），因此四川的事情就拖到了光復四年年中，右丞相顧松親自領兵四川梳理地方，各地的軍閥們見大明來硬的，才紛紛解散軍隊投降，四川地方才算是解決。

  因此，現在的四川並沒有推行「秀才為官，官衙下鄉」的政策。

  而是基本上保留了基層士紳的統治格局。

  而四川一省的科舉到光復四年年末才開始籌備。

  科舉對於讀書人來說當然是一件好事了。

  但是因為在除了四川之外的其他南方省份，科舉都已經考了兩三次了，也改進了兩三次，有那麼個循序漸進的過程。

  所以也沒鬧出什麼亂子。

  但這一次在四川的科舉對四川讀書人的衝擊太大了——主要是內容。

  朱皇帝是個急性子，也沒怎麼管四川讀書人能不能接受，就直接要求四川和其他南方各省接軌。

  考一樣的內容。

  同時還推出了一系列的科舉複習材料在四川分發。

  這引起了四川儒生們的強烈反彈！

  和兩江、兩廣、閩浙、湘湖等地的相比，這個時候的四川更加封閉，四川儒生士大夫的頭腦也更為保守，再加上現在四川地方也沒有什麼秀才為官來管著，地方上的「自由程度」要比起南方其他省份都要大得多。

  都有點接近明末的時候的東南士林的自由度了。

  四川本地大儒們紛紛在報紙上登文反對新學——是反對新學，不是反對科舉。

  要求科舉繼續延續八股取士的傳統，只能從四書五經上出題。

  同時在成都，還有人創造性的發明了「大字報」。

  用大字報來發表看法，攻擊新學。

  這種新型鬥爭方式，迅速風靡全川。

  四川的每個縣城都有人貼了大字報。

  攻擊新學。

  輿論的醞釀之下。

  開始出現了「罷考」、「請願」的呼聲。

  罷考就是拒絕去考這次的四川省科舉。

  而請願。

  就是要號召四川士子去中都向皇帝請願！

  「依禮！大明臣民有請願之權！我等四川士子必須要前往中都，向皇帝請願！」

  「朝廷要親賢臣遠小人！親孔孟聖賢之道，遠歪門邪道！」

  「中華自有直指本性的大道，何需在學什麼西學、算學、兵學、禮學。」

  鶴鳴樓內。

  眾四川士子紛紛嚷嚷了起來。