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第五百三十九章 與接引說佛

2024-05-06 21:11:14 作者: 愁啊愁

  接引聖人來訪,夏青陽當然是親自出迎。

  「見過聖人,不知聖人拜訪所為何事?」

  禮數表面上過得去就行了,夏青陽完全懶得客套,直接問事。

  接引聖人面色疾苦,似乎是在為凡俗世人之苦而憂愁。

  他也不說是何事,只是問:「不知青陽師侄對我佛門如何看待?」

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  夏青陽稍稍遲疑,隨後說:「佛法浩瀚,皆是大智慧之說。」

  「紅蓮公子習得佛法,也令在下受益匪淺。」

  「而靈山之上又有大覺大善之如來佛祖、大慈大悲諸位菩薩坐鎮,令人心生敬佩。」

  他只說佛法如何美妙,佛祖菩薩如何優秀,就是不說佛門如何。

  這便是他的態度所在了。

  這世間誰能說地藏王菩薩的大宏願不是大慈悲?

  誰能說克己踐行佛門之善的觀世音菩薩不是大慈悲?

  誰又能說一己之力扛起靈山香火之毒、佛門之魔念的如來佛祖不是大覺大善?

  夏青陽所舉的例子,那都是連佛門自己都說不出個不好來的人。

  可偏偏這佛祖、菩薩,都是後面從道門入釋的,就算是地藏王菩薩來自原本的西方教,那也是因為格格不入而受到排擠的存在。

  那麼問題就來了,夏青陽這是在看不起誰呢?

  沒錯,他就是看不起曾經的西方教,現在實際掌控西牛賀洲的那些人!

  尤其是,貌似佛門以一種兼收並蓄的姿態出現,講究眾生平等。

  可其實西牛賀洲一直都在大梵天部眾的掌控之下。

  而大梵天部眾,就是曾經西方教的中間精華所在,其首領梵天就是接引道人的首徒。

  大梵天部眾之中,又有主管實際事務的毗濕奴,這是准提道人的弟子。

  還有主管殺伐征戰的濕婆,這又是接引的弟子。

  那大梵天部眾徹底掌控了西牛賀洲,道門眾弟子雖然在靈山,可對這西牛賀洲幾乎沒有發言權。

  是以,西牛賀洲作為佛門基本盤,其實一直都是握在自己人手裡的。

  夏青陽曾經向多寶師兄打聽過這種情況,他才能知道這個佛門教主在靈山過得有多憋屈。

  西方二聖看似待他不錯,可從未將實質上的權利轉交給他。

  因為西牛賀洲也即是西方,名義上是由西方佛阿彌陀佛來管理的,而這阿彌陀佛,就是接引聖人的善屍化身。

  和聖人搶地盤?

  這顯然是不可能的。

  而西方二聖給多寶許下的好處,則是佛法東傳後的地盤。

  果然當聖人的每一個都不是好相與的,這根本就是在守住基本盤的情況下讓多寶師兄去做豬狗。

  驅狼吞虎計便是如此了。

  兩位西方聖人當然知道這些道門弟子並不可信,但只要能夠驅使他們將佛法傳遍南瞻部洲甚至傳到東勝神州,那麼他們的根本目的就已經達到了。

  南瞻部洲接下來會人道大興是誰都知道的。

  那麼問題是,究竟是由道門主導的大興還是由佛門主導的大興呢?

  這就很是問題了。

  就拿現在的南瞻部洲人道來說吧。

  大漢天下以一卷《道德經》治國,皇帝無為而治,與士大夫垂拱共治天下。

  也因此南瞻部洲的人口、元氣開始快速地恢復,而墨家(截教)仁俠之氣盛行,讓這天下又變得尚武豪勇,這等大氣象簡直肉眼可見。

  雖然北方依然有胡族為患,休養生息下的潛力、底蘊已然一目了然。

  這等氣象如何不令佛門眼饞啊,可惜這等欣欣向榮充滿了朝氣的人道運勢仿佛與佛門天然相衝。

  至今為止大部分的傳教行動都受到了挫折。

  畢竟佛門教義里頗有些讓人躺平的感覺。

  當然,那是讓人以更平和的心態接受外界的改變,不以物喜不以己悲那種。

  可問題是在這欣欣向榮的大環境裡,誰佛系了誰就要落後啊!

  人家賣力幹活一年,全家人生活水平上升一個檔次。

  你在家念經一年,雖然餓不死,可是在生活質量上就落下很大檔次了。

  尤其是,人家家庭積蓄多了,可以養活更多的孩子,然後再讓更多的孩子來幹活,繼續提升家庭乃至家族的實力。

  只要肯努力,好處就肉眼看得見,這還怎麼讓人佛系啊。

  雖然說傳教中那描述的『西方極樂世界』很讓人嚮往,可問題是,誰知道死了以後會怎麼樣?

  說起來也是讓人覺得有意思,佛經中的大智慧都是教導人們享過好當下,享受當下之美,可是傳教的時候卻都在描繪未來。

  所以要問夏青陽如何看佛門?

  他對佛門的智慧很尊崇,但對佛門的信仰不屑一顧。

  也即是:可學佛而不可信佛。

  當然他不會將這個觀點直接當著接引聖人的面說出來,那就是撕破臉了。

  只是聖人何等智慧?

  接引聖人只是從他那片面的話語中就推測出了他的意思。

  那苦相的臉又變得皺了一些,他長嘆一聲:「我知師侄的意思,可師侄可知天下有慧根者,可學佛者才有幾何?」

  「我佛要普渡世人,不是只渡那有數的慧者。」

  這話說的……倒是沒毛病,也很顯現接引的慈悲心腸。

  夏青陽覺得這方面他只要表態到位就好了,沒必要與聖人去爭辯什麼。

  他說:「聖人說得對。」

  看這態度多好,讓人無可指摘。

  而接引則是無奈地搖了搖頭,他又說:「此前准提師弟做得是過了,我願來此與青陽師侄達成和解。」

  夏青陽對此心中瞭然。

  這是准提還想端著,而接引實在看不下去了吧。

  他點點頭說:「佛法可以東傳,而我東土也須西去取一次經。」

  這是一個主動性的問題。

  接引對此微微思考,隨後認為沒有問題。

  如今佛門要往東土傳經,缺的只是一個突破口,只要這個突破口打開了,不管是怎麼打開的,在他看來都是有利的。

  「善。」

  他應下了。

  夏青陽心中石頭落地,這一下西遊的劇情算是徹底定下來了。

  當然他們雙方心裡都很清楚,在西遊之前佛門不會停止傳教,西遊以後也同樣不會停下繼續佛法東傳。

  夏青陽這麼做的唯一好處,就是西遊所得的經文將會成為『官方版本』,這裡面可就有很大的可操作性了。


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