第九十二章適合官員的藏品

  付生回答說：「真正適合官員的收藏其實不多見，文房四寶之外，也就是瓷器還算能夠玩玩，如果是玉器的話就要小心了。」

  當然是小心有人舉報什麼的。

  王海東笑呵呵地說：「其實還是有適合官員收藏的，比如說像章，這絕對是紅色藏品，你看看這一張。」

  付生當然知道像章，當年他也戴過幾個，但是也重來沒有想到這像章能夠收藏。

  書中有雲；

  潮汕地區作為收藏「紅色藏品」最為活躍的地方之一，專項收藏像章的人士不少。在我市的太平路就有兩間專門出賣「紅色藏品」的商店，分布在市區的二、三十家古玩店也兼營像章。在澄海塔山和新溪鄉分別建立了「*」博物館和「紅色藏品」展覽館。如今，隨著收藏人員的逐年增加，收藏此類像章的人也隨著增加。然而，對於*像章的由來人們知道的又有多少呢？

  眾所周知，*是偉大的無產階級革命家，傑出的政治家，軍事家，詩人。他的一生深深地影響著中國的命運。從1949年10月1日起至1976年9月9日他是中國人民的最高領導者，史學家把這一歷史時期稱作「*時代」。在歷史的進程中，每一個時代都會產生出打上年代烙印的特殊物質。而毛主席像章則是那個時代最具代表性的政治產物。它獨自構成了中國歷史上亘古未見的徽章文化，一舉創造了四十多個世界紀錄。在《世界十大奇觀》中排行第九，因此，毛主席像章（收藏界簡稱「毛章」）是世界徽章文化極其重要的組成部分，而且是徽章藝術寶庫中的珍品。

  關於「毛章」的起源最早是在1942年東北抗日聯軍中就出現。而真正的官方製作是1945年延安魯迅藝術學院由著名電影戲劇家凌子風親手製作的「七大」紀念章，此章為鉛制，僅生產25枚(現僅存一枚由中國革命軍事博物館收藏)。建國之初我國的一些部隊，地方政府，人民團體也曾生產出少量帶有毛主席像的紀念章、獎章、軍功章等。而正式熱潮是從1966年8月「*」初期開始盛行，據傳最先從部隊興起，繼而是北京、上海、天津、廣州、武漢等各城市的大、中專院校學生組織競相效仿，迅速蔓延全國以及港澳地區。當時潮州也同全國一樣，原潮安縣潮州鎮革委會政工組成立了毛主席著作像章印製發行辦公室。並於1968年4月15日至4月23日召開縣、鎮「毛著」和像章製作發行會議。共有11個廠社參與製作毛主席像章。真可謂「遍地開花，處處閃光」。它雖然「萬面一人」造型元素有限，但也呈現出千姿百態，富有動感的藝術變化組合，使它變得異彩紛呈，色調以紅色、金色為主，是中國傳統的吉祥顏色，深受人民群眾所喜愛。

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  毛主席像章最先是鋁製，而後來愈演愈烈，各種質材層出不窮，有陶瓷的、塑料的，竹木、石等舉不枚舉。「毛章」也越做越大，但這還不夠，全國的許多城市還用大理石、不鏽鋼或鋼筋水泥等材料，在廣場、公園、大路循環島上製作出巨型毛主席像。1967後7月5日，*同志要求制止各地建造塑像，並指出「此事勞民傷財，無益有害，如不制止勢必會颳起一陣浮誇風」。毛主席還在與部分幹部談話時用極其幽默的語言批評了這種做法：「搞那麼多塑像，大理石的、花崗石的、不鏽鋼的。你們在家睡覺，讓我在外面站崗，風吹、雨淋、日曬好不殘忍呀!」7月13日，中共中央發出了《關於建造*塑像問題的指示》轉發了*的意見，並指示建造大型鋼筋水泥或其它堅固塑像必須經中央批准。及時制止了在戶外建造塑像工程再次發生。1969年6月12日中共中央又發出了《關於宣傳毛主席形象應注意的幾個問題》嚴格禁止在瓷器上製作毛主席像之後，陶瓷章不再生產，已生產的則原地封存不准出廠。1971年「九一三」事件之後全國各地製作生產「毛章」銳減，1976年年底基本停產，據不完全統計「*」的十年中全國大約生產出50至60億枚像章，大約有6萬左右個款樣。「毛章」在中國乃至世界的歷史上可以說是空前絕後的。。

  1978年12月18日，黨的「十一屆三中」全會召開以後社會結構和價值觀念都發生巨變，歷史進入了一個新的時代，「改革開放」政策的出台以及西方思潮的湧入，佩帶毛主席像章不再盛行，相反被視為跟不上時代步伐，像章被當作過時貨回收集中處理，有的則隨便丟掉了事，其損毀速度驚人。為對它進行搶救性保護，1982年11月19日全國人大常委會第25次會議通過的《文物保護法》將「毛章」列為現代文物，力挽狂瀾，但由於那時人們痛恨「*」，錯誤地把氣出在像章上，導致像章如冰雪消溶，十餘年間原來幾十億枚像章只剩下2至3億枚，故此，它又創造了一項現代物質毀滅速度最快的世界紀錄。

  據刊載1988年夏天，在東三省的大城市、街道上可以看到打扮入時的年輕人胸佩毛主席像章視之為榮，競相仿效的速度不亞於當年。1989年東南沿海一些大城市的商人嗅出勢頭，成群到各地收購像章，帶回來販賣絕對營利。全國自北至南拉起了一道「毛章」的風景線。80年代後期至90年代初出現的「*熱」，史學家把它稱作「回歸熱」，像章的收藏從這個時候興起。

  至1995年以後，徽章的收藏進入了整形期，人們的收藏素質也大為提高。從以前像章越多越好向越精越好的理念轉變。藏市的普通品價格下降而精品章、套章、對章、大型章、中國名章等的價格則大幅飆升。到2000年以後全國各省和各大中城市基本都成立了徽章收藏專業委員會和「毛章」研究會、展覽會、拍賣會接踵而至，到今年為止全國共舉辦了五屆徽章藏品展評會。至此像章從收藏、學研、展評至拍賣，都進入了規範的程序。據不完全統計：到目前為止，全國專項收藏徽章的人數有50至100萬人兼容者不計期數，而「毛章」自產生到現在不過幾十年的時間，而它對歷史影響的重大意義是其它文物無法比擬的。它的年輪到今天雖然暫告一段落，但是它的歷史將遠遠沒有結束，它還將在漫長的歷史河流中，流傳著、輪迴著。

  一,*像章

  90年代已被列入我國十大收藏品之列。全國各大城市的收藏品市場上，*像章的交易量和交易額都名列藏品前茅根據有關專業人士估計和推測，40多年來，*像章先後製作總量當在20億枚。目前*像章收藏愛好者遍布祖國城鄉，約有200萬人之多，其中，擁有*像章數萬枚的有20多入。四川老人王安廷收藏*像章的事跡已進入《吉尼斯世；界紀錄大全》，獲得了「東方紅色收藏家」的美譽。同時，有些地方還建立了民間組織，例如四川成立了「中華*像章收藏研究會」，擁有會員500多人，對*像章進行系統的研究；又如湖北成立了集收藏、交流、研究、參觀、展覽為一體的「武昌*像章城」（現已遷至重慶市紅岩村）。

  *像章生產製作的歷史，大略可分為三個階段：一」是全國解放前期；二是新中國成立初期；三是「*」時期。*時期是*像章製作的鼎盛時期，這一時期的像章也是收藏的最主要品類。

  由於歷史環境和條件的限制，解放前期製作的*像章可謂鳳毛鱗角。根據報導和記載：第一枚*像章是1932年上海地下黨組織為祝賀*擔任中華蘇維埃工農政府主席而特地製作的。迄今為止，普遍認為這是*像章的「源頭」。這枚*像章於1992年12月30日在南京太平博物館展出過。第二枚出現在1943年，製作者是新四軍地下工作者虞廷革。1943年冬天，日本侵略軍掃蕩新四軍浙東根據地，抓走數十名群眾，其中就有虞廷革。日軍發現虞是抗日戰士，將其殺害他的堂弟虞常卿在收殮烈士遺體時，在其身上內衣中發現一枚木質的*像章，直徑大約為3厘米，*像為人工畫刻，比較粗糙，但卻是極其珍奇的孤品。這枚像章被虞常卿珍藏了」多年，至今完好無損。

  第三枚出現在1945年，製作者是我國著名電影導演凌子風：1945年黨的「七大」召開前夕，由延安魯迅藝術學院的同志們製作像章贈給「七大」主席團成員。凌子風曾搞過雕刻，他在硯台背面用小刀雕鑄模，然後將錫質香爐和酒壺熔化澆鑄在硯台上，待冷卻後取下來就成了銀白色的*像章；解放後，陳毅元帥之子陳吳蘇將其收藏的一枚捐獻給中國革命歷史博物館黨史陳列室珍藏。第四枚出現在1946年。當時延安地區有人佩戴的*像章，均是利用舊牙膏皮製作的。。

  50年代，製作了少量*像章，約占總量的百分之十。這期間多數是商店或全國性機構為了紀念活動而製作的。按時間先後主要有以下一些：1950年，上海「老鳳祥」銀樓出品的22k金質*像章，這是我國最早出現的金質像章；1951年，中國人民政治協商會議全國委員會製作的銅質*像章，正面有「抗美援朝紀念」字樣，以圓形加五角形為邊，直徑為3。6厘米；1952年，國營上海金店為紀念*六十壽辰而製作的22k金像章，同年上海還生產過銀質*像章，畫面為*側身浮雕像；1953年2月10日上海《解放日報》刊登了上海金銀飾品店製作的銀質*像章出售GG，每枚售價為；日人民幣4000元；50年代初，國營成都金店曾製作過20k金、4克重的五角形*像章，上面還有編號，等等。以上這些是迄今有文字記載和有實物可考的新中國首批*像章。

  「*」時期是中國歷史上鑄造*像章的鼎盛時期，所制數量約占總量的百分之九十。60年代的第一枚*像章出現在1966年8月18h，是*在北京第一次接見紅衛兵之後生產的，其直徑為1。2厘米，紅底、金像、圓形、鋁製。隨著這枚*像章的產生，像章熱很快風靡全國，各地還相繼成立了*像章辦公室。當時，*像章發行單位之廣、面世數量之巨、製作品種之多，都堪稱世界之最。

  二、*像章的種類

  *像章以其不同形狀、式樣、質地、規格，大約在2萬種以上。具體分類方法如下：

  （一）按製作單位，可分為五類：一是中央或全國性機構製作的；二是軍隊製作的；三是各級地方政府或「革委會」製作的；四是各級造反派組織製作的；五是各基層單位製作的。

  （二）按質地，可分為金屬和非金屬兩大類：金屬有金、銀、銅。鐵、鉛、錫、鋁、銻、鋼等，非金屬有搪瓷、陶瓷、有機玻璃、襯海綿、絨布、硬膠、電隔板、玉石、雷射、螢光、竹、皮、墨塊、石青、軟木、膠木。梅花鹿骨、象牙、翡翠等。

  （三）按形狀，可分為圓形、長方形、正方形、五角星形、國徽形、心形、菱形、旗形、火炬形、葵花形、三角形、盤碟形等10多種。

  （四）按大小，可分為特大型（30厘米以上）、大型（20厘米左右）、中型（10厘米左右）j、型（5厘米左右）、微型（2厘米以下）五個檔次。中華*像章收藏研究會一位理事收藏的一枚*像章，重20公斤，直徑達1。2米，可謂世界上最大的珍品；吉林長春市一位收藏者的一枚*像章直徑：米，重達50公斤，堪稱世界上最重的佳作；最小的*像章在0。5厘米左右，要藉助放大鏡才能觀賞，廣東珠海市一位收藏家擁有三枚這類*像章，有的僅0。15x0。25厘米，足見其微了。

  （五）按製作時間，可分為解放以前、解放以後的50年代，「*」時期。

  （六）按*圖案的帽形，可分為八角帽、幹部帽、綠軍帽、草帽等系列。

  （七）按*圖案的姿態，可分為揮手。鼓掌。藤椅坐姿等系列。

  三、*像章的珍稀品種

  *像章的珍稀品種很多。所謂精品像章必須具有較高的觀賞價值，一般要具備三個條件：一是設計嚴謹，二是工藝考究，三是保存完好。下面16種*像章，當屬珍稀品種：

  （一）延安時期、建國初期製作的像章，時間愈早，愈為珍貴。

  （二）凡鐫有。。中國」。「中國人民政治協商會議」，「中央代表團，，等字樣的國家級像章，特別是其中只鐫有「中國」二字的更為珍貴。

  （三）中國駐外使館、援外醫療隊、廣交會和港、澳地區製作的精品像章。

  （四）少數相當中央部委級單位，如「人民日報」：「解放軍報」、。『原子能研究所」等單位製作的精品像章。

  （五）為外國友人製作的、半徑不超過4厘米的、圓形鋁製並鐫有，。中國黑龍江」、「中國廣東」、「中國上海」等字樣的省級精品像章；鐫有外文字樣的像章，如有法文的尤為珍貴。。

  （六）我國少數民族自治區，如西藏、內蒙古製作，並鐫有藏文、蒙文字樣的精品像章。

  （七）完整的精品成套像章（包括瓷製、塑料製成套像章）。

  （八）鐫有篆字或盲文字樣的像章或具有微雕效果的精品像阜。

  （九）金、銀、玉石、象牙製作的像章。

  （十）直徑5。5厘米及其以上的質細而薄的陶瓷像章和竹質多色精品像章，直徑或邊長在4。5厘米或者以上的鋁製圓形、方形、長方形及各種異形多彩像章精品，或較大的橢圓形鋁製多彩精品像章。

  （十一）塑料製品中的動光像章、貌似搪瓷或鋁製品的「abs精品塑料像章，無金屬別針的有機玻璃插棒像章。

  （十二）鋁製夜光像章中的紅夜光像章。

  （十三）直徑或邊長達4。5厘米的圓形、方形、長方形或異形的*全身精品像章和*雙頭像、三頭像多彩精品像章，*與*或與史達林的雙人像章。

  （十四）4。5厘米的正方、長方形的陶瓷、塑料像章和同樣大小規格的鋁製半身精品像章。

  （十五）對「*」中出現的有關事件能起到佐證作用而製作量極少的像章。

  （十六）內容設討，錯誤或背文筆畫結構左右顛倒的像章，此類像章類似郵品中的「錯票」。

  四、*像章的收藏與保養

  *像章的收藏方法主要有兩條：一是少而精，不貪多求全；二是「全集型」，以數量和品種之多而著稱。前者要「沙裡淘金」、以求高品位的精品和珍品，後者是「凡章是集」，多多益善。究竟哪種好，根據各人的愛好和條件而定，不必勉強和強求。另外，有些收藏者需要對*像章進行系統的研究，或者著書立說，就要「廣收博取」，以便了解和掌握大量的實物與豐富的史料。

  *像章的真偽鑑別，主要憑直觀、靠經驗因為目前還沒有此類專著評介。從*像章面世的過程來看，1960年以前的質地、色彩、製作比較平淡，一般化，而此後特別是「*」時期製作的，無論質地、色彩、製作，還是設計、形式、品種、規格，都達到了前所未有的上乘水平。當然，一一些珍稀像章，就要考證其面世的時間、地點、單位、數量，仔細鑑定、甄別，以防偽品、贗品。

  *像章的保養，主要是…防磨損，二防掉漆，三防生鏽，四防霉變。所臧之品應分門別類，用木盒一層一層迭放，每層之間均甲硬物和軟布相問隔，以防碰撞或擦傷；在取拿時要戴薄紗手套，預防汗跡侵蝕，以保品相完好無損。

  五、*像章的市場價值

  *像章的價格，隨著時間的推移，至今不斷升值。因為*像章不僅是歷史的產物，而且在中華徽章藝術史上zhan有特殊地位*像章是特定歷史時期的產物，它作為徽章文化的物質載體，富有「化石」意義的佩飾符號，以鮮明對青美、生動、特殊的時代性、思想性、知識性、藝術性、趣味性和史料性構成了其藝術。文物、收藏、知識等深廣的價值內涵。目前在集藏品市場上，一枚普通*像章價值在5元左右，稍精緻一些的價值10至20元，一些10厘米以上的精品在數十元乃至上百元，少數珍品則要數百元乃至成千上萬元。四川一叫文藏者擁有6萬枚*像章，1990年初，一對美國青年夫婦提出以50萬美元購買其中的：萬枚回去辦展覽，被婉拒了；1991年，北京歷史博物館以將其舉家遷京，提供一套住房養老為條件，換取其收藏品，也被其謝絕了。由此可見，*像章的價值不菲，並且愈來愈昂貴。因為經濟價值可衡量，而社會價值則無法估量。香港及國外集藏*像章的也不乏其人，他們常到內地尋覓與選購，據說在香港集藏品市場上，*像章的價格比內地高出5～10倍，有的達數十倍。

  王海東接著說：「至少現在看來，這些像章作假的現象還是比較少了。以後就不好說了。」

  付生沉思了一下，感慨地說：「他老人家的偉大不是我們能夠理解的了的。」

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