第二十七章 煉獄的開始

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  見陳希亮為了說服自己讀書，連真宗皇帝的GG詞都拿出來了，陳恪不禁暗暗偷笑……他上輩子好歹也是二三十歲的人了，怎麼會連簡單的道理都不懂？誰不知道大宋朝有兩個階級——君與士大夫是一層，其餘人等是另一層。

  當大宋朝的官，不僅有地位、有尊嚴、有經濟收入，而且相當於拿到一面免死金牌——這是個不殺士大夫的國家啊，就算犯了法，頂多就是罷官、流放，不抄家、不株連，更不用擔心哪天會被自殺。要不後世讀書人，怎會那麼神往大宋呢？

  不說別的，皇帝親自作GG的工作，那肯定是有政策傾斜的。除非實在不是那塊料，否則不讀書求出仕的話，絕對是腦袋被門夾了。

  但是做慣買賣的人，一要察言觀色，二要藏住心裡的想法。陳希亮的心意自然沒什麼好猜的——可憐天下父母心，只盼嬌兒好讀書。從根本上，兩人並沒有衝突，然而陳恪的性子，帶著前世的烙印，最不願受人管束。他不奢望無拘無束，但要爭取儘可能多的自由，便裝出一副無心向學的樣子，等著陳希亮給出優厚的條件。

  這個分寸要拿捏好，不然把陳希亮惹毛了，可就得雞飛蛋打了。

  正所謂『君子可以欺之方』，不欺白不欺啊……

  果然，陳希亮率先出價了：「只要能完成每天的功課，其餘時間你可以自由支配！」

  「每天都要應付功課的話，時間太瑣碎。」陳恪還價道：「不如一段時間檢查一次，這樣你好我也好。」

  「你要那麼多時間作甚？」在陳希亮印象中，這麼大孩子，不就是玩麼，還用拿出整日的時間來玩耍？

  「不瞞爹爹說……」陳恪便道出，自己這幾日的去向。

  陳希亮起先氣不打一處來，直想揍這個膽大包天的小子，但當聽他說到，陳恪決定將炒菜技術傳授給那蔡傳富，使其有能力養活老娘時，陳希亮又感動了：「那蔡老闆的確是孝子，你能幫他的話，實在是一樁積善積德事。」說著拍拍他的頭道：「原來汝等昨日，是做此勾當去了，直說不就完了？何必瞞著我，白吃一頓板子不說，還關了一宿的禁閉。」

  「……」陳恪輕輕一記馬屁奉上道：「哪想到你這麼……開明。」

  「某本就個開明的老子。」陳希亮果然受用，呵呵笑道：「你可以去教他廚藝，不過入股之事，就免了。君子不趁人之危，我們只要回帳來就是了。」

  「……」陳恪心說，真是個敗家老子，便堅持道：「我們家將來也需要個進項，總不能光指著爹爹下力氣，收回來款子後，還是在他店裡入點乾股，橫豎不欺他就是了。」

  「這樣，等他生意好起來再說，」陳希亮不是那種古板之人，想想也是個理，萬一自己長病生災，孩子們總不至於餓死，便叮囑道：「到時候人家有能力還債，還願讓我們入股，就不算我們趁人之危了。」

  「是。」陳恪點見敷衍過去，便很痛快道：「全聽爹爹的。」

  「那就五天檢查一次功課。」陳希亮也不知道這樣對不對，但他願意試試。因為他從陳恪的身上，感到了無窮的活力。不免生出一份期待，想看他能折騰出一番什麼樣的新天地！

  「還是十天……」

  「嗯……」陳希亮鼻音濃重。

  「五天就五天……」陳恪果斷接受，不敢再還價。

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  陳恪還是小看了陳希亮，君子雖然可欺，但智商一點不低，陳希亮在父子之約里，還是留了後門的——父子只約定五天一查，但課業量多少，卻掌握在老子手裡。

  古人學問無遺力，豈能讓頑劣兒討清閒？

  而且老陳是卯足了勁兒，想讓自家三郎和蘇家二郎比一比，倒要看看誰家兒郎更優秀！

  經過深思熟慮後，他決定以最高的標準來要求陳恪，在具體制定課程之前，陳希亮先對陳恪進行一次全面的摸底考試。結果發現他的大學知識要遠好於預期，但小學知識卻一塌糊塗。

  這年代，以經學為大學，稱語言文字之學為小學。比起宋人來，陳恪有超時代的知識積累，分析問題更加全面，思考角度更加新穎，加之他自幼熟讀儒家典籍，對一些微言大義的解釋與闡發，自然遠超同齡人，甚至比陳希亮也不遑多讓。

  但陳恪的知識支離破碎，不成體系。對一些經義理解的很深刻，對一些經義又曲解的很厲害，對一些經義更是一竅不通……不過在陳希亮看來，這很正常，因為自己從沒對他講解過經義，只要他反覆背誦。

  這倒不是陳希亮偷懶，而是因為此時教學方法如此。一者，是為後續學習打下牢固的基礎。二來，是這些聖人之言都有深刻的哲理和內涵，不是三言兩語能夠說得清，講了也未必明白。需要學生自己體悟，然後等到進入高一層學習時，由學問深厚的宿儒，來傳道授業解惑的。

  無論如何，陳希亮認定陳恪的悟性極高、思考能力極強。在沒有老師講授的情況下，就能自己想到這麼多東西……簡直是大儒的胚子啊！

  『孔夫子小時候，也不過如此……』做父親的不無意淫的想道。要是他知道，陳恪的那些驚艷之談，都是從後世的書籍、網絡上看來的，不知該有多失望。

  但在小學方面，陳恪的表現就慘不忍睹了。

  所謂小學，就是要求學生對字詞辨形體、通音韻、明訓詁。

  首先是辨形體，陳恪雖幾乎無字不識，可一筆字寫得太醜……這倒不是大問題，因為古人並不是從幼年開始習字，他們認為幼時『骨軟易傷』，所以要等到孩子長大些。才開始教其提筆練字。大約就是從十歲開始，而三郎還不到十歲呢。

  真正的麻煩在『通音韻』和『明訓詁』方面。所謂音韻，就是文字的讀音，所謂訓詁，就是對字詞的解釋。前者是後者的基礎，不通音韻，就無法真正訓詁。

  陳恪的麻煩就在這裡，由於時代的古今遷移，地域的南北阻隔，彼此的語音差異是十分明顯的。所以他在陳希亮面前，才儘量少說話，就是怕被識破露餡。

  但你要讀書識字，押韻做對，就必須掌握今人的聲韻調。更恐怖的是，除了掌握宋代人的聲韻外，還得掌握古人的……唐代人有唐人的音韻，漢代人有漢人的音韻，先秦人有先秦的音韻，掌握不好那時代的聲韻調，就無法真正理解那個時代的文字……因為訓釋詞義，往往需要通過語音來說明問題。

  其實，宋代人自己都不怎麼治小學，不去深究經文的含義，也不去探索古人的聲韻，但那只是說一般的士子。凡是有成就的大學問家，無一不精通音韻學和訓詁學，因為小學是大學的基礎。基礎打不好，上層建築自然談不上多牢固。

  陳希亮就堅持認為，不通文字、聲韻、訓詁、天文、曆法、數術，不能讀古書，只能人云亦云，不能發前人所未發！

  他這是把自家三郎，照著大儒的方向培養啊！

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  找出問題來，自然要對症下藥，陳希亮開出了第一份作業——臨《廣韻》正文一遍。

  所謂《廣韻》，全稱《大宋重修廣韻》，共五卷，是開國時官修的一部韻書，也是歷代韻書集大成者。全書收字二萬六千一百九十四個，注文共十九萬一千六百九十二字，基本上是誰看誰吐，望之尚且生畏，哪裡提得起學習的興致？

  這當然不符合宋朝，將科舉做成最廣泛事業的目標，所以真宗年間，為了便於士子記誦和掌握，降低應試難度。禮部又頒行了較為簡略的《韻略》，只收字九千五百九十個，較《廣韻》少了許多。

  但陳希亮對三郎高標準，嚴要求，自然跳過《韻略》，直接奔《廣韻》去了。

  三郎看到這五本韻書，算算時間，一天抄一本，還得用正書，一字不得潦草！不禁心中狂叫：『你妹啊，還讓我干別的不？』

  他提出抗議，但陳希亮掀起溫情的面紗，露出了嚴酷本相，面無表情道：「按照約定，只要你一次沒完成功課，特權就要取消！」說著冷冷笑道：「與其在這裡哀嘆，不如趕緊提筆寫字！」

  「啊……」三郎慘叫一聲，倒在床上。原本還對他爭取到自由，無限羨慕兄弟們，全都只剩下深深的同情。

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