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013 福建宗族

2024-11-01 18:02:02 作者: 鯤鵬聽濤

  第二天,張然然應昨晚鄧建威之邀,去公司參觀。

  在福橋集團一樓展示廳,福橋集團做過的大工程的照片,還有鄧建威與省市領導的合影都擺在顯眼位置上。

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  參觀後,在福橋集團餐廳就餐。鄧建威對張然然說:「張經理,林師傅,我弟弟跟我父親說了林師傅的功夫,想請林師傅參觀一下我們鄧氏宗祠,順道去我們家中做客」

  「呵呵,叨擾不大好意思,那我們就聽鄧總安排了」張然然應了聲張然然一是想見識下福建的宗族,最主要是為生意著想,試問人家盛情的邀請,不去不是掃人家面子麼?

  第二天鄧建威,林成等一行人來到位於龍游地區的鄧家村。

  鄧家村靠山而居,山清水秀,民風淳樸中帶著彪悍。

  福建一般都是聚族而居,村落基本都是一個姓氏,設祠堂,敬祖先,是為宗族。福建宗族勢力是隨著北方士民不斷移居福建而逐步形成的,北方士民遷移福建後為取得生存空間和地方上的統治權,同當地閩越土著的頑強反抗進行鬥爭。福建的宗族制度形成的過程中,顯現對內團結和對外排斥的特點。宗族重視忠孝節烈,宗祠在家族中地位相當崇高,是個神聖的所在。

  「威哥」有年輕人跟鄧建威問著好。

  「威仔,回來啦」村人不斷的跟鄧建威打著招呼「這是我們的族長華叔」鄧建威看到一白髮蒼蒼卻精神矍鑠的老人對張然然道張然然等人趕緊上前「華叔好」

  鄧建威介紹了眾人,眾人招呼已畢,華叔找了個院子跟眾人坐下,立馬有人熱情的奉上茶,福建是出茶的好地方,尤其是招呼眾人的茶更是其中妙品。

  林成反正是牛嚼牡丹,不知所謂。張然然喝了口茶,贊道:「武夷山正宗大紅袍,味道特別純正」

  「哈哈,張小姐是懂茶之人」華叔高興道「不敢當,不敢當,我只是經常看父親喝茶,看父親喝的有滋有味,總是偷偷品一品」張宏安名聲地位都有了,這幾年生活品味是直線上升,為啥?你跟省市領導坐一起,領導喝的茶都是不花錢的好茶,自己不能說個一二三,簡直就沒有溝通語言。所以我們的張總總是自己在家裡品嘗各種名茶,所以對茶道也了解甚多,知之甚深。

  「這次請張小姐,林師傅來,有件不情之請」華叔開門見山「哦,華叔請說」

  「我們福建三年一度有個宗族大會,我們福建人尚武,宗族大會最重要的就是這個比武大會,這是確立我們宗族地位的重要方式,每族中選出五人,我想請林師傅作為我們其中一位代表我們宗族參賽,不知林師傅意下如何?」

  張然然有些沉吟,搶過話頭「有危險麼?」

  「比武嚴禁死纏爛打,好勇鬥狠,而且現場都邀請我們附近的名醫坐鎮,一般是沒什麼危險,現在社會也不能打生打死嘛」華叔解釋「那還要問下林助理的意見」

  「那是當然,那是當然」

  林成心中也想多多實踐切磋,武功總在切磋中進步。

  「其實,一次宗族大會我們雖然重視,但也沒那麼重視,三年一次的宗族大會我們宗族已經五次沒奪冠了,我也許馬上就要傳位下一位族長,哎,宗族大會奪冠,這是我一個心病啊」老族長感嘆。

  老族長開始介紹起實力比較靠前的幾個宗族來:永春白鶴拳的蘇家。花拳的周家。太祖拳的許家。自然門的吳家。狗拳的泉州莊家。

  白鶴拳在永春縣一代很是盛行,期間高手輩出。白鶴拳相傳這是清朝順治年間的事了。當年的少林拳師方種和女兒方七娘來到福寧州(今霞浦)城外白蓮寺棲身。七娘貌美如花,天資聰穎,盡得父親武藝真傳。一日,七娘在寺中織布,見一白鶴飛來停於梁間,昂首振翅、伸頸覓食、纏脖棲息,姿態奇妙。七娘深為所動,從此用心揣摩,創出一套以鶴為形、以形為拳的拳法,名為白鶴拳。這拳法似剛非剛、似柔非柔,以彈抖勁力足、招式輕盈靈巧見長。後來嚴詠春將白鶴拳演化成詠春拳,李小龍的截拳道很多都是借鑑詠春拳,使詠春拳名揚海內外。

  花拳,花拳得名,皆因其招式變化神鬼莫測,雲裡霧裡讓人摸不著頭腦。其技手,攻守如風吹柳絮,起落、進退行雲流水,力量隨意分配,攻時出七留三,守時退得自如,令人有輕飄無力之感,恍若神仙飄然而過。先搔眼,後卡喉,此乃花拳「重意不重形」的精髓所在。「毒手」行蹤變幻莫測,身在何處,何時出招,無人能曉。你要是以為花拳就是花拳繡腿,必定要吃大虧。

  太祖拳,也就是宋太祖長拳,古稱「宋太祖三十二勢長拳」,亦稱做「太祖拳」,此拳據傳是由宋太祖趙匡胤所創。宋太祖乃一代馬上皇帝,一條盤龍棍打下趙氏江山300年,其文治武功之強自不待言。太祖拳法講究實戰,攻防格鬥,起如風,擊如電,前手領,後手追,兩手互換一氣摧。特點為套路嚴謹,動作舒展,招式鮮明,步法靈活,剛柔相濟,虛實併兼,行拳過步,長打短靠,爆發力強。其勁力發揮於撐、攔、斬、卡、撩、崩、塞中,「囚身似貓,抖身如虎,行似游龍,動如閃電」。

  自然門武術不得不提及孫中山先生的保鏢,人稱「關東大俠」杜心武,一身自然門武功深不可測。提到杜心武就不得不提及杜心武的師傅「徐矮子」,江湖稱「徐矮師」,他有姓無名,晚清人。相傳他矮小丑陋,下頜剛夠桌面,傳聞這位高人長居四川深山,幼時翻筋斗、走軟索,各種軟硬功無所不能。成年後,徐矮師雖技藝大成,但江湖門派嫌其醜陋,無人重用。無奈之下,徐矮師lang跡江湖,四處遊走。傳說此時的徐矮師,常在一夜之間穿行於湘川兩地,其輕功了得,能踩水而行,勝過快馬奔履平地。中年的徐矮師,正逢晚清民間習武盛行。到處碰壁的徐矮師此時決意隱居山林,將大半生遊歷江湖所練的武藝,進行去繁就簡、去術就功,求其真諦。最終他得天地之靈氣,將獨創實用**喚作「自然門」。自然門修煉成「功」後,拳行自然,圓轉自如,而一招一式,皆可擊敵斃命。按秘籍所稱,有令牌式、雅雀步、撩打、削掌、上山虎、炮閃等,均是力隨功出,皆能一招致命。

  狗拳是少林地趟拳的一支,傳說五枚乃河南一尼,其時女人裹腳,三寸金蓮下盤不穩,於是她潛心觀察,領悟了犬類敏捷勇猛的原理,在晚年創立了「失手倒地,反敗為勝」的偏門**———狗拳。後來五枚大師把狗拳傳給高足苗翠花,苗又傳給了兒子方世玉,後來方世玉又把自己所學的羅漢拳、花拳融入狗拳當中,終成一代宗師,狗拳也跟著發揚光大。後來,在泉州南少林寺修行的方世玉輾轉永春、大田到了永泰住元寺(現為廣岩寺),並在這裡傳藝,門徒甚眾。狗拳是何人傳進泉州的?清末的慧開和尚把狗拳練得爐火純青,傳給福州南台老藥洲的鄭憶山,鄭憶山又傳給泉州北門武術世家的後人莊子深,也就是莊昔聰的父親。

  如此迂迴曲折的一百多年之後,狗拳成了泉州武林的獨門絕技之一。狗拳刁鑽,令人防不勝防。

  林成聽完老族長的描述,對泉州武林盛行的各種拳法大概有了個了解。俗話說:北有滄州,南有泉州。都是華夏功夫極為盛行的地方。這兩個地方自古一來就高手輩出,能人甚多。林成心中無一絲擔憂,卻隱隱的有種興奮感。這也有種他家獵戶的冒險基因。

  能與天南地北高手過招是師傅了塵真人對他吩咐的,在實戰中探索自己的拳術。為什麼民國時期,是中國國術的黃金階段,那時候高手輩出,皆是在與黑暗的清政府,八國聯軍搏鬥中發展,是拳術不斷向著舉手不留情,一招斃命來發展。

  其實中國的散打已經走入了一個誤區,已經漸漸遠離中國武術範圍了。在武術中制定了越來越多的框框,慢慢的向表演靠近。中國武術的由來就是在生死實戰中摸索,不是你死,就是我生,不求打的好看,只求一招斃命。能用一招結束戰鬥,絕不用第二招。什麼打後腦,撩陰腿都是針對這些來的。國術中很多撩陰的招式,旨在一招讓你喪失戰鬥力。

  「華叔,宗族大會什麼時候開始?」林成問道「還有十幾天,我給你安排個宅子,你好好休息下」華叔言語中似乎已經忽略了張然然等人的存在。

  晚餐很豐盛,典型的閩南特色:土筍凍,面線糊,肉粽,洪瀨雞爪,醋肉,佛跳牆。南方人喝酒隨意,能喝多喝,不能喝少喝。酒席散去,林成,張然然等人就在這福建鄧家村住了下來。


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