人心知足了，靈魂富裕了，便能芳香自溢

  「怎麼去擁有一道彩虹/怎麼去擁抱一夏天的風/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能覺得足夠……」一首五月天的《知足》唱出了現如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。

  有一個人，偶然在地上撿到一張大鈔，他得到這筆意外之財以後，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若干年後，據他自己統計，總共拾到紐扣近四萬顆，針四萬多根，錢僅有幾百塊。可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香，把青春都荒廢在路上了。

  的確，人有了貪慾就永遠不會滿足，當然也就無從獲得快樂，要想真正享受人生的樂趣，就應該做到知足常樂。因為知足是根、常樂是果，知足彌深，常樂的果才會豐碩而甜美，也只有知足的人才會懂得珍惜，才會開心快樂。

  有一幅名字叫作「知足常樂」的畫，上面記錄了一個古老的故事。一個騎高頭大馬的人昂首走在前面，一個騎毛驢的人悠閒地走在中間，走在後面的是滿頭大汗推著小木車的老漢，上面還有這麼幾行詩：世上紛紛說不平，他騎駿馬我騎驢，回頭看到推車漢，比上不足下有餘。

  因為知足，所以常樂。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，瀰漫幸福！

  知足常樂是一種看待事物發展的心情，不是安於現狀的驕傲自滿的追求態度。《大學》曰「止於至善」，是說人應該懂得如何努力而達到最理想的境地和懂得自己該處於什麼位置是最好的。知足常樂，知前樂後，也是透析自我、定位自我、放鬆自我，如此才不至於好高騖遠，迷失方向，碌碌無為，心有餘而力不足，弄得自己心力交瘁。

  知足是一種處世態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，貴在調節，可以從紛紜世事中解放出來，獨享個人妙趣融融的空間，對內發現內心的快樂因素，對外發現人間真愛與秀美自然，把煩惱與壓力拋到九霄雲外，感染自身及周圍的人群，促進人際關係的逐步親近平和。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受；對情，琴瑟和鳴，相濡以沫；對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，待人處世中便充滿和諧、平靜、適意、真誠，這是一種人生底色。當我們都在忙於追求、拼搏而找不著方向的時候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨，對於風雨兼程的我們是一個避風的港口。休憩整理後，毅然前行，來源於自身平和的不竭動力。真正做到知足常樂，人生會多一份從容，多一些達觀。

  古人的「布衣桑飯，可樂終身」，是一種知足常樂的典範。「寧靜致遠，淡泊明志」中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；「採菊東籬下，悠然見南山」中盡顯陶淵明知足常樂的悠然；沈復所言「老天待我至為厚矣」表達著知足常樂的真情實感。更多的時候，知足常樂融合在「平平淡淡才是真」的意境中。知足常樂，是一種人性的本真。孩童時代，我們會為擁有夢想得到的東西而喜上眉梢、笑逐顏開，烙下一串串深刻的記憶，今日重溫，也許會忍俊不禁。無論行至何方、所處何位，知足常樂永遠都是情真意切的延續。

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  所謂「人心不足蛇吞象」，人的欲望就如同宇宙中的黑洞一般，是無法去填滿的，如果任其膨脹，必將後患無窮。做人就應該讓人生飛揚，因知足而常樂。