告別安逸成癮，換個方式生活

  趁著年輕，趁還有精力，把想做的事情都做了。那些貪圖安逸的想法就留到晚年再去踐行吧！

  「不要在該奮鬥的年紀里選擇安逸。」禁止同學上課玩手機的老師這樣說道。人，生來便有惰性，貪戀溫暖懷抱，不想獨自成長，不願動腦思考，更遑論選擇一種積極的方式生活。然而，人必須學會克制與征服，一如從順其自然到改變自然那般。

  年輕人貪圖安逸，一味享受，使自己人一點一點墮落下去，時間一長，了無年輕人的熱情與生氣。因為正年輕，所以才要敢於改變，應該拿出朝氣，迎頭直上，乘風破浪。有位社會學家說過：「年輕人貪圖安逸，是一種可恥行為，占用資源，引領不良社會風氣。」

  在這個嘈雜的時代里，網絡帶給人們方便快捷的搜索與瀏覽方式，同時也在改變著人們的習慣。早上起床先玩一下手機，晚上睡覺前也要抱著手機才能安眠，不想遺漏任何一條消息。

  仔細想想，人們每天要將多少時間浪費在玩手機上，說是放鬆休息，其實是抑制不住偷懶的欲望。大學裡那些死在寢室溫床上的人，與社會中那些死在過度依賴手機的人並無差異，都是人心欲望作的祟。

  自制力好的人，知道該幹什麼，辛苦勞累幾十年，換來餘生舒適與安定。那些自制力不好的人，只能渾渾噩噩，最終唯恐老無所歸。

  楊絳先生的《我們仨》，讓人深深為他們一家那種平淡到奢華的生活所感動，字裡行間滿滿都是溫馨。只是人們對此種生活，深感遙不可及，因為沒有錢鍾書先生的天賦，沒有他堅持不懈的鑽研。

  這一家，是將拼搏與努力融入日常生活的典範，他們把我們聊天刷微博的時間用來讀書寫字，雖說都是打發時間的方式，但性質完全不同。放下手機，多出去走走，親身感受一下這無所不有的大千世界，學著去驅散身體裡的懶惰，時間一長，就會發現從內心深處湧上來的巨大改變。

  曾經在寧波大學就讀的周志逸，12歲時因玩耍觸電失去了雙臂。作為不幸致殘的人，他本可以安心享受社會福利，可是他不願給社會造成負擔，他努力學習文化和生活技能，最終考上了寧波大學。

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  一個人，不可能在惶惶不可終日下，度過一生，也不可能在不知歸處的世界裡，一直依靠他人前行，父母親友也終有無力承擔的那一天。君子先自愛而後才能愛人，一個人需自立，才有資格自由選擇生活。當一切都還沒有實現的時候，只能告別安逸，才能獲得通向成功的之門的鑰匙。但凡真正過著安逸生活的人，一定是經歷過人生大起大落，品嘗酸甜苦辣的大徹大悟之人。一切還未經歷過，就選擇安逸，實際是懶惰與逃避的一種表現。

  這個社會，不需要無用之人，競爭才能實現社會資源最優化利用。生活於同一個空間，弱肉強食更是普遍的自然規律，自己選擇安逸，身後卻有無數人在努力奮起，不能夠順應變化的人，就只能被時代所淘汰。

  如果一邊抱怨世界，一邊卻想用安逸的生活逃避社會的競爭，回頭時你會發現自己早已被別人超越，甚至別人已經獲得了你無法企及的成功。所以，趁著年輕、趁還有精力，將想做的事情都做了，那些貪圖安逸的想法，就留到晚年再去踐行吧！若一直安逸到老，當你發覺這一生惶惶虛度，想要改變卻再無精力時，那該是一種什麼樣的悲哀啊？

  誰沒在孤獨寂寞時渴望過安逸，但誰又能真正灑脫地做到安逸。年輕的生命羈絆太多，本來就不適合這樣一種安逸的生活方式，即使嚮往竹林七賢的安逸自在，也要明確知道，他們是那個時代造就的，現如今時代在發展，無法形成與之相同的生活背景了。山間清靜自在，人跡罕至，偶而去一次，會覺得身靈俱靜，去的多了，難免產生孤獨與寂寞的感覺。

  換個方式生活吧，告別安逸成癮，不拘泥於成敗，也不畏懼退縮，喜歡就勇敢地去追求，在最有精力的年紀里，不負初心，也不辜負自己。