七

  這個時代的詩與散文都沒有什麼很偉大的作家。元人侵入中國後，宋之舊作家仍在這時黑暗時代維持他的勢力者有趙孟頫諸人。

  孟（1254—1322），字子昂，為宋之宗室，以善書名。

  其後則有虞集、許衡、劉因、吳澄、金履祥、戴表元、袁桶、姚燧、馬祖常、元明善、歐陽玄、吳萊、柳貫、黃溍、蘇天爵、揭奚斯、鮮于樞諸人，皆為古文家，重揚韓、柳古文運動之餘波。重要的詩人則有虞集、楊載、范梈、揭奚斯，並稱為四大家，稍後則有薩天錫、倪瓚、顧瑛、張雨、楊維楨。

  虞集（1272—1348），字伯生，嘗從吳澄游，仕至翰林直學士，兼國子祭酒，自號邵庵。有《道園學古錄》50卷。相傳集初不能詩，及在京師，遇楊載，授以詩法，遂超悟其理，成了一個名家。

  楊載（1271—1323），字仲弘，浦城人，其詩在當時很有影響。

  范梈（1272—1330），字亨夫，清江人。

  揭奚斯（1274—1344），字曼碩，富州人。

  虞集嘗評他們的詩，以為：「楊載如百戰健兒，范梈如唐人臨晉帖，揭奚斯如美女簪花。」並自稱，「如漢廷老吏」。

  許衡（1209—1281），字仲平，河內人；吳澄（1249—1333），字幼清，撫州崇仁人；二人同為元代古文的雙柱。

  姚燧出衡之門下，虞集則受澄之影響。其流風至於明初未絕。

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  薩都剌（約1272—1355），字天錫，號雁門，虞集稱其最長於情，流麗清婉。

  張雨（1283—1350），字伯雨，錢塘人，為道士，早年與虞集諸人唱和，晚年則與楊維楨、倪瓚諸人為友，有《句曲外史詩集》。

  倪瓚（1301—1374），字元鎮，號雲林，無錫人，工畫，詩亦清俊。

  顧瑛（1310—1369），一名阿瑛，崑山人，與瓚齊名。

  楊維楨（1296—1370）是元代後半最負盛名之作家。維楨，字鐵崖，號鐵笛道人，山陰人，詩文古拙而雄於才氣，從橫排奡，自辟町畦，然譽之者固多，毀之者亦不少。明初，有王彝者，至作《文妖》一篇以詆諆之。

  吳萊（1297—1340），字立夫，與黃溍、柳貫，並稱為「古文三家」，其詩則與維楨齊名，有《淵穎集》，王士禛《論詩絕句》道：「鐵崖樂府氣淋漓，淵穎歌行格盡奇。」而他後來，乃尤重萊，所選七言古詩，唯錄萊而不及維楨焉。

  入明，傳古文之諸派者，有宋濂、劉基、王褘。

  宋濂（1310—1381），字景濂，金華潛溪人，從朱元璋於軍中。元璋即皇帝位後，以濂為翰林學士知制誥並修《元史》。後因孫獲罪，元璋欲殺之。倖免死，貶茂州，中途而卒。有《潛溪集》。濂初從吳萊學，後又學於柳貫與黃溍，故其文力崇所謂「古文派」之正宗，清順而乏氣骨。

  劉基（1311—1375），字伯溫，青田人，參朱元璋軍事，多出奇計。洪武初，為御史中丞，封誠意伯。其為文亦清瑩，而較濂為有才氣。其詩尤有名，素樸真摯，氣韻高雅。有《覆瓿集》等。

  王褘（1321—1372），字子充，義烏人，與宋濂曾同學於黃溍，又曾同修《元史》。所作有《華川集》。

  朱元璋嘗謂：才思之雄，褘不如濂，學問之博，濂不如褘。

  明初詩人，以高啟、楊基、張羽、徐賁為四傑，而袁凱亦有盛名。

  啟（1336—1374），字季迪，長洲人，自號青邱子。洪武初，預修《元史》，授翰林院國史編修，後為朱元璋所腰斬，年僅三十九。王褘評其詩：「雋而清麗，如秋空飛隼，盤旋百折，召之不肯下，又如碧水芙渠，不假雕飾，翛然塵外。」楊基、張羽、徐賁三人之詩，俱不及啟之高。

  基（1326—？），字孟載，號眉庵，官山西按察使；賁，字幼文，官河南布政使；二人俱以曾為張士誠客，下獄死。

  羽（1333—1385），字來儀，又字附鳳，官太常司丞，後獲罪投龍江死。文字之獄，大約沒有一個時代比明初更殘酷的了！

  袁凱，字景文，自號深叟，華亭人，官監察御史，有《在野集》。嘗在楊維楨座，客出所作《白燕詩》，凱微笑，別作一篇以獻。維楨大驚賞。人遂呼之為袁白燕。

  這時代最後的古文家為方孝孺。孝孺（1357—1402），字希直，一字希古，寧海候城人，從宋濂學，亦為正統派之作家，有《遜志齋集》。明成祖起兵入京，孝孺以不屈被殺。相傳成祖並滅其十族，為歷史上最殘酷的文字獄之一。論者以為「天下讀書種子絕矣」。