58 三顧茅廬

  「三顧茅廬」說的是207年劉備拜訪諸葛亮的故事。

  諸葛亮（181—234），字孔明，東漢末琅琊陽都（今山東省沂水縣南）人，是一位傑出的政治家和軍事家。童年時候，因父母先後去世，他跟隨叔父寄住荊州，後來隱居在襄陽隆中（今湖北省襄陽市西），刻苦學習。他在隱居期間，常和許多好友在一起談論國內的政治形勢，對當時那些割據稱雄的軍閥們的情況都比較熟悉。他是一個有遠大志向的人，常自比為春秋戰國時期的管仲和樂毅。顯然，他的隱居，並不是為了逃

  避現實，而是在等候機會，待時而起。熟悉他為人的人，都很敬重他，稱他為「臥龍」先生。

  劉備在多年軍閥混戰中，始終沒有占據到穩固的地盤，後來被迫跑到荊州去依靠劉表。在荊州時，劉備認識了當時的很多知名人士。司馬徽和徐庶，就是他十分欽佩的人物。這兩個人也都是諸葛亮的好朋友，他們在劉備面前極力推薦諸葛亮，認為只有他才是當今真正有學問、識時務的俊傑。經過他們的介紹，劉備十分渴望這位「臥龍」先生能夠出山來輔佐自己。207年，劉備為了表示推崇的誠意，一連三次，冒著嚴寒親自到隆中去敦請諸葛亮。前兩次都未見到諸葛亮的面，直到第三次，諸葛亮深感他的熱誠，才出來接見。這就是歷史上被傳為美談的「三顧茅廬」的故事。

  在隆中草房裡，劉備坦率地傾吐了自己的抱負與目前所處的困境。諸葛亮也縱談天下的形勢與自己對形勢的見解，他說：「現在曹操占據著北方，擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，暫時還不能跟他爭鋒。孫權占據江東，已經統治了三代，國勢穩定，不能與他為敵，最好是與他聯合。現在只有占據荊州、益州作為根本，然後內則勵精圖治，充實國力，外則聯合孫權，團結西南各族。等待時機成熟，命令一名上將率領荊州軍，北向攻取南陽和洛陽，將軍您則親自率領益州主力西出秦川（今陝西省），取長安，奪中原。如果能照這樣做，當可以統一全國。」這一席話就是有名的「隆中對策」。這段話對當時天下形勢的分析是很有見識的。劉備聽了，極為佩服。從此，諸葛亮就結束了自己的隱居生活，成了劉備的主要謀士，正式登上了政治的舞台。

  

  208年，曹操率領二十多萬大軍（號稱八十萬），準備統一南方，這時劉備剛從樊城逃往夏口，兵力只有兩萬餘人。在這大軍壓境、危在旦夕的形勢下，諸葛亮初出茅廬就表現出了卓越的政治、軍事才能。他分析了敵我形勢和雙方的各種條件，認為只有聯合孫權，共同抗曹，才有出路；他隻身赴東吳，說服孫權，成立孫劉聯軍，採用火攻辦法，在赤壁一戰，大破曹軍。膾炙人口的「舌戰群儒」「借東風」等傳說，就是根據諸葛亮在這次戰爭中的傑出活動而虛構、誇張出來的。

  赤壁之戰奠定了三國鼎立的局面。赤壁之戰後，劉備占領了荊州，以後又占據了益州。221年，劉備在成都稱帝，國號漢；諸葛亮為丞相，負責管理蜀國的政治、經濟和軍事。223年劉備死後，諸葛亮又輔助他的兒子劉禪（阿斗），更是兢兢業業。

  在諸葛亮任丞相期間，蜀漢一方面勵精圖治，嚴明賞罰，減少冗官浮員；另一方面注意獎勵農業，恢復生產，推行屯田政策。諸葛亮自己也能夠虛心納諫，謙虛謹慎，生活也比較儉樸。因而，蜀漢成為當時一個政治上比較清明的國家。為了鞏固後方，蜀漢對西南少數民族，採取了和好政策，從而使彼此的關係得到了改善和加強。

  在做好了上面的準備工作以後，蜀漢開始了北伐曹魏的軍事行動。諸葛亮親自率領部隊，六次北伐，兩次出祁山（今甘肅省西和縣西北）。在歷次戰鬥中，諸葛亮表現出了足智多謀的軍事才能和堅韌不拔、苦幹實幹的精神。234年，他因為操勞過度病死在五丈原（今陝西省岐山縣西南）前線。據說他死前吐血不止，還帶病堅持工作，真正做到了他自己所講的「鞠躬盡瘁，死而後已」。

  在二十幾年的戰爭生活中，諸葛亮積累了豐富的戰鬥經驗。他善用計謀，精通兵法，出色地改善和運用了「八陣圖」法，連他的敵手司馬懿也稱讚他是「天下奇才」。據說，他還創製了一些新式武器和運輸工具，如經他革新的「連弩」，能同時發射十箭，威力比舊式連弩大得多；再如，為了適應蜀隴山區運輸的需要而製造的「木牛流馬」，使用起來非常靈活方便。

  由於這些，在後來的小說《三國演義》以及各種戲曲傳說中，諸葛亮被塑造成了一個忠貞、智慧的典型角色，並且被渲染、誇張成為一個能掐會算、呼風喚雨、充滿傳奇色彩的神話人物。我國民間有句諺語「三個小皮匠，勝過諸葛亮」，這句話一方面表明了人多智慧大、主意多這一真理，另一方面也表明了人們對諸葛亮的傑出才能的頌揚。

  （黎虎）