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生命意義的普遍性

2024-10-11 18:03:29 作者: (奧)阿爾弗雷德·阿德勒

  談到這裡,我們可以發現所有錯誤的「生命意義」的共同特徵和所有正確的「生命意義」的共同特徵。

  罪犯、酒鬼、問題兒童、自殺者、墮落者和娼妓等之所以失敗,是因為他們缺乏同情心和社會興趣。他們在處理職業、友誼和愛情問題時,缺乏合作解決問題的信心。他們對生命意義的定義極其自私:認為每個人努力實現自己的目標只能使自己受益,而不會惠及他人。

  這類人成功的目的僅是謀求個人優越感,而他們的成功也只對自己有意義。謀殺者承認手持毒藥時感到自己很強大,但很明顯,只有他自己認為自己很重要;對於其他人而言,手持毒藥並不能抬高一個人的身價。

  事實上,僅屬於個人的意義沒有任何意義。意義需要在溝通中體現出來:如果一個詞語僅對一個人有意義,那麼它就沒有任何意義。同樣,我們意圖和行為的唯一意義在於其對他人的意義。每個人都在努力地想變得更重要,但是如果人們沒有認識到其整體價值在於對他人的貢獻,就會踏上錯誤的道路。

  我曾聽過一則關於某小宗教團體領袖的故事。

  有一天,她召集所有信徒,告訴他們下周三是世界末日。信徒們驚恐萬分,變賣財產,拋棄紅塵俗事,惴惴不安地等待預言中災難的到來。但是,周三波瀾不驚地過去了。到了周四,信徒聚集起來要她解釋:「瞧瞧你給我們帶來多大麻煩!我們拋棄了所有財產,告訴遇到的每一個人,世界末日將會在周三降臨。受到嘲笑時,我們也不灰心,而是一遍遍地重複說消息來源絕對可靠。周三過去了,世界卻還安然存在。」這位女「先知」回答道:「我的周三並非你們的周三。」顯然,她是以個人理解的不同意義來為自己辯護。不過這種個人意義實在是經不起考驗。

  所有正確的「生命意義」的標誌都具有普遍性,可以為所有人分享並接受。一個生活問題的有效解決方法對其他人也同樣適用,因為我們從中能看出如何用成功的辦法來應付共同的問題。

  即使是天才,也只能用其做出的傑出貢獻來定義:只有世人普遍認為一個人對他人做出了重大貢獻,才能被稱為「天才」。因此,生活的意義總是在於「為集體做貢獻」。在此,我們指的並不是其聲稱的動機,而是他的真正成就。

  

  能成功應對生活問題的人,通過其行為舉止,我們可以發現,他完全自發地意識到生活的意義在於幫助他人以及與他人合作。他的所有行為都以其同類的利益為先;遇到困難時,他的解決方法也不會損害到他人的利益。

  對許多人而言,這也許是一個新觀點。他們可能會懷疑,人生的意義是否真的在於奉獻、幫助他人和相互合作。他們可能會問:「那麼個人怎麼辦?如果總是考慮他人的利益,為了別人的利益做出犧牲,那不會損害自己的利益嗎?為了得到更好的發展,我們不是應該先考慮自己嗎?我們難道不應該先學習捍衛自己的利益,培養自己的個性嗎?」

  我相信,以上懷疑實在是大錯特錯,它提出的問題也是錯誤的。如果一個人認為他的生命意義是為人類做貢獻,如果他的情感都指向這一目標,他自然會儘自己最大的努力,做出最大的貢獻。他會為這一目標而努力。他會充實自己,以解決生活中的種種問題,並提高自己的能力。

  以愛情和婚姻為例,如果我們深愛自己的伴侶,想要努力使其生活得更自在、更充實,我們自然而然就會在這一過程中發揮自己最大的潛力和才華。如果僅以發展自己的個性為目標,而不考慮他人,我們可能會變得頤指氣使、不受歡迎。

  還有一點可以證明生命的意義在於奉獻與合作。回顧先輩給予我們的遺產,我們能看到些什麼呢?所有留給我們的東西,都是他們對人類生活做出的貢獻。有耕地、道路和建築;有保留下來的人生經驗,包括傳統、哲學、科學、文學以及處理生活問題的技巧。這些都是為人類福祉做出貢獻的祖先所遺留下來的。

  那麼,另外那些從不與人合作,對人生有不同解讀,並只會問「生命能給我什麼」的人,他們怎麼樣呢?他們的生命沒有留下一絲痕跡。他們不僅生命已逝,也沒有留下任何有意義的東西。

  世界仿佛曾對他們說:「我們不需要你們,你們並不值得存在。你們的目標和努力,你們所重視的東西,以及你們的思想和靈魂,都沒有未來。滾開吧!沒人歡迎你們。消失吧!」

  對於不願意與人合作的人,我們的結論是:「你一無是處,沒有人需要你,走開!」當然,在當今社會我們仍可看到許多不足之處。一旦發現弊病,我們就需要努力改變,但這個變化必須以造福人類為前提。

  許多人明白這一點,知道生命的意義在於關注整個人類,所以他們努力培養自己的社會感和愛心。我們發現,所有的宗教都關注拯救人類的問題。在一切偉大的運動中,人們總是努力增強社會感,而宗教是其中最偉大的方式之一。

  然而,宗教的本旨經常被錯誤解讀,除非它能更直接地致力於此工作,否則很難從其之前的作用中了解它還能做什麼。個體心理學以科學的方式得出相同的結論,並提出一種科學的解決方法。我相信這是一大進步。相比政治運動或宗教運動,也許科學能更好地增強人類對同胞以及自身福祉的關注。我們從不同的角度看待這一問題,但目標是一樣的——增強對別人的興趣,促進合作。

  我們賦予生活的意義可能像生命的守護天使,也可能像如影隨形的惡魔,所以很有必要了解其形成的原因和劃分的依據,以及如果出現重大錯誤應該如何改正。這是心理學與生理學或生物學的差異所在,它能利用我們對生命意義的理解,來影響人類的活動以及人類的發展趨勢,從而使人類更幸福。


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