危難面前見才器

  一個人要面臨大事，真正的品行才顯得出來。遇到大事和難事的時候，可以看出一個人擔負責任的能力，在患難的時候可以看出一個人克服困難的力量。平時聲稱自己「遇事果斷」的人，一旦危機臨身，往往不知所措，還會滿腹牢騷。個性越是柔順的人，遇到困難越是倉皇失色。因此，若要試探一個人的膽識、勇氣，就得告訴他可能面臨的災禍和困難，並接二連三地交給他去處理，從中觀察他的反應。

  

  南北朝時，北齊的奠基人高歡為測驗幾個兒子的志向與膽識，先是給他們每人一團絲，要他們自己整理好。別的人都想方設法整理，唯獨二兒子高洋抽出腰刀一刀斬斷，並說：「亂者當斬。」高歡看了後很讚賞這種做法。

  接著，高歡又給他們每個人配幾個士兵，讓他們四面出走，隨後派一個部將帶兵假裝攻擊他們。其他幾個兒子都嚇得不知所措，只有高洋指揮所帶領的士兵與這個部將格鬥，最後這個部將脫掉盔甲說明情況，但高洋還是把他捉住送給高歡。因此，高歡對高洋很是讚賞，說：「高洋的見識和謀略都超過了我。」後來高洋果然繼承了高歡的事業，成為北齊的第一位皇帝。

  通過多年的觀察，我覺得人才大致可分為大器、中器、小器三種：

  大器之才，即使工作繁重，也毫無怨言，不會拘泥於小事。該做的事一定全力以赴，對於沒有價值的事也不會耿耿於懷。該說話時，就抒發己見，不該說話時，就保持沉默，能適時地進退。這種人，已具備了領導的才華，將來的成功是可以預知的。

  中器之人，平時好像與大器之人差不多，可是一旦面臨抉擇，就會左右搖擺，舉棋不定。

  小器之人，為人處事多以自我為中心，遇有不順心的事就大發牢騷，甚至譴責他人，聽不見別人的忠告，最終也會失去別人的信任與幫助。

  所以在重用一個人之前，人們都喜歡人為地創造一個逆境，觀察對方是否具備足夠的勇氣戰而勝之。

  古羅馬有個皇帝，常派人觀察那些第二天就要被送上競技場與猛獸空手搏鬥的死刑犯，看他們在等死的前一夜有怎樣的表現。如果發現死刑犯中有能夠呼呼大睡而面不改色的人，被派去的人便在第二天早上偷偷將其釋放，並訓練成帶軍的猛將。中國有個皇帝，在接見新來的臣子時，總是故意叫他們在外面等待，遲遲不予理睬，再偷偷看這些人的表現，並對那些悠然自得、毫無焦躁之容的臣子刮目相看。美軍高級將領麥克阿瑟將軍一生身經百戰、出生入死，經常與死神捉迷藏。一次，德軍的炮彈落在了他指揮所的近旁，他卻鎮定地對部下說：「放心，整個德國也造不出一顆能打死麥克阿瑟的炮彈。」那些養鳥的行家，在選鳥的時候，都要故意去驚嚇那些鳥，他們決不選那種稍受一點兒驚嚇，就撲撲拍翅、亂成一團的鳥。

  前面例子中的強者，很可能天生就有較強的穩定性或忍耐力。但換個角度來想，如果一個人從小就接受堅忍的訓練，一隻鳥從小就在人群里待，那麼會不會有較佳的表現呢？

  前美國總統的父親約翰·甘迺迪，為了讓兒子見識場面，曾經專程帶著甘迺迪飛到巴黎去參加一個交際盛會。因為他不僅要求孩子有好的禮貌、懂得如何與人寒暄，更希望孩子有風度、有格調！所以有人說：老甘迺迪是從約翰·甘迺迪小的時候，就訓練他做總統。

  許多日本公司，在每年冬天的時候，都送員工到寺廟裡接受戒律的考驗。其間，員工要忍受沒有暖爐的嚴寒，夜裡不准躺著睡覺，打坐時稍有不專心，就要被戒板抽打，且不許喊痛。正因為如此，他們能忍別人所不能忍，專注於別人所不易專注的事情，因而在國際商業舞台上有傑出的表現。

  換句話說，領導者在考察下屬的能力時，不但要看其平時的「能量」，還要看其在關鍵時刻的「質量」；不但要看其「顯能」，還要看其「潛能」。

  現實生活中，有些人在平時的工作中表現突出，處理事務井井有條，有板有眼。但是在關鍵時刻，其能力就「伸不出」「展不開」，遇到突發性的事件或棘手的問題時，他們往往顯得束手無策，一籌莫展。而有些人在平時似乎能力平平，很不「耀眼」，但在關鍵時刻，卻能力挽狂瀾，扭轉乾坤，表現出驚人的駕馭局勢的能力。還有的人無論平時還是關鍵時刻都身手不凡。凡此種種，都應當做全面而又細緻的觀察，才能得出比較準確的結論。