在不如意的人生中好好活著

  擁有幸福的人生其實也很簡單：「第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己，第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人，第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己。」遵守這「人生幸福三訣」，就不會活得太累。

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  不如意事常八九，可與人言無二三，人生總是如此。世事沒有一帆風順的，撐著不死，還是好好活著，表面看來沒什麼區別，其實質卻大相逕庭。

  生活的畫卷已經攤開在你面前，是屈服地無奈前行，還是坦然地積極描繪，生活會告訴你不同的答案。

  有人說，人的一生之中只有三件事，一件是「自己的事」，一件是「別人的事」，一件是「老天爺的事」。今天做什麼，今天吃什麼，開不開心，要不要助人，皆由自己決定；別人有了難題，他人故意刁難，對你的好心施以惡言，別人主導的事與你無關；天氣如何，狂風暴雨，山石崩塌，人力所不能及的事，只能是「謀事在人，成事在天」，過於煩惱，也於事無補。

  人活得「屈服」，離道越來越遠，只是因為人總是忘了自己的事，愛管別人的事，擔心老天的事。所以要輕鬆自在很簡單：打理好「自己的事」，不去管「別人的事」，不操心「老天爺的事」。

  大熱天，禪院裡的花被曬枯萎了。「天哪，快澆點水吧！」小和尚喊著，接著去提了桶水來。

  「別急！」老和尚說，「現在太陽曬得很，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。」

  傍晚，那盆花已經成了「霉乾菜」的樣子。「不早澆……」小和尚見狀，咕咕噥噥地說，「一定已經乾死了，怎麼澆也活不了了。」

  「澆吧！」老和尚指示。水澆下去，沒多久，已經垂下去的花，居然全舒展了起來，而且生機盎然。

  「天哪！」小和尚喊，「它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。」

  老和尚糾正：「不是撐著不死，是好好活著。」

  「這有什麼不同呢？」小和尚低著頭，十分不解。

  「當然不同。」老和尚拍拍小和尚，「我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？」

  小和尚低下頭沉思起來。

  晚課完了，老和尚把小和尚叫到面前問：「怎麼樣？想通了嗎？」

  「沒有。」小和尚還低著頭。

  老和尚嚴肅地說：「一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著。得一天壽命，就要好好過一天。那些活著的時候天天因為怕死而拜佛燒香，希望死後能成佛的人，絕對成不了佛。」

  說到此，老和尚笑笑：「他今生能好好過，卻沒好好過，老天何必給他死後更好的生活？」

  對於禪院裡的花來說，「和尚沒澆水」雖然很不如意，但那是和尚的事，「好好生長」才是它自己的事，這盆向前看的花，得一天壽命，便好好過一天，真正理解了生命的意義。

  哀莫大於心死，撐著活其實就是已經心死。生活在這個世界上時都沒有領悟何為真正的生命，還能指望他死後有全新的生命嗎？

  做一個好人其實很容易，擁有幸福的人生其實也很簡單：「第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己，第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人，第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己。」遵守這「人生幸福三訣」，就不會活得太累。

  「不要拿自己的錯誤懲罰自己」，人非聖賢，孰能無過？如果一有過錯，就終日沉浸在無盡的自責、哀怨、痛悔之中，那麼其人生的境況就會像泰戈爾所說的那樣：不僅失去了正午的太陽，而且將失去夜晚的群星。

  人們都會為自己的過錯而痛悔，但「不要拿自己的錯誤懲罰別人」，並不是一種很容易達到的境界，它需要「胸藏萬匯憑吞吐」的大器量。「不要拿別人的錯誤懲罰自己」，不讓別人的做法決定自己的人生原則，為別人的錯誤埋單實在不划算。

  生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有自己認為不盡如人意的一筆，關鍵在於你怎樣看待。有煩惱的人生才是最真實的，同樣，認真對待紛擾的人生才是最舒坦的。