五、急務論

  天下禍起綱紀之不振，而造成這種結果的主要原因是在選拔和任用官吏的時候胡亂而為，只求結果，不注重實效，故而有許多「急務」需處理。王陽明為「急務論」出的題目是：「明於當世之務者，惟豪傑為然，今取士於科舉，雖未免於記誦文辭之間，然有司之意，固惟豪傑是求也。非不能鉤深索隱以探諸士之博覽，然所以待之淺矣，故願相與備論當世之務。」王陽明還列出了六條亟須解決的「急務」：

  1.藩國由中央發放食祿，並且藩國數量眾多，彼此不統一，因而要統一起來。

  2.軍隊的編制和配置要考慮地理因素，同時還要照顧到人之常情。

  3.要時刻準備應對外敵的入侵，做到有備無患。

  4.蝗災旱魃之年，由於冗官太多，事務難以取得進展，故造成大量民眾流離失所。

  5.由於賦稅繁重，百姓生活不安，故訴獄眾多，盜賊橫行，故而朝廷必須剷除賦稅繁重這一弊害。

  6.權貴和富豪貪圖私利，導致百姓怨聲載道，朝廷必須通過「禮制」來控制這些階層的貪慾。

  王陽明所處的時代，政情已經出現混亂，綱紀廢弛，外敵屢次入侵，並且盜賊四起。上文中的六條建議是王陽明為明朝政府應對緊急事務提出的對策，是他代作的「標準答案」的主要內容，從中也可以看出王陽明經世的抱負多麼宏大。

  王陽明主持山東鄉試時，山東考生穆孔暉拔得頭籌，中了解元。穆孔暉性格端雅好學，後出任侍講學士、南京太常寺卿，去世後被追認為禮部右侍郎，諡號「文簡」。穆孔暉最初並不認同王陽明的學說，後來對王陽明的學說變得篤信，並且親自推廣。但也有說法認為他後來比較傾向於佛教。

  王陽明主持山東鄉試期間曾登過泰山，並作《登泰山五首》（《王文成公全書》卷十九）。其中第五首是：

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  我才不救時，匡扶志空大。

  置我有無間，緩急非所賴。

  孤坐萬峰巔，嗒然遺下塊。

  已矣復何求？至精諒斯在。

  淡泊非虛杳，灑脫無蒂芥。

  世人聞予言，不笑即吁怪。

  吾亦不強語，惟復笑相待。

  魯叟不可作，此意聊自快。

  王陽明在詩中描述了自己登頂之後，拋卻世俗之心、純淨無垢的灑脫心境，並表示只有孔子才能理解自己的這一心境。

  王陽明登泰山後，還想起了歐陽修的《廬山高》，於是也作了一首《泰山高次王內翰司獻韻》（《王文成公全書》卷十九），歌頌泰山之高峻，抒發自己俯仰古今的心境。在結尾處，王陽明寫道：「嗟予瞻眺門牆外，何能仿佛窺室堂？也來攀附攝遺蹟，三千之下，不知亦許再拜占末行。」儘管在門牆外難以窺見孔子的廳堂，但我還是想成為孔子的弟子，哪怕忝居末席也好。王陽明借登泰山之詩，表達了自己對孔子的仰慕之情。