首頁> 科幻小說> 異世界征服手冊> 第四百四十四章 撲朔迷離

第四百四十四章 撲朔迷離

2024-05-06 05:33:36 作者: 新手釣魚人

  學過地理的朋友應該都知道。

  本土地幅廣袤,因此經常會有很多地點是重名的。

  比如灌江口。

  本土的連雲港市有個灌江口,天府城的都江堰一帶也有一個灌江口。

  本章節來源於𝒃𝒂𝒏𝒙𝒊𝒂𝒃𝒂.𝒄𝒐𝒎

  無獨有偶的是。

  這兩個灌江口傳聞中都和楊戩有關。

  當然了。

  目前比較公認的二郎神道場是在天府城。

  亦名灌州,灌口。

  如果去那邊旅遊過的同學,還會見到一座二王廟。

  傳聞那便是二郎神的祖庭。

  至於在封神演義中。

  梅山七怪在被封神榜降服之後,除了被封為星君正神外,還直接歸屬到了二郎神麾下聽命。

  其實很多人曾經在影視作品中接觸過梅山七怪,只不過一直沒反應過來罷了:

  05年版本由焦恩俊、舒暢等人主演的《寶蓮燈》中,楊戩手下有幾位梅山兄弟,它們指的便是梅山七怪!

  其中梅山老大的那一臉絡腮鬍,想必很多人至今都忘卻不了。

  而二郎神這個人物,至今其實也是比較有爭議的。

  建造都江堰的李冰、李冰次子,甚至宋朝的大太監、彰化軍節度使楊戩等人。

  都曾被認為是二郎神的原型。

  其中李冰,可以算是二郎神諸多原型中出現最早的一位。

  袁珂先生在《中國的神話》中指出:

  李冰作為二郎神原型,出現最早,史料記載最多,歷經時代最長。

  《灌口二郎神的演變》一文,焦傑在提到二郎神李冰演變時指出「後漢時開始神化,不但興修水利與民灌溉,而且能化身牛形與江神戰鬥。隋唐五代,隨著神怪迷信的盛行,李冰便徹底脫離人的特性而成為一名地地道道的神。」

  容肇祖先生在《二郎神考》一文中,則對二郎神原型李冰相關歷史文獻進行了詳備梳理。

  他所列舉出的由漢至宋有關李冰的記載,為後人研究二郎神提供了諸多有價值的材料。

  甚至在目前的一些歷史研究小組中,李冰和二郎神是直接以形象映射關係作為課題進行研究的。

  但另一方面。

  李冰也好,李冰次子或者太監楊戩也罷。

  他們與二郎神之間,都存在一些難以解釋的邏輯或者史實壁壘存在。

  尤其是目前隨著吳龍屍體的發現。

  對李冰原型的說法無疑是個巨大的衝擊。

  吳龍屍體存在的年代最早都在三四千年之前,李冰父子是戰國時期生人,也就是公元前三百多年。

  二者差了一千多兩千年呢,不可能同時存在。

  當然了。

  這一切的一切,都要以最早能找到楊戩存在的修行遺蹟為準。

  畢竟二郎神的灌江口距離眉山、吳龍之墓非常接近。

  也許三者之間真的會存在某種關聯?

  隨後馮處長立刻將自己的想法上報給了核心層。

  很快。

  核心層傳來回覆:

  原地待命,等待支援,灌江口方面將由另一隻隊伍前往探查!

  吳龍墳墓的面積不大,甚至可以說非常簡陋。

  因此在用簡易手段遮掩過後,馮處長留下了一隊人馬原地戒備。

  他這種幫不上忙的凡人,則暫時回到了城區內稍作歇息。

  又過了八個小時。

  天色將暗。

  一批從句芒基地出發的援兵抵達了現場。

  帶領這批援兵抵達的是一位帥小伙,肩上兩槓一星。

  此人馮處長也認識,名叫李寬書,是句芒基地本土培育的練氣五層修行戰士。

  除去被調往大莫界的陳榕、黃勁松等有數的十餘人。

  李寬書的境界在本土,已經可以算是第一梯隊的級別了。

  「李少校,辛苦了。」

  見面後。

  馮處長與李寬書握了個手,指著寧昊說道:

  「寧處長已經安排好了周圍的戒嚴事宜,方圓十公里都進行了交通管制。

  當然了。

  這也和墳墓的位置臨近貨運鐵路有關係,換成其他地方可能沒法圈這麼遠的地兒。

  總而言之。

  李少校可以放心大膽的按照計劃行事。」

  李寬書客氣的與寧昊點頭致意,隨後轉過身,大手一揮:

  「一二小組戒備,其餘小組原地待命,工程小組復驗破土方案!」

  隨著李寬書一聲令下。

  各個小組立時按照布制行動了起來。

  雖然吳龍墳墓的位置距離城區有一段距離,但終究是屬於城市郊外。

  眼下臨近清明時節,蓉城人又頗喜歡在這個時節出門踏青遊玩。

  保不齊就有那麼三三兩兩的一一零零,跑到這荒郊野嶺來遠足。

  因此從保密角度出發

  核心層最終決定將吳龍的屍體給搬出來,運往句芒基地進行研究。

  至於派遣人員而非使用空間袋的原因也很簡單:

  根據粗略判斷,吳龍屍體的長度足足接近十七米,體重最少都在三噸以上。

  甚至由於此前提及過的境界越高體重越重的說法,吳龍屍體的實測體重破十噸也不是沒有可能。

  這種體積的妖獸屍體,魏凡根本做不到在本土將它裝進空間袋。

  按照魏凡的估計。

  想在本土做到這一步,修為至少要達到結丹境才有可能。

  或者就是按照當初潘院士的想法,找到可以分割的『本土空間』,製造出屬於本土的空間袋。

  二十分鐘後。

  破土方案論述通過。

  吳龍之墓地處山坳內腹,土地相對有些鬆軟,吳龍屍體所在的位置離地面大概有三十米的直線距離。

  一般情況下來說。

  正常情況想要挖掘到內部,無外乎兩種方案:

  要麼就配套幾台挖機,要麼就是花費以周為記的人力開鑿。

  不過眼下兔子們有了修行力量輔助,一切就變得非常簡單起來了。

  只見在李寬書等人的合作下。

  地穴洞口按照計算好的趨勢緩緩擴大。

  內部則被魏凡用靈力加固,保證坑口不會出現垮塌。

  到了最後。

  眾人面前出現了一個直徑接近二十米的圓形。

  隨後幾個小組依次入內,先對墓穴內部的完整情況進行了影像錄製。

  影像全部備份完畢後。

  戰士們用滾輪以及靈力協助,將吳龍的屍體給搬到了地面上。

  不得不說。

  同樣的一件東西,從視頻中看和現實中看完全是兩個概念。

  只見此時此刻。

  一條長度接近二十米、長著無數細小足肢、背部紅黑相間的巨大蜈蚣屍體,就這樣被擺放到了地面上。

  如果這一幕被拍上網絡,不知道會引起多少技術宅們的挑刺抨擊。

  這個說是ps,那個說是3D建模,爭論不休。

  最後例行歪樓到3d區的女王是蒂法還是愛麗絲身上,變成各種求資源的樓層。

  從學術角度上來說。

  這是本土現今發現的最大唇足綱陸生節肢動物。

  而從修行概念上來說。

  這是近代以來本土發現的第一頭妖獸屍體!

  又過了半個小時。

  蜈蚣屍體被裝載到了一個大型貨櫃內。

  由早就等候在附近的一輛大型特派火車,運往了句芒基地方向!

  ...........


關閉