五

  哲學有一個古怪而沒有價值的定義：一種只含有概念的科學。甚至康德也這樣說。任何一個概念的全部性質，只是從知覺知識而來的東西，這是一切知見真正無窮的根源。因此真正的哲學不能只由抽象概念構成，而應該基於內在和外在的觀察與經驗。哲學中任何有價值的東西也不是因綜合實驗與概念而來，像過去的哲學家所從事的一樣，尤其像我們這個時代的詭辯家所從事的一樣，所謂我們這個時代的詭辯家是指費希特、謝林尤其是黑格爾以及倫理學方面的施萊爾馬赫。

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  正如藝術和詩歌一樣，哲學的根源也應該是對現實世界的知覺的理解；不論頭腦在哲學事業中多麼應該占據主要地位，然而哲學也不應成為冷酷的事業，應該把整個人，包括感情和理智都投進去，使整個人都受到影響。哲學不是代數學，相反，魏文那基思說得對，他說：「偉大的思想來自心靈。」