我們為什麼要群居？

  群居生活法則就像氣候規律一樣淺顯易懂。天氣的變化迫使我們採取一定的措施抵禦寒冷，比如修建房屋等。人類只在特定群體和群居生活（我們不必理解它包含了哪些情況）中表現出強迫行為，比如在宗教活動中，群體崇拜使教堂的會眾團結在一起。

  我們的生命誕生於冥冥宇宙，後來，隨著人類社會和群居生活的發展，我們逐漸建立了社會法則和制度。所有人類關係都受群居需求的影響，而這種群居生活先於人性出現。

  人類文明史證明，離開共同生活這個根基，生命將不能延續，人類不能獨立成長，必須依賴群體才能存活。這是一個非常淺顯的道理。動物界的所有現象都證明了這個根本法則，數量單一的物種終歸被淘汰，只有成群的物種才能贏得延續後代的戰爭。

  

  很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物絕對不能單獨存活。由於人類也不具備獨立生活的強大能力，我們不得不認為人類也是弱小的動物之一。

  在沒有利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出無力的反抗。它們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以在地球上存活。想像一下吧，你自己一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有帶任何工具，那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。

  人類是一個沒有身體特長的多面手，我們既不在速度上占優勢，也不在力量上占優勢；我們沒有食肉動物鋒利的牙齒，也沒有敏銳的觀察力，更不能聽到其他動物發出的微弱的危險警告。

  人性的作用正是通過一系列工具來保障人類生存狀態的安全，包括我們的飲食習慣、身體特徵和生活方式。

  至此，我們明白，人類的生存離不開特定的有利環境，群居生活創造了這些有利環境。它至關重要，因為通過形成群體和社會分工，個體與群體緊密相連，從而保證物種的延續性。

  只有通過社會分工（它被看作文明形式之一），人們才能確保合理地分配與生存至關重要的工具。當人類掌握了社會分工後，人類才能聲稱自己獨立了。

  無論是痛苦的分娩過程，還是苛刻的嬰兒撫養條件，都是為了保證嬰兒存活。社會分工為這種持續性的照顧和關心提供了條件。想想我們經受過的疾病和痛苦，特別是在嬰兒期遭受的疾病和痛苦，我們就會理解每個人生存所需要的照顧是如此之多！我們也會對群居生活的重要性有一點兒認識。群體是延續人類生存的最好守衛者！