束棒

  塞爾維烏斯本人，是第五任國王塔克文生前著力培養的接班人。

  

  不過，塞爾維烏斯的登位，卻跳過了法定程序。

  當時老國王塔克文的突然離世，屬於非正常死亡。他死在了第四任國王安庫斯的兩個兒子手上。在事態緊急的情況下，安庫斯妻子立刻通知了塞爾維烏斯。於是，計劃趕不上變化，塞爾維烏斯並沒有通過元老院提名和庫里亞大會裁定這個合法步驟，直接由元老院商定，從而登基稱王。

  塞爾維烏斯登位之後，在國王這個崗位上兢兢業業，也沒有人去提非法登基這檔子事了。

  不過，沒人提歸沒人提，這個比較惡劣的先例在這兒算是開了先河。

  說到底，早期的羅馬人怕的就是程序的不正義。

  程序的不正義可能帶來獨裁，可能帶來權力的濫用。權力這個東西，看不到摸不著，但不管是誰，只要是嘗到了權力的甜頭，就等於是開啟了一個潘多拉魔盒，各種欲望、貪婪、放縱就全部都隨之而來。

  正因為如此，王政羅馬時代，人們讓無形的權力有形化了。

  這個有形化之後的權力，叫作「束棒」。束棒的起源，據傳是來自伊特魯里亞人，從伊特魯里亞人又傳給了羅馬人。

  所謂的束棒，是指一把被多根綁在一起的木棍圍繞的斧頭，周圍的束棒，以及中間的斧子，合稱束棒。束棒是一種權力象徵，在伊特魯里亞人以及後來的羅馬人心目中，它象徵著最高長官的權力與威信。王政羅馬時代的國王們，自上任開始，身後經常就會站著手持束棒的衛兵們，這種形式上的威儀，則更加強化了權力神聖不可侵犯的性質。

  束棒在古羅馬人使用的古拉丁語中，被讀作Fasces，也就是後世所稱的「法西斯」。

  一個城邦的經濟發展以及人心的凝聚，離不開束棒，尤其是在羅馬初創時期。在強敵環伺的亞平寧半島上能夠生存下來，最高統帥對外用兵的絕對權力，是一個必要條件。然而對於內政來講，束棒又是一把雙刃劍。權力的濫用，將會帶來災難性的後果。因此，對於軍事民主政治來講，如何有效地使用束棒，以及如何有效地控制束棒，是一項重要課題。

  塞爾維烏斯雖然是非法登位，但他本人在位期間並沒有濫用束棒。

  真正的問題出現在了塞爾維烏斯身後。

  和第四任先王安庫斯一樣，第五任先王塔克文同樣有兩個兒子，這兩個兒子對政治也都同樣充滿興趣。這兩個兒子的性格截然相反，一個心術不正，另一個則性情溫和。塞爾維烏斯也恰好有兩個女兒，一個外向，一個內向。於是老王決定，把內向的女兒嫁給那個心術不正的小塔克文，而把外向的女兒嫁給那個性情溫和的小塔克文。

  這樣做的目的，是想中和一下基因。

  不過「好人不長命，禍害遺千年」。事與願違的是，兩個性格比較好的人早早離開人世，只剩下那個外向的女兒，同心術不正的小塔克文活在人世，兩個人還結合到了一起。

  塞爾維烏斯最終死在了自己的女婿小塔克文（Lucius Tarquinius Superbus）手上。小塔克文比自己老岳父當年做得還絕，他沒有經過森都里亞大會，也沒有經過元老院，直接自行宣布，拿到了束棒，做了羅馬之王。

  小塔克文，也就是第七任羅馬國王。

  要說小塔克文的對外軍事行動，還是比較成功的，所以在他最初登位的那段日子裡，不管是森都里亞大會還是元老院，都沒有對小塔克文進行過多的限制。對內也大概差不多，小塔克文的獨裁統治之下，並沒有個人或者組織站出來，對他的權力進行有效的限制。在相當長的一段時間裡，小塔克文都被人在背後偷偷地稱之為「傲慢者塔克文」（Tarquin the Proud）。

  壓死小塔克文的最後一根稻草，是一個女人。

  小塔克文有一個兒子，名叫塞克斯圖斯（Sextus）。這個塞克斯圖斯不僅繼承了老爸小塔克文飛揚跋扈的基因，而且還是羅馬城中的一個浮浪子弟，鬥雞走狗，欺男霸女，不一而足。終於有一天，塞克斯圖斯欺負到了一個名叫琉克蕾西婭（Lucretia）的頭上。

  琉克蕾西婭是有夫之婦，而且夫家還不是一般人。琉克蕾西婭的夫家是貴族，也姓塔克文，丈夫的名字叫作克拉提烏斯（Lucius Tarquinius Collatinus），是當時王政羅馬時代一位在外領兵打仗的將軍。克拉提烏斯的祖父，跟老塔克文是同胞兄弟，而當朝小塔克文，則是克拉提烏斯的堂叔。就琉克蕾西婭的身份來講，在整個羅馬王國也算數一數二的貴婦，出身背景那就是當仁不讓的硬茬子。

  然而，即便如此，色膽包天的塞克斯圖斯，趁著克拉提烏斯領兵在外時期，強行對琉克蕾西婭實施了不軌行為。這件事，也被後來的歐洲史家稱為「琉克蕾西婭之非禮」（Rape of Lucretia）。

  說來琉克蕾西婭也是一個剛烈女子，她連夜把實情告訴了自己的父兄還有丈夫，並且當著他們的面自殺身亡。

  琉克蕾西婭之死，引起了軒然大波。

  無論塔克文多麼傲慢，他都沒有濫用束棒。

  然而小塔克文的兒子塞克斯圖斯，居然能夠做出這樣喪天良滅人倫的事情來。他不僅辱沒了塔克文家的門風，也辱沒了王政羅馬時代的社會底線。

  站出來口誅筆伐的，一個是受害者的丈夫克拉提烏斯，另外一個人叫作布魯特斯（Lucius Junius Brutus）。

  作為受害者的丈夫，克拉提烏斯的憤怒我們可想而知，而布魯特斯則非同一般。在親緣關係上，小塔克文是布魯特斯的親舅舅，布魯特斯與小塔克文之間的關係，是比克拉提烏斯更進一層的親屬關係。布魯特斯的反水，意味著小塔克文的眾叛親離，在政治上徹底被孤立。

  兒子鬧出的風波讓小塔克文大局難保，但也是小塔克文咎由自取，最終被群情激憤的羅馬人民所流放。

  羅馬人民趕走了獨裁者，同時，再也無法忍受那個不受控的束棒。

  此後，羅馬再也沒有設置國王這個工作崗位，而是選出了兩位執政官（consul）。最初的兩位執政官，一個是布魯特斯，一個是克拉提烏斯。

  與中國在西周末年的「共和行政」相類似，羅馬也進行了兩個執政官的共和行政；跟中國西周末年的「共和行政」所不同的是，羅馬從此結束了「王政時代」。

  歷史進入了新的紀元。

  (1)　提坦：Titan，意思是「緊張者」。

  (2)　怪物巨人族：Giants，或稱巨靈族，Gigantes（癸干忒斯）。

  (3)　塔爾塔羅斯：Tartarus，就是深淵神，深淵地獄的神格化。混沌創世，於地母蓋婭之後誕生的原始地獄。

  (4)　奧林波斯山：Olympus，在今希臘北部。

  (5)　作者註：兩者的區別在於翻譯不同。

  (6)　奧斯利斯山：Othrys，在今希臘中部。

  (7)　酒神狄俄尼索斯：第十二位正神原本是屬於灶神赫斯提亞（Hestia），後來灶神到了人間同人類一起生活，因此最終版本中酒神就遞補進入十二主神行列。

  (8)　作者註：三位仙女合稱赫斯珀里得斯，Hesperides。

  (9)　夜神：黑夜神格化的原始神，和蓋婭一個輩分。

  (10)　底比斯：Thebes，跟埃及的底比斯是同一個單詞。

  (11)　克白林：Cebren，歐申納斯夫婦的兒子之一。

  (12)　阿索波斯：Asopus，歐申納斯夫婦的另外一個兒子。

  (13)　忒提絲：Thetis，原始海神蓬托斯（Pontos）的孫女，海洋老人涅柔斯（Nereus）的女兒。

  (14)　《伊利亞特》：特洛伊城的名字，也叫伊利昂。

  (15)　蒂朵：Dido，又稱Elissa，愛莉莎。

  (16)　阿佛洛狄忒：對應羅馬神話中的維納斯，Venus。

  (17)　天王宙斯：對應羅馬神話中的朱庇特，Jupiter。

  (18)　亞瑪達：Amata，拉丁人的分布比較廣，所以並不只有一個王。

  (19)　長老：padres，或者城市之父，the city fathers。

  (20)　森都里亞：centuria，英文century的詞根。