述學

  鄙性以好寫動物，人乃漫以華新羅為比。其尤加譽者，則舉郎世寧。齊人只知管晏，固莫可如何，實吾托興、致力、造詣、自況絕不與彼兩家同也。

  民國初年，吾始見真獅虎象豹等野獸於馬戲團，厥伏威猛，超越人類，向之所欣，大為激動，漸好模擬。

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  丁巳走京師，游萬牲園，所豢無幾，乃大失望。是時多見郎世寧之畫，雖以南海之表彰，而私心不好之。

  旋旅歐洲，凡名都之動物園，靡不涉足流連。既居德京，以其囿之布置完善，飼獅虎時，且得入觀。而其檻式作半圓形，俾人環睹，其動物奔騰坐臥之狀，尤得佇視詳覽無遺。故手一冊，日速寫之，積稿殆千百紙，而以猛獸為特多。後返法京，未易此嗜，但便利殊遜。吾以寫安德羅克勒斯之獅曾赴巴黎動物園三月，未嘗得一滿意稱心之稿也。

  平生於動物作家，最尊法人巴里，次則英人斯旺；其外，則並世之台呂埃莫亦佳，皆寫猛獸者也。寫鞍馬者，恆推法國梅索尼埃為極詣，當代英國Munning，亦有獨到處。而翎毛作家瑞典李耶福爾斯為東方代興，竟無與抗手者，皆吾所愛慕讚嘆，中心藏之者也。顧未嘗欲師之，吾所師者，造物而已。所詣或於華、郎兩家，尚有未逮，要不以人之作物為師，雖亞述、希臘古名作，及吾國六朝墓刻無名英雄，吾亦不之宗也。吾所法者，造物而已。碧雲之松吾師也，棲霞之驢吾師也；田野牛馬、籬外雞犬、南京之驢、江北老媽子，亦皆吾所習師也。竊願依附之而謀自立焉，庶幾為閻吳曹王徐黃趙易所不棄耶？家雞野鶩，兼收而並蓄之，又深惡夫中西合瓦者。

  半解之夫，西販藜藿，積非得飾，侈然狂喜，追蹤逐臭，遂張明人，以其昏昏，誣衊至道，相率為偽，奉野狐禪，為害之根，誤識個性，東西傖夫，目幸不盲，天縱之罰，令其自視，喪心病狂，嗜食狗矢。司空表聖，謂真氣遠出妙造自然者。固非不佞之淺陋所可躋也，奉為圭臬，心嚮往之。