第二章 他們是影響歷史走向的豪傑，卻與你想的不一樣 「傻子皇帝」克勞狄一世卻是有為之君

  卡利古拉（12—41）是羅馬帝國時代有名的暴君，他因自己的邪惡和殘暴遭到禁衛軍的刺殺後，他的叔叔克勞狄意外地成為羅馬皇帝，即克勞狄一世。

  克勞狄一世（前10—54）被人們稱為「傻子皇帝」，當時羅馬著名的哲學家塞涅卡曾在一篇諷刺文里把他描繪成一個暴君、傻瓜，譏諷他會在死後變成一個南瓜（愚蠢的象徵和代名詞）。著名的歷史學家塔西佗也沿用了這種說法，在他的歷史著作中認為克勞狄是個懦弱的人，嘲笑他是個毫無主見的笨蛋，只會聽從妻子和奴僕們的意見，不像是一個皇帝，更像是一個奴僕。蘇維托尼烏斯在他的《十二愷撒傳》中寫道：「由他自己決斷的事還沒有他的妻子和被釋奴命令的多，因為他總是按照他們的利益和希望做事。」同時代的歷史學家大都傾向於認定他是一個傻子。

  實際上，克勞狄在治國理政方面很有一套，絕非一個傻子所能為。克勞狄的所作所為，與中國的唐宣宗頗有幾分相似。

  克勞狄出身於羅馬貴族家庭，在襁褓之中父親就去世了。後來，他的兄長日耳曼尼庫斯被皇帝屋大維收養，因此便由他作為克勞狄家族的繼承人。克勞狄小時候因為身體的殘疾，在外型上有明顯缺陷，有人推測是小兒麻痹症。這使他行動遲緩，看上去有點呆滯。他的母親安東尼婭和「叔祖」屋大維都在言辭間表現出了對他的失望。

  按他的出身，早應該在政府里擔任職務，但因為形象不好，一直沒有機會。直到他的侄子卡利古拉繼位為羅馬皇帝後，他才得到了羅馬執政官的虛職。羅馬雄辯術舉世聞名，發表演講是羅馬官員的一項基本技能。但克勞狄作為一個「棄兒」，從未進行過相關的訓練，因此無法清楚地在公眾面前發表演講，從皇帝到民眾，都是以看笑話的心態看克勞狄在公共場合中失態。

  雖然口不能言，但克勞狄卻是非常好學的。他從少年時代起，就專注於鑽研典籍，醉心於學問。他還在著名歷史學家李維的指導下研讀歷史。

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  公元41年，卡利古拉因為自己邪惡的暴行而被禁衛軍刺殺，年過50的克勞狄被禁衛軍擁立為皇帝。登上皇帝寶座，掌握了大權後，克勞狄立即像變了一個人。他即位後做的第一件事就是重賞禁衛軍，感謝他們的擁戴，以此緩和皇帝與軍隊之間的關係。權力穩固之後，他立即撥亂反正，廢除卡利古拉的苛政。

  克勞狄不像卡利古拉一樣專斷妄為，他即位後立即讓元老院擁有了皇帝的部分權力，用於消除卡利古拉造成的上層敵對情緒；他也努力讓自己傾聽庫里亞和公民大會的聲音，消除有影響力的次級政治團體的離心離德。他下令取消對被控叛國罪者的審訊；召回了一些被放逐的元老，並歸還了他們被沒收的財產。他還歸還了前皇帝從希臘搜刮來的雕像等一些珍貴藝術品。他拒絕使用皇帝頭銜，稱自己為「第一公民」。他還經常親自出席司法審判，以確保司法的公正。這些舉措讓他在短期內獲得了人民的愛戴。

  不但如此，克勞狄還允許高盧貴族進入羅馬元老院並擔任行政官職，這在以前是不可想像的——因為以前只有羅馬公民和義大利公民才有這個資格。克勞狄的政策具有開創意義，而且他的後繼者大都沿襲了他的政策。他們不僅允許外國人進入元老院，而且還給予義大利以外的行省與羅馬同樣的權力。這樣，帝國的基礎更為廣大與深厚，更有利於帝國的統一和提升帝國的凝聚力。

  尤利烏斯·愷撒在公元前55年曾入侵不列顛島，但並沒有在那裡建立據點。這時，克勞狄派遣普勞提烏斯和韋帕薌征服了不列顛島的南部，把它變成了羅馬的一個行省，將其命名為不列顛尼亞。這讓克勞狄在軍隊中建立了威望。

  克勞狄統治期間，還修築了壯觀的克勞狄亞水道，這一工程給羅馬從66千米外引來了水。

  克勞狄統治時期，國泰民安，貴族之間經常聚在一塊，飲酒作樂，歌舞昇平，帝國被他治理得井井有條。這些都體現出了他是一個精明和成熟的政治家。

  然而克勞狄一生都被自己的寵臣和妻子所操弄。最後，他死在了第四個妻子「邪惡的阿格里皮娜」手上——目的是為了讓她自己的兒子尼祿（Nero）登位。

  正是因為這樣，後世的史學家對他的評價才呈現出兩極分化的現象。前面曾諷刺他為南瓜的塞涅卡，也曾稱讚他是「愷撒之後最好心的人」；塔西佗雖然嘲笑他是個毫無主見的笨蛋，像一個奴僕，但也讚揚他在統治初年寬厚仁慈，把國家治理得井井有條，贏得了士兵和公民的喜愛。

  有人認為，克勞狄確實因為自身的缺陷看起來有些笨拙，但他絕不是一個傻子，他是一個大智若愚的人。尤其是在卡利古拉在位時，他的傻極有可能是故意裝出來的。因為卡利古拉當上皇帝後，曾殺了不少自己家族的成員，以免他們成為競爭者。克勞狄這個韜光養晦的策略，使自己倖免於難。

  有人認為，對克勞狄政績最公允的評價，可以在後來弗拉維王朝的韋帕薌、提圖斯、圖密善諸帝的繼位誓詞中體現出來：「吾將遵循神君奧古斯都、提比略、克勞狄烏斯之施政……」這個誓詞可以說明，羅馬人對他是認可的。克勞狄確實算是一位有為之君。