清淨心原來是本心

  心清淨的話，縱然是地獄，也能看成清淨剎土，這世上最美最純的，是人們沒有被世俗沾染的天性。

  本心指天生的心性。人的內心若清淨，不被凡塵雜事困擾，那他的心境就回到了他原本的天性的狀態，關於人的天性有三種觀點：性本善；性本惡；性本空。佛家講空、善，即後天隨善即善，隨惡即惡。善惡都是後天形成，因此人們要從善如流。

  《三字經》中有句話是：「人之初，性本善。」人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。其中「初」的意思是人生命的開端，善的字面意思是指品質好，心質良好，指人性的光輝點，人心的美好。

  但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。

  佛家曾說：一心迷是真身，一心覺則是佛。正是因為人性本善，所以人們隨時隨地都可以放下過往立地成佛。人的內心若清淨，不被凡塵雜事困擾，那他的心境就回到了他原本的天性的狀態，雖然這個世界上也有惡行存在，但是卻否定不了人們本性的善良。

  虛雲大師曾說：「自性清淨法身佛，即此現前。究實言之，真妄一體，生佛不二。生死涅槃，菩提煩惱，都是本心本性，不必分別，不必心厭，不必取捨。此心清淨，本來是佛，不需一法。所以清淨心就是本心。」

  古人云：「學道猶如守禁城，緊把城頭戰一場。不受一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」

  虛雲大師對後面兩句做了個解釋：「不受一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香的比喻，即是我們三界眾生沉淪於生死海中，被五欲所纏，被塵勞所惑，不得解脫，故拿梅花來做比喻。因為梅花是在雪天開放的。大凡世間萬物都是春生夏長，秋收冬藏的。冬天的氣候寒冷，一切昆蟲草木都已凍死或收藏，塵土在雪中也冷靜清涼，不能起飛了。這些昆蟲草木塵土灰濁的東西，好比我們心頭上的妄想、分別、無明、嫉妒等煩惱，我們把這些東西去掉了，則心自然自在，也就是如梅花在雪天裡開花吐香了，但是你要知道，這梅花是在冰天雪地里能開放，是純潔之花。心若一糊塗，就成無記性，若一造惡，就成惡性；若一造善，就成善性。所以，有些惡是後天形成的，其實這一切都是心在作怪，內心雜念多，不平靜，隨惡即惡。」

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  為了恢復我們的本心，使心靈能變得純粹，我們在平時做事時要懂得自保，懂得應變。那麼如何自保怎樣應變就成了我們需要知道的問題。自保的意思就是人將要受到外來傷害的時候，在不能夠取得其他人幫助的情況下，果斷採取自我防衛措施。這種情況下要學會察言觀色，以不變應萬變，使自己能從萬惡中衝出來，使自己的本心不被外來的事務所干擾，保持清靜的內心。這樣善就會留在心中。

  這裡有個故事：有一個賣布的商人，人們都叫他韓老闆。韓老闆被一個年輕美貌的女子迷住了，這女子是個狐狸精，變成了人形，韓老闆不知道，繼續與她親昵。日子久了，韓老闆漸漸羸弱起來。

  後來，韓老闆的一位朋友替他求得了符篆，貼在房屋的暗處，用來劾禁狐女。那狐女暫時離開，幾天後，又回來了，她並不怕那符篆。

  但是有一天夜晚，她與韓老闆共寢時，忽然披衣坐起來問：「你有什麼特異的念頭嗎？為什麼我覺得有陽剛之氣，咄咄逼人，刺得我不能安寧呢？你給我老實交代！」韓老闆說：「我並沒有什麼念頭。我剛才只是在想，鄰居的吳先生，迫於負債，把他的兒子賣為歌童，會受到壞人污穢、凌辱。我不忍心見到讀書人的後代淪落至此，便想籌措四十兩銀子，將他贖回來，因此才輾轉未眠。」

  那個狐女聽完韓老闆的話後，急忙推開枕頭說：「你有這樣的念頭，就是善人，害善人會受大處罰。怪不得我剛才覺得有一股剛堅的堂堂正氣，刺得我惴惴不安呢！我不敢害你，就此別過。」於是，她與韓某接了一個長吻，在長吻的過程中，她向韓老闆的口中噓了好一會兒氣，就揮手別去。韓老闆從此感覺自己的元氣得到恢復，又像先前那樣健壯了。

  只有使內心回歸到純粹，透明，善良如初，心才不會受到牽絆。這世上最純最美的就是你那顆真善美的心。

  靜心小語

  人的內心若清淨，不被凡塵雜事困擾，那他的心境就回到了他原本的天性的狀態。雖然這個世界上也有惡行存在，但是卻否定不了人們本性的善良。