放下貪心得自在

  貪心是不知滿足的心。貪念一起心就被奴役，從而被貪心牽著鼻子走，哪裡還有自由可談。想要內心自在必須心無貪念。

  生活中有人不斷在爭鬥，為名譽，為錢財，為美色，貪念的增多使得人們欲望膨脹。

  古人說：「人壽不滿百，常懷千歲憂。」大師曾說：「貪名貪利，終身忙碌，為己、為子孫，一到臘月三十大限到來，總是一場空。」人生在世數十年的光陰，不知不覺地過了。在這當中，有錢的人，或貪酒色財氣；無錢的人，為了衣食住行而勞碌奔波，很少有清閒自在的時刻，真是苦不堪言。何不放下貪念，留一方淨土在心中，視名利錢財美女於不見，忘記紛爭，看淡一切人間事態，還內心自由。

  人們的心中有了貪，好比是人的眼睛中落入了一粒沙子，無論睜眼、閉眼總是不舒服，而且不把它取出來，就會身心不得安寧。人一旦有了貪心，則看世事的眼光就有了變化，本來是清淨的，因為貪，就成了污穢的；本來能夠看清楚的，因為貪卻成了睜眼瞎；明知道是火炕，還要往裡跳……虛雲法師開示云：「妄念人人皆有，然妄念起時，我自知之。知而不隨，是謂不相續，不相續則我不為妄轉。縱有妄念起滅，亦不過如浮雲之點太虛，而太虛固不變也。」

  貪心就如黏糖，吃第一口時香甜可口，再吃第二口更是留戀美味，第三口再也離不開。越吃就越好吃，越好吃就越離不開，於是貪念如洪水般泛濫，再也擋不住。有個笑話是這麼說的：一個人去游山，看見寺廟裡有一口大鐘，問多少錢一撞？答：兩元。於是該遊客掏六元，撞三下，老和尚每一下都給予美好的祝福，最後該遊人又多撞了一下，老和尚說：「這是四大皆空，你不應該多撞一下。」

  在現實生活中，可以說貪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的慾念無止境，當得到很多時，仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人，是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源；貪婪能令人忘卻一切；貪婪令人喪失理智，產生愚昧不堪的行為。我們應當採取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足常樂。

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  虛雲大師講佛時曾說：「平時人們眼中見到的風花雪月，耳中聽到的歌舞歡聲，口裡貪著的珍饈美味等會引起惑染思想。因此在人們有了貪念時，妄想來了就讓它來，總不理會它，妄想自然會息。」

  民間有一個故事：一天一個農夫上山砍柴，看見一條蛇凍得發僵，非常可憐，就把它揣在懷裡，把蛇暖熱，帶回家中餵養，蛇很感激農夫，後來蛇能自己找吃的，農夫就把它放在後山的山洞裡。過了些日子，蛇的洞口長了棵靈芝，人們都想得到它，但是有蛇的守護，人們都不敢向山洞走動。這事被皇上知道了，就下旨誰要是採到靈芝就有賞，農夫想領賞，就央求蛇給他，蛇答應了。農夫把靈芝獻給了皇上，皇上獎給他很多的金銀珠寶。又過了些日子，皇后的眼睛瞎了，說是用蛇的眼珠才能治，農夫為了領賞，央求蛇挖眼珠子給他，蛇又答應了。農夫把眼珠子獻上後被封為了宰相。隨著官越做越大，農夫也越來越不滿足，他想：「要是自己長生不老多好，聽說長生不老需要吃蛇心。」農夫又去求蛇，蛇見他如此貪心不足就讓他去自己嘴裡挖，農夫一靠近，蛇就吞了他。

  農夫的欲望不停地增長，那條蛇不停地滿足他，直到最後，農夫的欲望膨脹到一個極限時，蛇只有吃掉農夫，才能滅了他的貪念。

  所以，人不能有貪念，否則很可能會有農夫那樣的下場。不如放下貪念，得到真正的自在。

  靜心小語

  貪婪是一切罪惡之源；貪婪能令人忘卻一切；貪婪令人喪失理智，產生愚昧不堪的行為。我們應當採取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足常樂。