第八章 學會交友之道 什麼樣的朋友值得交？

  孔子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。

  南先生解釋，世間每個人都需要朋友，朋友有益友與損友之分。

  友直、友諒、友多聞，是對自身有益的朋友，孔子說這三種朋友會讓我們受益匪淺。「友直」，是講直話的朋友，這種人就像是他的弟子子路一樣，多半很有點俠氣，對朋友講義氣；「友諒」，是個性寬厚、能夠原諒人的朋友，這樣的人多半心地善良，很仁慈，不會對人吹毛求疵，比如孔子的弟子曾子和顏回；「友多聞」，是見識廣闊、知識淵博的朋友，他們知識淵博，能帶給你很多你學不到的智慧，提升你的眼界，比如孔子的弟子冉求和子貢。

  交友之道和談戀愛的道理一樣。如果交上一個好的朋友是怡情悅性的一件美事，這就如同談戀愛遇上一個理解自己、相處愉快的戀人一樣。

  雖然性質不同，但結果相似：遇到君子，雙方都有進益，皆大歡喜的場面；遇人不淑，被人拉下水或吃了啞巴虧，只好自認倒霉。上面講的是益者三友，可是孔子緊接著還告訴我們損者三友，交友也是寧缺毋濫。那麼，是不是只能被動接受，毫無預防和還擊之力呢？

  非也。他告訴我們三種人萬不可接近，謹防上當——「友便辟，友善柔，友便佞」。

  首先是友便辟，這種朋友指的是專門喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。他知道你喜歡什麼，他就對你投其所好。

  我們在生活、工作中經常會碰到這樣的人，尤其當你是他的上司，或者你對他還有點利用價值時，那麼你的什麼話，他都會說「所言極是」；你做的任何事情，他都會說「太棒了」，其實有可能他打心眼裡還瞧不起你的這一套。他從來不會對你說個「不」字，反而會順著你的思路、接著你的話茬兒，稱讚你，誇獎你。

  這種人特別會察言觀色，見風使舵，細心體會你的心情，以免違逆了你的心意。就像俄國小說家契訶夫寫的「變色龍」一樣，他們是牆頭草，永遠都會順風跑。你得意時他追隨你，不離左右，你一旦失意，他立刻讓你感受什麼叫人走茶涼與世態炎涼。

  如果大家稍微留心，便會發現像這樣的人比比皆是，比如大貪官和珅。他對乾隆皇帝百般逢迎，奴顏諂媚，幾乎無所不用其極。他就是一個典型的「便辟」之人。

  

  孔夫子說，和這種人交朋友，太有害！

  為什麼？和這種人交朋友，你會感到特別舒服、愉快，就像電視劇里的乾隆皇帝一樣，明知道和珅貪贓枉法，卻還是離不開他。

  人性的一大弱點是愛聽恭維話，法國思想家盧梭說，要討厭那些奉承我們的人真是太難了。連偉大的人物尚且有如此感嘆，平凡如你我者就更不必說了。但就是因為這樣的人危害最大，所以才值得我們注意。

  第二種叫友善柔。這種人是典型的「兩面派」。

  他當著你的面，永遠是和顏悅色，滿面春風，恭維你，奉承你，就是孔子說的「巧言令色」。但是，在背後呢，會傳播謠言，惡意誹謗。比如像唐朝大奸臣李林甫，他口蜜腹劍，綿里藏針，就好比是獨門暗器一樣，讓我們防不勝防，招架不住。對這種人的招兒就是惹不起，還躲不起嗎？

  第三種叫友便佞。便佞，指的就是言過其實、誇誇其談的人。其中這個「佞」就是指口才好但不誠實、不正直，也就是所謂「假、大、空」。

  這種人生就一副伶牙俐齒，沒有他不知道的事，沒有他不懂的道理，說起話來，滔滔不絕，氣勢逼人，不由得人不相信。可實際上呢，除了一張好嘴，別的什麼也沒有。

  巧舌如簧，卻腹內空空，「吹牛不打草稿」的主兒，你敢和他做朋友嗎？孔子一向推行「訥於言而敏於行」的做人處世理念，誇誇其談的人在他那裡是不會有什麼好評語的。

  朋友並不一定越多越好，多交益友，少交損友，才能真正從朋友身上學到為人處世的道理。