好話好說方見真心

  子謂子產，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

  

  子路問事君。子曰：勿欺也，而犯之。

  子產是歷史上有名的政治家，孔子非常佩服他的四點君子之道，「恭」是自己內心的肅誠，「敬」是對人對事態度上的嚴謹。南先生講到，子產對自己的管理嚴肅而恭謹；對上接受命令時，不只是服從，有好的意見時據理力爭，執行命令，十分盡心，對上對下都能敬於其事；對於社會有貢獻，有恩惠給人民，因此老百姓感恩於他；命令下達時又非常合理、合時、合法，人民樂意聽從，不只是敷衍了事。

  很多人為了討好上司，唯唯諾諾，不惜奴顏媚骨，根本不懂得考慮下屬和百姓的利益，這樣的人有違君子之道。孔子說，既然作為下屬，就要絕對忠心，不可欺騙上司，不騙他就要說真話。但說真話也很難，所謂「忠言逆耳」，可是要對領導人盡其忠，有時不妨冒犯他一下，但也要講求技巧與度。

  蔣瑤的諡號為「恭靖」，明正德時為揚州知府。當武宗皇帝南巡時，六軍俱發，所需用的夫役，估計在揚州所屬寶應、高郵境內的六個站程，每站要用萬人。參加商議此事的人們想把這六萬夫役全部集中到揚州，引起夫役群情激憤。蔣瑤決定每站只設夫役兩千人，可以更番迭遣以迎接聖駕，這樣比最初計劃的減少了五分之四，其他用品也都遞減了。結果皇上的供應沒有缺少，百姓也沒有受到太大的騷擾。

  當時權臣江彬與一些太監向地方挾勢要索，蔣瑤卻不為所勸，為其怨恨。正好皇上出來觀看捕魚時，得到一條巨魚，皇上戲稱此魚值五百兩黃金。江彬趁機從旁說：「請將此賜予揚州太守吧。」並催促蔣瑤付錢。不得已，蔣恭靖退下了夫人的簪珥等首飾，並將家中綈絹等好一些的衣服拿出來交給了皇上，說：「我的府庫中現已沒有成串的錢了，故不能多多地準備。」皇上把蔣瑤視為酸儒，不與他計較。

  一天，有宮中太監拿著朝廷徵收物品的公告，來索要胡椒、蘇木等奇香異品。這些東西都不是揚州的土特產，他們實際上是想以此索求厚賂。當時，巡撫也希望蔣瑤滿足他們一些要求以把此事應付過去，蔣瑤卻說：「古來都是以其土地所有而定貢賦的。在異域出產的東西，而故意讓揚州交納，我不知道是何道理。」巡撫不以為然，厲聲命令蔣瑤自己向上答覆。蔣瑤就把這些公告全部堆在一起，並詳註其下：「某物產某處。揚州是偏僻的地方，沒有這些東西可以應命。」皇上對此也沒有責怪。

  另有一次，有宮中太監說皇上要挑選數百名宮女，以備皇帝行宮使用。巡撫想在民間挑選，蔣瑤說：「一定想要按聖旨辦的話，就只有我的一個女兒可以進獻。」皇上知道對其不可以硬取，便另下詔對此事作罷。

  從古至今，為了贏得上司的歡心，博得一己之私而置人民的利益於不顧的人數不勝數，他們的行為是有背道義的，是不光彩的。然而也有不少為民請命，逆龍鱗，而丟了自己性命的人，這種人固然值得尊敬，但行為也是極不明智的，君子既要對領導盡忠，勇於上諫，為民請命，又要注意技巧，保全自身。