聲色貨利多陷阱

  老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目。故去彼取此。」 繽紛的色彩使人眼花繚亂，嘈雜的聲音使人聽覺失靈，濃厚的雜味使人味覺受傷，縱情獵掠使人心思放蕩發狂，稀有的物品使人行為不軌。因此，聖人應該致力於基本的維生事務，不耽於感官的享樂，有所取捨。

  南懷瑾先生就此告誡世人，善於用物可以，但絕不可被物所用，以免在與現實外物的博弈中輸得一塌糊塗。從古到今，又有幾人能夠脫離利益、外物的束縛，用現實而不為現實所用呢？

  長平之戰前，趙王中了秦國的反間計，罷免了趙國當時唯一能指揮軍隊抵抗秦軍的廉頗的職務。這一免職的結果是，趙國痛失國之千城，廉頗喜得世態三昧。「失勢之時，故客盡去。」誠如《金瓶梅》所言，趨炎附勢者，「得勢疊肩來，失勢掉臂去」。然而天道輪迴，不久，趙國為救亡圖存，再次起用廉頗。「客又復至。廉頗曰：『客退矣。』客曰：『吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去。此固其理也，有何怨乎？' 」

  有利可圖，趨之若鶩；權勢一去，作鳥獸散。以小人之眼看這個社會，一看一個準。這位門客是小人，也是快人，一語點破了世態真相。

  聲、色、貨、利以及口腹之慾，常常讓人們任性自欺而上當受騙，許多人都心甘情願地跳入陷阱而不自知。

  一條小魚問閱歷豐富的大魚道：「媽媽，我的朋友告訴我，釣鉤上的東西是最美味的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全呢？」

  「親愛的孩子，」大魚說，「這兩者是不能並存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。」

  本書首發𝗯𝗮𝗻𝘅𝗶𝗮𝗯𝗮.𝗰𝗼𝗺,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗

  「可它們說，那是最便宜的，因為它不需要任何代價。」小魚一臉艷羨。

  「這可就完全錯了，」大魚說，「最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它裡面裹著一隻釣鉤？」

  「要判斷裡面有沒有釣鉤，必須掌握什麼原則呢？」小魚又問。

  「那原則其實你都已經說了。」大魚說，「一種東西，味道最鮮美，價格又最便宜，似乎不用付出任何代價，那麼，釣鉤很可能就藏在裡面。」

  大魚的判斷原則對人來說，同樣適用。人們有時像一隻無意中掉入米缸的老鼠，滿眼都是白花花的大米，欣喜著不必辛勞出去覓食，卻不見缸究竟有多深。吃著存米，做著美夢，眼看著米一天天減少，自己離缸口也越來越遠，卻總捨不得抽身離去。直到有一天，缸中米已見底，才發現自己想跳也跳不出去了。

  非洲有一種非常靈巧的小鳥，叫花鳥。 一天，一隻花鳥正在樹林裡自由地飛，忽然，一隻巨鷹朝它飛了過來。花鳥急忙飛落到樹的枝頭上，張開雙翼，遠遠望去，就像五個美麗的花瓣。而它的小腦袋呢，則像鮮艷迷人的花蕊。恰巧，喜歡采吸花蜜的兩隻蝴蝶飛過這裡，小蝴蝶一瞧見花鳥就說：「媽媽，快看，那是一朵多麼美麗的花兒啊！」 蝴蝶媽媽盯著花鳥仔細地看了看，慌忙攔住要飛過去的小蝴蝶說：「孩子，別過去，那是花鳥。在鷹的眼裡，也許它只是一朵美麗的花，可對我們這些小昆蟲來說，它卻是一個可怕的陷阱。」

  聲色貨利，自古以來，便被奸人運用得得心應手。

  盛唐以後，宦官專權日趨嚴重，繼高力士後，宦官李輔國獨攬朝政，甚至對代宗說：「大家（指皇帝）但內里坐，外事聽老奴處置。」幾十年後，唐朝又出了一個擅權專政的大宦官仇士良。仇士良在職二十餘年，一貫欺上瞞下、排斥異己、橫行不法、貪酷殘暴，前後共殺二王、一妃、四宰相。史書評價他是「有術自將，恩禮不衰」，有長期把持朝政大權的秘訣。那麼，他的最大奸術又是什麼呢？

  在感到日暮途窮、有可能遭到武宗清算時，老奸巨猾的仇士良自動請求告老還鄉，希望以退自保。臨行前，他對送行的嘍囉、宮內爪牙們說：「要把皇帝控制在手裡，千萬不可讓他有空閒工夫，他一有空閒，勢必就要讀書，接見文臣，聽取他們的勸諫，智深慮遠，不追求吃喝玩樂。這樣，我們就不能得到寵信，權勢也會受到影響。為了你們今後的前程打算，不如廣置財貨鷹馬，用以迷惑皇帝，使他極盡奢侈，沒有一點空閒時間。這樣，皇帝就必然不留心學問，荒怠朝政，天下事全聽憑我們，寵信、權力還能跑到哪裡去？」這一席話說得眾宦官茅塞頓開，如獲至寶，一個個俯首拜謝。

  以聲色犬馬困住你，讓你無暇顧及其他。只知道，此間樂，不思蜀，自己卻慢慢淪為別人的傀儡。